Kasaysayan ng Vallalar: Ang kasaysayan ng isang tao na sumakop sa kamatayan.
Bakit natin dapat basahin ang kasaysayan ni Vallalar? Ang tunay na kasaysayan ng isang taong nagtagumpay sa kamatayan. Ang tunay na siyentipiko na nakatuklas ng paraan para mabuhay ang tao nang hindi namamatay. Ang nakatuklas ng agham na ginagawang imortal na katawan ang katawan ng tao. Ang isa na ginawa ang katawan ng tao sa isang katawan ng kaalaman. Ang nagsabi sa atin ng paraan para mabuhay tayo nang hindi namamatay. Ang nakaranas ng natural na katotohanan ng Diyos at nagsabi sa atin kung ano ang walang kamatayang anyo ng Diyos at nasaan Siya. Ang nag-alis ng lahat ng mga pamahiin at nagtanong sa lahat ng ating kaalaman at nakamit ang tunay na kaalaman.
Tunay na pangalan ng siyentipiko: Ramalingam Ang pangalan kung saan tinawag siya ng mga mahal sa buhay: Vallalar. Taon ng kapanganakan: 1823 Taon ng pagbabago ng katawan sa isang katawan ng liwanag: 1874 Lugar ng kapanganakan: India, Chidambaram, Marudur. Achievement: Ang nakatuklas na ang tao ay maaari ding makamit ang estado ng Diyos at hindi mamatay, at nakamit ang kalagayang iyon. Sa India, sa Tamil Nadu, sa isang bayan na tinatawag na Marudhur, na matatagpuan dalawampung kilometro sa hilaga ng lungsod ng Chidambaram, ipinanganak si Ramalingam alyas Vallalar noong Linggo, Oktubre 5, 1823, alas-5:54 ng hapon.
Ang pangalan ng ama ni Vallalar ay Ramaiah, at ang pangalan ng kanyang ina ay Chinnammai. Si Padre Ramaiah ay accountant ni Marudhur at isang guro na nagtuturo sa mga bata. Inaalagaan ni Nanay Chinnammai ang bahay at pinalaki ang kanyang mga anak. Ang ama ni Vallalar na si Ramaiah ay namatay sa ikaanim na buwan pagkatapos ng kanyang kapanganakan. Si Mother Chinnammai, na isinasaalang-alang ang edukasyon at kinabukasan ng kanyang mga anak, ay pumunta sa Chennai, India. Ang nakatatandang kapatid ni Vallalar na si Sabapathy ay nag-aral sa ilalim ni Propesor Sabapathy ng Kanchipuram. Naging master siya sa epikong diskurso. Ginamit niya ang perang kinita niya sa pagpunta sa mga diskurso para itaguyod ang kanyang pamilya. Si Sabapathi mismo ang nagpaaral sa kanyang nakababatang kapatid na si Ramalingam. Nang maglaon, ipinadala niya siya upang mag-aral sa ilalim ng gurong pinag-aralan niya, si Kanchipuram Professor Sabapathi.
Si Ramalingam, na bumalik sa Chennai, ay madalas na bumisita sa templo ng Kandasamy. Masaya siyang sumamba kay Lord Murugan sa Kandakottam. Siya ay gumawa at kumanta ng mga kanta tungkol sa Panginoon sa murang edad. Si Ramalingam, na hindi pumasok sa paaralan o manatili sa bahay, ay pinagsabihan ng kanyang nakatatandang kapatid na si Sabapathi. Ngunit hindi pinakinggan ni Ramalingam ang kanyang nakatatandang kapatid. Samakatuwid, mahigpit na inutusan ni Sabapathi ang kanyang asawang si Papathi Ammal na ihinto ang paghahatid ng pagkain kay Ramalingam. Si Ramalingam, na pumayag sa kahilingan ng kanyang mahal na kuya, ay nangakong manatili sa bahay at mag-aaral. Nanatili si Ramalingam sa silid sa itaas ng bahay. Maliban sa mga oras ng pagkain, nanatili siya sa silid sa ibang mga oras at aktibong nakikibahagi sa pagsamba sa Diyos. Isang araw, sa salamin sa dingding, tuwang-tuwa siya at kumanta, sa paniniwalang nagpakita sa kanya ang Diyos.
