היסטוריה של ולאר: ההיסטוריה של אדם שכבש את המוות.
מדוע עלינו לקרוא את ההיסטוריה של Vallalar? ההיסטוריה האמיתית של אדם שכבש את המוות. המדען האמיתי שגילה את הדרך של האדם לחיות בלי למות. זה שגילה את המדע שהופך את גוף האדם לגוף אלמוות. זה שהפך את גוף האדם לגוף של ידע. זה שאמר לנו את הדרך שבה נחיה בלי למות. זה שחווה את האמת הטבעית של אלוהים ואמר לנו מהי צורתו האלמותית של אלוהים והיכן הוא. זה שהסיר את כל האמונות הטפלות והטיל ספק בכל מה שידענו והשיג ידע אמיתי.
שם המדען האמיתי: Ramalingam השם שבו קוראים לו יקיריהם: Vallalar. שנת לידה: 1823 שנת הפיכת הגוף לגוף של אור: 1874 מקום לידה: הודו, צ'ידמבראם, מרדור. הישג: זה שגילה שגם האדם יכול להגיע למצב ה' ולא למות, והגיע למצב הזה. בהודו, בטאמיל נאדו, בעיירה בשם Marudhur, הממוקמת עשרים קילומטרים צפונית לעיר צ'ידמבראם, נולד רמאלינגאם alias Vallalar ביום ראשון, 5 באוקטובר 1823, בשעה 17:54.
שמו של אביו של ולאר היה ראמאיה, ושם אמו היה צ'ינמאי. האב ראמאיה היה רואה החשבון של מרודהור ומורה שלימד ילדים. אמא צ'ינמאי טיפלה בבית וגידלה את ילדיה. אביו של ולאר רמאיה נפטר בחודש השישי לאחר לידתו. אמא צ'ינמאי, בהתחשב בחינוך ובעתיד ילדיה, נסעה לצ'נאי, הודו. אחיו הבכור של Vallalar Sabapathy למד אצל פרופסור Sabapathy מקנצ'יפורם. הוא הפך למאסטר בשיח אפי. הוא השתמש בכסף שהרוויח מהליכה לשיח כדי לפרנס את משפחתו. סבאפתי עצמו חינך את אחיו הצעיר רמאלינגם. מאוחר יותר, הוא שלח אותו ללמוד אצל המורה שלמד אצלו, פרופסור קנצ'יפורם סבפאטי.
רמאלינגאם, שחזר לצ'נאי, ביקר לעתים קרובות במקדש קנדאסמי. הוא שמח לסגוד ללורד מורוגן בקנדקוטאם. הוא הלחין ושר שירים על ה' בגיל צעיר. רמאלינגאם, שלא הלך לבית הספר ולא נשאר בבית, ננזף על ידי אחיו הבכור סבפאטי. אבל רמאלינגאם לא הקשיב לאחיו הבכור. לכן, סבאפתי הורה בחומרה לאשתו פאפאתי אמל להפסיק להגיש אוכל לרמאלינגאם. רמאלינגם, שהסכים לבקשת אחיו הבכור היקר, הבטיח להישאר בבית וללמוד. רמאלינגם שהה בחדר העליון של הבית. מלבד זמני הארוחות, הוא שהה בחדר בזמנים אחרים ועסק באופן פעיל בעבודת ה'. יום אחד, במראה שעל הקיר, הוא היה נלהב ושר שירים, מתוך אמונה שאלוהים התגלה אליו.
אחיו הבכור, סבאפתי, שנהג לתת הרצאות על מיתולוגיה, לא היה מסוגל להשתתף בהרצאה לה הסכים עקב בריאות לקויה. אז הוא ביקש מאחיו הצעיר רמאלינגם ללכת למקום שבו הייתה אמורה להתקיים ההרצאה ולשיר כמה שירים כדי לפצות על חוסר יכולתו להגיע. בהתאם לכך, רמאלינגם נסע לשם. באותו יום התאספו מספר רב של אנשים להאזין להרצאתו של סבפאטי. רמאלינגאם שר כמה שירים כפי שאחיו הבכור אמר לו. לאחר מכן, האנשים שהתאספו שם התעקשו במשך זמן רב שהוא יעביר הרצאה רוחנית. אז גם רמאלינגם הסכים. ההרצאה התקיימה בשעת לילה מאוחרת. כולם נדהמו והתפעלו. זו הייתה ההרצאה הראשונה שלו. הוא היה אז בן תשע.
