ვალალარის ისტორია: ადამიანის ისტორია, რომელმაც დაამარცხა სიკვდილი.
რატომ უნდა წავიკითხოთ ვალალარის ისტორია? ადამიანის ნამდვილი ისტორია, რომელმაც დაამარცხა სიკვდილი. ჭეშმარიტი მეცნიერი, რომელმაც აღმოაჩინა გზა, რომლითაც ადამიანი იცხოვრებდა სიკვდილის გარეშე. ვინც აღმოაჩინა მეცნიერება, რომელიც ადამიანის სხეულს უკვდავ სხეულად აქცევს. ის, ვინც ადამიანის სხეული ცოდნის სხეულად აქცია. ის, ვინც გვითხრა გზა, რომ ვიცხოვროთ სიკვდილის გარეშე. ვინც განიცადა ღმერთის ბუნებრივი ჭეშმარიტება და გვითხრა, რა არის ღმერთის უკვდავი ფორმა და სად არის ის. ვინც მოხსნა ყველა ცრურწმენა და ჩვენი ცოდნით ყველაფერი ეჭვქვეშ დააყენა და მიაღწია ჭეშმარიტ ცოდნას.
ჭეშმარიტი მეცნიერის სახელი: რამლინგამი სახელი, რომლითაც მას ახლობლები ეძახიან: ვალალარი. დაბადების წელი: 1823 სხეულის სინათლის სხეულად გარდაქმნის წელი: 1874 დაბადების ადგილი: ინდოეთი, ჩიდამბარამი, მარუდური. მიღწევა: ვინც აღმოაჩინა, რომ ადამიანს შეუძლია მიაღწიოს ღვთის მდგომარეობას და არ მოკვდეს, და მიაღწია ამ მდგომარეობას. ინდოეთში, ტამილ ნადუში, ქალაქ მარუდჰურში, რომელიც მდებარეობს ქალაქ ჩიდამბარამიდან ჩრდილოეთით ოცი კილომეტრში, რამლინგამი, სახელით ვალალარი, დაიბადა კვირას, 1823 წლის 5 ოქტომბერს, საღამოს 5:54 საათზე.
ვალალარის მამის სახელი იყო რამაია, ხოლო დედამისს ერქვა ჩინნამაი. მამა რამაია იყო მარუდჰურის ბუღალტერი და მასწავლებელი, რომელიც ბავშვებს ასწავლიდა. დედა ჩინნამაი ზრუნავდა სახლზე და ზრდიდა შვილებს. ვალალარის მამა რამაია გარდაიცვალა მისი დაბადებიდან მეექვსე თვეში. დედა ჩინნამაი, შვილების განათლებისა და მომავლის გათვალისწინებით, ინდოეთში, ჩენაიში გაემგზავრა. ვალალარის უფროსი ძმა საბაპათი სწავლობდა კანჩიპურამის პროფესორ საბაპათიას. იგი გახდა ეპიკური დისკურსის ოსტატი. დისკურსებზე სიარულიდან გამომუშავებულ ფულს ის ოჯახის სარჩენად იყენებდა. თავად საბაპატიმ განათლება მისცა უმცროს ძმას რამლინგამს. მოგვიანებით მან სასწავლებლად გაგზავნა მასწავლებლის, კანჩიპურამის პროფესორ საბაპატისთან, რომელსაც სწავლობდა.
რამლინგამი, რომელიც ჩენაიში დაბრუნდა, ხშირად სტუმრობდა კანდასამის ტაძარს. ის სიამოვნებით ეთაყვანებოდა უფალ მურუგანს კანდაკოტამში. იგი ახალგაზრდობაში ქმნიდა და მღეროდა უფალზე სიმღერებს. რამლინგამს, რომელიც არც სკოლაში დადიოდა და არც სახლში რჩებოდა, მისმა უფროსმა ძმამ საბაპატიმ გაკიცხა. მაგრამ რამლინგამმა არ მოუსმინა თავის უფროს ძმას. ამიტომ, საბაპატიმ მკაცრად უბრძანა თავის მეუღლეს პაპათი ამალს, შეეწყვიტა რამალინგამისთვის საკვების მიწოდება. რამლინგამი, დათანხმდა ძვირფასი უფროსი ძმის თხოვნას, დაჰპირდა სახლში დარჩენას და სწავლას. რამლინგამი სახლის ზედა ოთახში დარჩა. გარდა ჭამის დროისა, ის სხვა დროს ოთახში რჩებოდა და აქტიურად ეწეოდა ღვთის თაყვანისცემას. ერთ დღეს, კედელზე სარკეში, ის აღფრთოვანებული იყო და სიმღერებს მღეროდა, თვლიდა, რომ ღმერთი გამოეცხადა მას.