Ang kanyang nakatatandang kapatid na lalaki, si Sabapathi, na dating nagbibigay ng mga lektura tungkol sa mitolohiya, ay hindi nakadalo sa lektura na kanyang napagkasunduan dahil sa karamdaman. Kaya't hiniling niya sa kanyang nakababatang kapatid na si Ramalingam na pumunta sa lugar kung saan gaganapin ang lecture at kumanta ng ilang mga kanta upang makabawi sa kanyang kawalan ng kakayahan na dumating. Alinsunod dito, pumunta doon si Ramalingam. Noong araw na iyon, maraming tao ang nagtipon upang makinig sa lektyur ni Sabapathi. Umawit ng ilang kanta si Ramalingam gaya ng sinabi sa kanya ng kanyang nakatatandang kapatid. Pagkatapos nito, ang mga taong nagtitipon doon ay nagpilit nang mahabang panahon na dapat siyang magbigay ng isang espirituwal na panayam. Kaya pumayag din si Ramalingam. Naganap ang lecture sa hatinggabi. Lahat ay namangha at humanga. Ito ang kanyang unang lecture. Siyam na taong gulang siya noon.
Nagsimulang sumamba si Ramalingam sa edad na labindalawa sa Thiruvottriyur. Naglalakad siya noon sa Thiruvottriyur araw-araw mula sa pitong balon na lugar kung saan siya nakatira. Kasunod ng pagpupumilit ng marami, pumayag si Ramalingam na magpakasal sa edad na dalawampu't pito. Pinakasalan niya ang anak ng kanyang kapatid na si Unnamulai, si Thanakodi. Parehong hindi kasali ang mag-asawa sa buhay pampamilya at nalubog sila sa pag-iisip ng Diyos. Sa pahintulot ng kanyang asawang si Thanakodi, ang buhay may-asawa ay nakumpleto sa isang araw. Sa pagsang-ayon ng kanyang asawa, ipinagpatuloy ni Vallalar ang kanyang pagsisikap na makamit ang imortalidad. Nais ni Ramalingam na makilala ang tunay na Diyos sa pamamagitan ng kaalaman. Samakatuwid, noong 1858, umalis siya sa Chennai at bumisita sa maraming templo at nakarating sa isang lungsod na tinatawag na Chidambaram. Nang makita ang Vallalar sa Chidambaram, hiniling ng administrador ng isang bayan na tinatawag na Karunguzhi, na pinangalanang Thiruvengadam, na pumunta at manatili sa kanyang bayan at sa kanyang bahay. Dahil sa kanyang pagmamahal, nanatili si Vallalar sa tirahan ng Thiruvengadam sa loob ng siyam na taon.
Ang tunay na Diyos ay matatagpuan sa utak sa ating ulo, bilang isang maliit na atom. Ang liwanag ng Diyos na iyon ay katumbas ng ningning ng isang bilyong araw. Samakatuwid, upang maunawaan ng mga karaniwang tao ang Diyos na siyang liwanag sa loob natin, naglagay si Vallalar ng lampara sa labas at pinuri ito sa anyong liwanag. Nagsimula siyang magtayo ng templo ng liwanag malapit sa Sathya Dharmachalai noong taong 1871. Pinangalanan niya ang templo, na natapos sa halos anim na buwan, 'Council of Wisdom'. Nagtayo siya ng templo sa isang bayan na tinatawag na Vadalur para sa Diyos na naninirahan sa anyo ng liwanag bilang ang dakilang kaalaman sa ating utak. Ang tunay na Diyos ay kaalaman sa ating mga ulo, at para sa mga hindi nakakaunawa nito, nagtayo siya ng templo sa lupa, nagsindi ng lampara sa templong iyon, at sinabi sa kanila na isipin ang lamparang iyon bilang Diyos at sambahin ito. Kapag itinuon natin ang ating mga iniisip sa ganoong paraan, nararanasan natin ang Diyos na siyang kaalaman sa ating mga ulo.