רמאלינגם החל להתפלל בגיל שתים עשרה ב-Thiruvottriyur. הוא נהג ללכת ל-Thiruvottriyur מדי יום מאזור שבע הבארות שבו גר. בעקבות התעקשותם של רבים, רמאלינגם הסכים להינשא בגיל עשרים ושבע. הוא התחתן עם בתו של אחותו Unnamulai, Thanakodi. גם הבעל וגם האישה לא היו מעורבים בחיי המשפחה והיו שקועים במחשבת אלוהים. בהסכמת אשתו תאנאקודי, חיי הנישואין מסתיימים ביום אחד. בהסכמת אשתו, Vallalar ממשיך במאמציו להשיג אלמוות. רמאלינגאם רצה להכיר את האל האמיתי באמצעות ידע. לכן, בשנת 1858, הוא עזב את צ'נאי וביקר במקדשים רבים והגיע לעיר בשם צ'ידמבראם. כשראה את Vallalar בצ'ידמבראם, המנהל של עיירה בשם Karunguzhi, בשם Thiruvengadam, ביקש ממנו לבוא ולהישאר בעירו ובביתו. כבולה באהבתה, ואלאלאר שהתה בבית המגורים Thiruvengadam במשך תשע שנים.
האל האמיתי נמצא במוח בראש שלנו, כאטום קטן. האור של אותו אלוהים שווה לבהירות של מיליארד שמשות. לכן, כדי שפשוטי העם יבינו את האל שהוא האור שבתוכנו, ואלאר הציב מנורה בחוץ ושיבח אותה בצורת אור. הוא החל לבנות מקדש אור ליד סאטיה דרמצ'אלאי בשנת 1871. הוא קרא למקדש, שהושלם תוך כשישה חודשים, 'מועצת החוכמה'. הוא בנה מקדש בעיירה בשם ודאלור עבור האל השוכן בצורת האור בתור הידע הגדול במוח שלנו. האלוהים האמיתי הוא ידע בראשנו, ולמי שאינו יכול להבין אותו, הוא בנה מקדש עלי אדמות, הדליק מנורה במקדש ההוא, ואמר להם לחשוב על המנורה הזאת כאל אלוהים ולעבוד אותה. כאשר אנו מרכזים את מחשבותינו בצורה כזו, אנו חווים את האל שהוא הידע בראשנו.
ביום שלישי בבוקר בשעה שמונה, הוא הניף דגל בחזית הבניין בשם Siddhi Valakam בעיירה Mettukuppam ונשא דרשה ארוכה בפני האנשים שנאספו. הדרשה ההיא נקראת 'הוראה עצומה' דרשה זו מנחה את האדם להיות מאושר תמיד. הוא עונה על שאלות רבות שעולות ביד. הדרשה עוסקת בשבירת האמונות הטפלות שלנו. הוא אומר שהדרך האמיתית היא להכיר ולחוות את האמת של הטבע כפי שהוא. לא רק זה. Vallalar עצמו שאל שאלות רבות שלא חשבנו עליהן וענה עליהן. שאלות אלו הן כדלקמן:.
מהו אלוהים? איפה אלוהים? האם אלוהים אחד או רבים? מדוע עלינו לעבוד את אלוהים? מה יקרה אם לא נעבוד את אלוהים? האם יש דבר כזה גן עדן? כיצד עלינו לעבוד את אלוהים? האם אלוהים אחד או רבים? האם לאלוהים יש ידיים ורגליים? האם אנחנו יכולים לעשות משהו למען אלוהים? מהי הדרך הקלה ביותר למצוא את אלוהים? איפה אלוהים בטבע? איזו צורה היא הצורה האלמותית? כיצד אנו הופכים את הידע שלנו לידע אמיתי? איך שואלים שאלות ומקבלים עליהן תשובות? מה מסתיר מאיתנו את האמת? האם אנחנו יכולים לקבל משהו מאלוהים בלי לעבוד? האם הדת מועילה להכרת האל האמיתי?
האירוע הבא לאחר הנפת הדגל היה, בחודש הטמילית קרתיגאי, ביום הפסטיבל חוגג אור, הוא לקח את מנורת הדיפה שתמיד בערה בחדרו והניח אותה מול האחוזה. ביום ה-19 של חודש תאילנד בשנת 1874, כלומר בינואר, ביום של כוכב ה-Poosam המוזכר באסטרונומיה ההודית, ואלאלאר בירך את כולם. ולאר נכנס לחדר האחוזה בחצות. לפי רצונו, תלמידיו החשובים, קלפטו אייה ותוז'ובור וליידהם, נעלו את דלת החדר הסגור מבחוץ.
מאז אותו יום, Vallalar לא הופיע כצורה לעינינו הפיזיות, אלא היה אור אלוהי להיווצרות ידע. כיוון שלעינינו הגשמיות אין את הכוח לראות את גוף הידע, הן אינן יכולות לראות את אדוננו, שנמצא תמיד ובכל מקום. מכיוון שגוף הידע הוא מעבר לאורך הגל של הספקטרום הנראה לעיניים אנושיות, עינינו אינן יכולות לראות אותו. ולאר, כפי שידע, הפך תחילה את גופו האנושי לגוף טהור, אחר כך לגוף הקול הנקרא אום, ולאחר מכן לגוף הידע הנצחי, והוא תמיד איתנו ומעניק את חסדו.