Vallalar Tarixi: Ölümə qalib gələn bir insanın tarixi.
Nə üçün Vallaların tarixini oxumalıyıq? Ölümə qalib gələn insanın əsl tarixi. İnsanın ölmədən yaşamağın yolunu kəşf edən əsl alim. İnsan bədənini ölməz bir bədənə çevirən elmi kəşf edən. İnsan bədənini bir elm məclisinə çevirən. Bizə ölmədən yaşamağın yolunu deyən. Tanrının təbii həqiqətini yaşayıb bizə Allahın ölməz şəklinin nə olduğunu və Onun harada olduğunu söyləyən. Bütün xurafatları aradan qaldıran və hər şeyi elmimizlə sorğu-sual edən və həqiqi elm əldə edən.
Əsl alim adı: Ramalingam Yaxınlarının onu çağırdığı ad: Vallalar. Doğulduğu il: 1823 Bədənin nur cisminə çevrildiyi il: 1874 Doğulduğu yer: Hindistan, Çidambaram, Marudur. Nailiyyət: İnsanın da Allah məqamına çata biləcəyini və ölməyəcəyini kəşf edən və bu məqama çatan. Hindistanda, Tamil Naduda, Chidambaram şəhərindən iyirmi kilometr şimalda yerləşən Marudhur adlı bir şəhərdə, Ramalingam ləqəbli Vallalar 5 oktyabr 1823-cü il bazar günü, saat 17:54-də anadan olub.
Vallaların atasının adı Ramayah, anasının adı isə Çinnammai idi. Ata Ramaiah Marudhurun mühasibi və uşaqlara dərs deyən müəllim idi. Ana Çinnammai evin qayğısına qaldı və uşaqlarını böyüdü. Vallaların atası Ramaya doğulduqdan sonra altıncı ayda vəfat etdi. Ana Çinnammai övladlarının təhsilini və gələcəyini düşünərək Hindistanın Çennai şəhərinə gedib. Vallaların böyük qardaşı Sabapati Kançipuramlı professor Sabapatinin yanında təhsil alırdı. O, epik diskursda ustad oldu. O, diskussiyalara gedərək qazandığı pulu ailəsini dolandırmaq üçün istifadə edib. Sabapathi özü kiçik qardaşı Ramalinqamı oxutdurdu. Daha sonra onu oxuduğu müəllim Kançipuram Professor Sabapathinin yanında oxumağa göndərdi.
Çennaya qayıdan Ramalinqam tez-tez Kandasami məbədini ziyarət edirdi. O, Kandakottamda İlahi Muruqana ibadət etməkdən xoşbəxt idi. O, gənc yaşlarında Rəbb haqqında mahnılar bəstələyib oxuyurdu. Məktəbə getməyən və evdə qalmayan Ramalinqama böyük qardaşı Sabapathi töhmət verib. Lakin Ramalinqam böyük qardaşına qulaq asmadı. Buna görə də, Sabapathi ciddi şəkildə həyat yoldaşı Papathi Ammala Ramalingama yemək verməməyi dayandırmağı əmr etdi. Ramalinqam əziz böyük qardaşının xahişi ilə razılaşaraq, evdə qalmağa və dərs oxumağa söz verdi. Ramalinqam evin yuxarı otağında qaldı. Yemək vaxtı istisna olmaqla, başqa vaxtlarda otaqda qalır və Allaha ibadətlə fəal məşğul olurdu. Bir gün o, divardakı güzgüdə vəcdən keçdi və Tanrının ona göründüyünə inanaraq mahnılar oxudu.
Əvvəllər mifologiyadan mühazirələr oxuyan böyük qardaşı Sabapathi səhhətinə görə razılaşdığı mühazirədə iştirak edə bilmədi. Buna görə də o, kiçik qardaşı Ramalinqamdan xahiş etdi ki, mühazirənin keçiriləcəyi yerə getsin və gələ bilməməsinin əvəzini çıxmaq üçün bir neçə mahnı oxusun. Müvafiq olaraq, Ramalingam ora getdi. Həmin gün Səbapatinin mühazirəsini dinləmək üçün çoxlu sayda insan toplaşmışdı. Ramalingam böyük qardaşının dediyi kimi bəzi mahnılar oxudu. Bundan sonra ora toplaşan insanlar uzun müddət onun ruhani mühazirə oxumasını təkid etdilər. Beləliklə, Ramalingam da razılaşdı. Mühazirə gecə saatlarında baş tutub. Hamı heyran və heyran qaldı. Bu onun ilk mühazirəsi idi. Həmin vaxt onun doqquz yaşı var idi.