Noong Martes ng umaga sa alas-otso, nagtaas siya ng watawat sa harap ng gusali na tinatawag na Siddhi Valakam sa bayan ng Mettukuppam at naghatid ng mahabang sermon sa mga nagtitipon. Ang sermon na iyon ay tinatawag na 'napakalaking pagtuturo' Ang sermon na ito ay gumagabay sa tao na maging masaya palagi. Sinasagot nito ang maraming tanong na lumabas sa kamay. Ang sermon ay tungkol sa pagsira sa ating mga pamahiin. Sinabi niya na ang tunay na paraan ay ang malaman at maranasan ang katotohanan ng kalikasan kung ano ito. Hindi lang yan. Si Vallalar mismo ay maraming tanong na hindi namin naisip at nasagot. Ang mga tanong na iyon ay ang mga sumusunod:.
Ano ang Diyos? Nasaan ang Diyos? Ang Diyos ba ay isa o marami? Bakit natin dapat sambahin ang Diyos? Ano ang mangyayari kung hindi tayo sumasamba sa Diyos? May langit ba? Paano natin dapat sambahin ang Diyos? Ang Diyos ba ay isa o marami? May mga kamay at paa ba ang Diyos? May magagawa ba tayo para sa Diyos? Ano ang pinakamadaling paraan upang mahanap ang Diyos? Nasaan ang Diyos sa kalikasan? Aling anyo ang walang kamatayang anyo? Paano natin binabago ang ating kaalaman sa tunay na kaalaman? Paano ka magtatanong at makakuha ng mga sagot sa kanila? Ano ang nagtatago sa atin ng katotohanan? May makukuha ba tayo mula sa Diyos nang hindi gumagawa? Kapaki-pakinabang ba ang relihiyon sa pagkilala sa tunay na Diyos?
Ang susunod na kaganapan pagkatapos itaas ang watawat ay, sa Tamil na buwan ng Karthigai, sa araw ng pagdiriwang ng pagdiriwang ng liwanag, kinuha niya ang deepa lamp na laging nasusunog sa kanyang silid at inilagay ito sa harap ng ang mansyon. Noong ika-19 na araw ng buwan ng Thai noong taong 1874, iyon ay, noong Enero, sa araw ng Poosam star na binanggit sa Indian astronomy, pinagpala ni Vallalar ang lahat. Hatinggabi nang pumasok si Vallalar sa silid ng mansyon. Ayon sa kanyang kagustuhan, ni-lock ng kanyang mahahalagang alagad, sina Kalpattu Aiya at Thozhuvur Velayudham, ang pinto ng saradong silid mula sa labas.
Mula noong araw na iyon, ang Vallalar ay hindi nagpakita bilang isang anyo sa ating pisikal na mga mata, ngunit naging isang banal na liwanag para sa pagbuo ng kaalaman. Dahil ang ating pisikal na mga mata ay walang kapangyarihang makita ang katawan ng kaalaman, hindi nila makikita ang ating Panginoon, na laging nandiyan at saanman. Dahil ang katawan ng kaalaman ay lampas sa wavelength ng spectrum na nakikita ng mga mata ng tao, hindi ito nakikita ng ating mga mata. Si Vallalar, tulad ng alam niya, ay unang binago ang kanyang katawan ng tao sa isang dalisay na katawan, pagkatapos ay sa katawan ng tunog na tinatawag na Om, at pagkatapos ay sa katawan ng walang hanggang kaalaman, at siya ay laging kasama natin at ipinagkaloob ang kanyang biyaya.