მისმა უფროსმა ძმამ, საბაპატიმ, რომელიც მითოლოგიის ლექციებს კითხულობდა, ავადმყოფობის გამო ვერ დაესწრო ლექციას, რომელზეც დათანხმდა. ამიტომ მან სთხოვა თავის უმცროს ძმას რამალინგამს, წასულიყო იმ ადგილას, სადაც ლექცია უნდა გამართულიყო და რამდენიმე სიმღერა ემღერა, რათა გამოესწორებინა მისი უუნარობა. შესაბამისად, რამლინგამი იქ წავიდა. იმ დღეს უამრავი ხალხი იყო შეკრებილი საბაპატის ლექციის მოსასმენად. რამლინგამმა იმღერა რამდენიმე სიმღერა, როგორც მას უფროსმა ძმამ უთხრა. ამის შემდეგ იქ შეკრებილი ხალხი დიდხანს ამტკიცებდა, რომ მას სულიერი ლექცია წაეკითხა. ამიტომ რამლინგამიც დათანხმდა. ლექცია გვიან ღამით გაიმართა. ყველა გაოცებული და აღფრთოვანებული იყო. ეს იყო მისი პირველი ლექცია. ამ დროს ის ცხრა წლის იყო.
რამლინგამმა თაყვანისცემა თორმეტი წლის ასაკში დაიწყო ტირუვოტრიურში. ის ყოველდღე დადიოდა თირუვოტრიურში იმ შვიდი ჭაბურღილიდან, სადაც ცხოვრობდა. ბევრის დაჟინებული მოთხოვნის შემდეგ რამლინგამი დათანხმდა ქორწინებას ოცდაშვიდი წლის ასაკში. მან ცოლად შეირთო თავისი დის უნამულაის ქალიშვილი, თანკოდი. ცოლ-ქმარიც არ იყვნენ ჩართული ოჯახურ ცხოვრებაში და ჩაძირულნი იყვნენ ღმერთის ფიქრში. მეუღლის თანკოდის თანხმობით ცოლ-ქმრული ცხოვრება ერთ დღეში სრულდება. მეუღლის თანხმობით, ვალალარი აგრძელებს ძალისხმევას უკვდავების მისაღწევად. რამალინგამს ცოდნის მეშვეობით ჭეშმარიტი ღმერთის შეცნობა სურდა. ამიტომ, 1858 წელს მან დატოვა ჩენაი, მოინახულა მრავალი ტაძარი და მიაღწია ქალაქს, რომელსაც ჩიდამბარამი ჰქვია. ჩიდამბარამში ვალალარის დანახვისას, ქალაქის ადმინისტრატორმა კარუნგუჟი, სახელად ტირუვენგადამი, სთხოვა მისულიყო და დარჩენილიყო თავის ქალაქში და საკუთარ სახლში. სიყვარულით შეკრული ვალალარი ცხრა წელი დარჩა ტირუვენგადამის რეზიდენციაში.
ნამდვილი ღმერთი მდებარეობს ტვინში ჩვენს თავში, როგორც პატარა ატომი. ამ ღმერთის სინათლე მილიარდი მზის სიკაშკაშეს უდრის. ამიტომ, იმისათვის, რომ უბრალო ხალხმა გაიგოს ღმერთი, რომელიც არის ჩვენში სინათლე, ვალალარმა განათავსა ლამპარი გარეთ და ადიდებდა მას სინათლის სახით. მან დაიწყო სინათლის ტაძრის მშენებლობა სატია დჰარმაჩალაის მახლობლად 1871 წელს. მან დაარქვა ტაძარს, რომელიც დაახლოებით ექვს თვეში დასრულდა, "სიბრძნის საბჭო". მან ააგო ტაძარი ქალაქში, სახელად ვადალურში, ღმერთისთვის, რომელიც ცხოვრობს სინათლის სახით, როგორც დიდი ცოდნა ჩვენს ტვინში. ჭეშმარიტი ღმერთი არის ცოდნა ჩვენს თავებში და ვისაც ეს არ შეუძლია, მან ააგო დედამიწაზე ტაძარი, აანთო ლამპარი ამ ტაძარში და უთხრა, რომ ეს ლამპარი ღმერთად ეფიქრათ და თაყვანი სცეთ მას. როდესაც ჩვენ კონცენტრირებთ ჩვენს აზრებს ამ გზით, ჩვენ განვიცდით ღმერთს, რომელიც არის ცოდნა ჩვენს თავებში.