Ramalingam Thiruvottriyurda on iki yaşında ibadət etməyə başladı. O, hər gün yaşadığı yeddi quyu ərazisindən Tiruvottriyura piyada gedirdi. Çoxlarının təkidindən sonra Ramalinqam iyirmi yeddi yaşında evlənməyə razı oldu. O, bacısı Unnamulainin qızı Thanakodi ilə evləndi. Həm ər, həm də arvad ailə həyatına qarışmamış, Allah düşüncəsinə qərq olmuşlar. Həyat yoldaşı Thanakodi'nin razılığı ilə evlilik həyatı bir gündə tamamlanır. Vallalar həyat yoldaşının razılığı ilə ölümsüzlüyə çatmaq üçün səylərini davam etdirir. Ramalinqam bilik vasitəsilə həqiqi Allahı tanımaq istəyirdi. Buna görə də 1858-ci ildə o, Çennayi tərk edərək bir çox məbədi ziyarət edərək Çidambaram adlı bir şəhərə çatdı. Çidambaramda Vallaları görən Tiruvenqadam adlı Karunquji adlı bir şəhərin administratoru ondan gəlib öz şəhərində və evində qalmasını xahiş etdi. Sevgisinə bağlı olan Vallalar doqquz il Thiruvengadam iqamətgahında qaldı.
Əsl Tanrı başımızın beynində kiçik bir atom kimi yerləşir. O Allahın nuru milyard günəşin parlaqlığına bərabərdir. Buna görə də sadə insanların içimizdə nur olan Tanrını dərk etməsi üçün Vallalar çöldə bir çıraq qoydu və onu işıq şəklində təriflədi. O, 1871-ci ildə Sathya Dharmachalai yaxınlığında işıq məbədi tikməyə başladı. Təxminən altı ayda tamamlanan məbədin adını "Hikmət Şurası" adlandırdı. O, beynimizdəki böyük bilik kimi işıq şəklində yaşayan Tanrı üçün Vadalur adlı bir şəhərdə bir məbəd tikdi. Əsl Allah başımızda olan bilikdir, onu dərk edə bilməyənlər üçün yer üzündə məbəd tikdirdi, o məbəddə çıraq yandırdı və onlara o çırağı Allah hesab edib ona ibadət etmələrini söylədi. Düşüncələrimizi bu şəkildə cəmlədikdə, başımızda bilik olan Allahı yaşayırıq.
1873-cü ilin 10-cu ayının 20-də, çərşənbə axşamı səhər saat səkkizdə Mettukuppam qəsəbəsindəki Siddhi Valakam adlı binanın qarşısında bayraq qaldırdı və uzun bir xütbə söylədi. yığılan insanlara. Həmin moizə “böyük təlim” adlanır. Bu xütbə insanı həmişə xoşbəxt olmağa istiqamətləndirir. İnsanda yaranan bir çox suallara cavab verir. Xütbə bizim xurafatlarımızı qırmaqdan ibarətdir. O deyir ki, əsl yol təbiətin həqiqətini olduğu kimi bilmək və yaşamaqdır. Təkcə o yox. Vallalar özü ağlımıza gəlmədiyimiz bir çox sualları verib və cavablandırıb. Həmin suallar belədir:.
Allah nədir? Allah haradadır? Allah birdir, yoxsa çoxlu? Niyə biz Allaha ibadət etməliyik? Allaha ibadət etməsək nə olacaq? Cənnət deyə bir şey varmı? Allaha necə ibadət etməliyik? Allah birdir, yoxsa çoxlu? Allahın əlləri və ayaqları varmı? Allah üçün bir şey edə bilərikmi? Allahı tapmağın ən asan yolu nədir? Tanrı təbiətdə haradadır? Hansı forma ölməz formadır? Biliyimizi həqiqi biliyə necə çevirə bilərik? Necə sual veririk və onlara necə cavab veririk? Həqiqəti bizdən gizlədən nədir? Biz işləmədən Allahdan bir şey ala bilərikmi? Din həqiqi Allahı tanımaqda faydalıdırmı?
Bayrağı qaldırdıqdan sonra növbəti tədbir Tamilin Kartiqai ayında, bayram günü işığı qeyd edərək otağında həmişə yanan dərin lampanı götürüb onun qarşısına qoydu. malikanə. 1874-cü ilin tay ayının 19-da, yəni yanvarda Hindistan astronomiyasında adı keçən Pusam ulduzu günündə Vallalar hər kəsə xeyir-dua verdi. Vallalar gecə yarısı malikanə otağına girdi. Onun istəyinə uyğun olaraq mühüm şagirdləri Kalpattu Aiya və Thozhuvur Velayudham bağlı otağın qapısını çöldən bağladılar.
O gündən etibarən Vallalar fiziki gözlərimizə bir forma kimi görünmədi, əksinə, biliyin formalaşması üçün ilahi bir nur oldu. Fiziki gözlərimiz elm cismini görmə gücünə malik olmadığı üçün hər zaman və hər yerdə olan Rəbbimizi görə bilməz. Bilik məcmuəsi insan gözünə görünən spektrin dalğa uzunluğundan kənarda olduğundan, gözlərimiz onu görə bilmir. Vallalar, bildiyi kimi, əvvəlcə insan bədənini pak bir bədənə, sonra Om adlı səs cisminə, sonra isə əbədi elm cisminə çevirmiş və daim bizimlədir, öz lütfünü bəxş edir.