სამშაბათს დილით რვა საათზე მან დროშა აღმართა შენობის წინ, სახელად Siddhi Valakam, ქალაქ მეტუკუპამში და გრძელი ქადაგება წაუკითხა შეკრებილ ხალხს. ამ ქადაგებას ჰქვია "უზარმაზარი სწავლება" ეს ქადაგება ხელმძღვანელობს ადამიანს, რომ ყოველთვის ბედნიერი იყოს. ის პასუხობს ბევრ კითხვას, რომლებიც ჩნდება ხელთ. ქადაგება ჩვენი ცრურწმენების დარღვევას ეხება. ის ამბობს, რომ ჭეშმარიტი გზა არის ბუნების ჭეშმარიტების შეცნობა და გამოცდილება ისეთი, როგორიც ის არის. არა მარტო ეს. თავად ვალალარმა ბევრი კითხვა დაისვა, რომლებზეც ჩვენ არ გვიფიქრია და მათზე პასუხი გავეცი. ეს კითხვები შემდეგია:.
რა არის ღმერთი? სად არის ღმერთი? ღმერთი ერთია თუ ბევრი? რატომ უნდა ვეთაყვანოთ ღმერთს? რა მოხდება, თუ ღმერთს არ ვცემთ თაყვანს? არსებობს ასეთი რამ, როგორც სამოთხე? როგორ უნდა ვეთაყვანოთ ღმერთს? ღმერთი ერთია თუ ბევრი? აქვს თუ არა ღმერთს ხელები და ფეხები? შეგვიძლია რამე გავაკეთოთ ღვთისთვის? რა არის ღმერთის პოვნის ყველაზე მარტივი გზა? სად არის ღმერთი ბუნებაში? რომელი ფორმაა უკვდავი ფორმა? როგორ გადავაქციოთ ჩვენი ცოდნა ნამდვილ ცოდნად? როგორ სვამთ კითხვებს და იღებთ მათზე პასუხებს? რა გვიმალავს სიმართლეს? შეგვიძლია თუ არა რაიმეს მიღება ღვთისგან მუშაობის გარეშე? სასარგებლოა თუ არა რელიგია ჭეშმარიტი ღმერთის შესაცნობად?
შემდეგი მოვლენა დროშის აღმართვის შემდეგ იყო, ტამილურ თვეში, კართიგაი, ფესტივალის დღეს, მან აიღო ღრმა ნათურა, რომელიც ყოველთვის ანათებდა მის ოთახში და მოათავსა წინ. სასახლე. 1874 წლის ტაის თვის მე-19 დღეს, ანუ იანვარში, ინდოეთის ასტრონომიაში მოხსენიებული პოოსამ ვარსკვლავის დღეს, ვალალარმა დალოცა ყველა. ვალალარი სასახლის ოთახში შუაღამისას შევიდა. მისი სურვილისამებრ, მისმა მნიშვნელოვანმა მოწაფეებმა, კალპატუ აიამ და თოჟუვურ ველაიუდჰამმა დახურული ოთახის კარი გარედან ჩაკეტეს.
იმ დღიდან მოყოლებული, ვალალარი არ გამოჩენილა როგორც ფორმა ჩვენს ფიზიკურ თვალში, არამედ იყო ღვთაებრივი შუქი ცოდნის ფორმირებისთვის. ვინაიდან ჩვენს ფიზიკურ თვალებს არ შესწევთ ძალა დაინახონ ცოდნის სხეული, ისინი ვერ ხედავენ ჩვენს უფალს, რომელიც ყოველთვის და ყველგან არის. ვინაიდან ცოდნის სხეული სცილდება ადამიანის თვალით ხილული სპექტრის ტალღის სიგრძეს, ჩვენი თვალები მას ვერ ხედავენ. ვალალარმა, როგორც მან იცოდა, ჯერ თავისი ადამიანის სხეული წმინდა სხეულად გარდაქმნა, შემდეგ ხმის სხეულად, რომელსაც ომ ჰქვია, შემდეგ კი მარადიული ცოდნის სხეულად და ის მუდამ ჩვენთანაა და თავის მადლს ანიჭებს.