Sejarah Vallalar: Sejarah siku lelaki ti ngalahka pemati.
Nama kebuah kitai patut macha sejarah Vallalar? Sejarah ti bendar pasal siku lelaki ti ngalahka pemati. Saintis ti bendar ti tetemuka jalai mensia idup enda mati. Iya ke tetemuka sains ti ngubah tubuh mensia nyadi tubuh ti enda nemu mati. Iya ti ngubah tubuh mensia nyadi tubuh penemu. Iya ti madahka jalai ngambika kitai ulih idup enda mati. Iya ti ngasaika pemendar Allah Taala ti semula jadi lalu madahka kitai nama utai ti dikumbai Allah Taala ti enda nemu mati lalu dini endur Iya. Iya ti muai semua pengarap pelesu lalu nanya semua utai ngena penemu kitai lalu bulih penemu ti bendar.
Nama saintis ti bendar: Ramalingam Nama ti dikena orang ti dikesayauka iya ngangauka iya: Vallalar. Taun pengada: 1823 Taun tubuh berubah nyadi tubuh ti terang: 1874 Endur pengada: India, Chidambaram, Marudur. Pencapaian: Iya ti nemu mensia mega ulih bulih gaya Petara lalu enda mati, lalu bulih gaya nya. Di India, di Tamil Nadu, ba sebuah nengeri ti benama Marudhur, ti bepalan dua puluh kilometer ari utara nengeri Chidambaram, Ramalingam ti dikumbai Vallalar ada kena Hari Minggu, 5 Oktober 1823, pukul 5:54 lemai.
Nama apai Vallalar Ramaiah, lalu nama indai iya Chinnammai. Paderi Ramaiah nyadi akauntan Marudhur sereta pengajar ti ngajar nembiak mit. Indai Chinnammai nyaga rumah sereta ngemesaika bala anak iya. Apai Vallalar, Ramaiah udah nadai dalam bulan enam pengudah iya ada. Indai Chinnammai, berundingka pelajar enggau pengidup bala anak iya jemah ila, lalu mansang ngagai Chennai, India. Menyadi tuai Vallalar ke benama Sabapathy belajar ba baruh Profesor Sabapathy ari Kanchipuram. Iya nyadi master dalam wacana epik. Duit ke diulih iya ari nurun wacana dikena iya ngidupka diri sebilik. Sabapathi empu nyeridi menyadi iya ke biak Ramalingam. Udah nya, iya nganjung iya belajar ba baruh pengajar ke kala enggau iya belajar, Profesor Kanchipuram Sabapathi.
Ramalingam ke pulai ke Chennai suah nemuai ngagai kuil Kandasamy. Iya gaga ati nyembah Tuhan Murugan di Kandakottam. Iya ngaga sereta belagu lagu pasal Tuhan lebuh umur iya agi biak. Ramalingam ke enda besekula tauka diau ba rumah, ditegur menyadi tuai iya Sabapathi. Tang Ramalingam enda mendingka jaku menyadi tuai iya. Nya alai, Sabapathi enggau terit ngasuh bini iya Papathi Ammal badu agi meri pemakai ngagai Ramalingam. Ramalingam, setuju enggau peminta menyadi tuai iya ti dikesayau, besemaya deka diau ba rumah lalu belajar. Ramalingam diau ba bilik atas rumah nya. Kelimpah ari maya makai, iya diau ba bilik maya bukai lalu chakah nyembah Petara. Hari siti, ba cheremin ba dinding, iya gaga ati lalu belagu, pechaya Petara udah ngayanka diri ngagai iya.
Menyadi tuai iya, Sabapathi, ke kala meri licha pasal mitologi, enda ulih ngulu licha ke udah disetuju iya ketegal enda bepengerai. Nya alai iya ngasuh menyadi iya ke biak Ramalingam mansang ngagai endur licha nya lalu belagu sekeda lagu dikena iya nebus penanggul iya ke enda ulih datai. Enti nitihka nya, Ramalingam lalu mansang kia. Sehari nya, mayuh amat orang udah begempuru mendingka licha Sabapathi. Ramalingam nyadaka sekeda lagu munyi ke dipadah menyadi tuai iya ngagai iya. Udah tu, orang ke begempuru dia bebendar lama ngasuh iya ngenataika licha rohani. Nyadi Ramalingam mega setuju. Licha nya diatur maya jauh malam. Semua orang alit ati sereta muji. Tu meh licha keterubah iya. Umur iya sembilan taun maya nya.
Ramalingam berengkah besembiang maya umur iya dua belas taun di Thiruvottriyur. Iya suah bejalai kaki ngagai Thiruvottriyur ninting hari ari kandang endur tujuh telaga endur iya diau. Berindik ari penekan mayuh orang, Ramalingam setuju deka jadi maya umur iya dua puluh tujuh taun. Iya jadi enggau anak indu menyadi indu iya Unnamulai, Thanakodi. Kededua melaki bini enda ngaul diri dalam pengidup diri sebilik lalu tenggelam dalam runding pasal Petara. Enggau pemendar bini iya Thanakodi, pengidup jadi melaki bini tembu dalam sehari aja. Enggau pemendar bini iya, Vallalar neruska pengawa iya ngulihka pengidup ti enda nemu mati. Ramalingam deka ngelala Petara ti bendar nengah penemu. Nya alai, dalam taun 1858, iya pansut ari Chennai lalu nemuai ngagai mayuh bengkah kuil lalu datai ba sebuah nengeri ke dikumbai Chidambaram. Meda Vallalar di Chidambaram, pentadbir sebuah nengeri ke benama Karunguzhi, ke benama Thiruvengadam, minta iya datai lalu diau ba nengeri enggau rumah iya. Diikat pengerindu iya, Vallalar diau ba palan pengentap pendiau Thiruvengadam pengelama semilan taun.
Petara ti bendar bisi ba untak ba pala kitai, baka atom ti mit. Penampak Petara nya sama enggau penampak sebilion matahari. Nya alai, ngambika orang mayuh meretika Petara ti nyadi penampak dalam kitai, Vallalar ngengkahka lampu ba luar lalu muji iya dalam tukuh penampak. Iya berengkah ngaga kuil penampak semak Sathya Dharmachalai dalam taun 1871. Iya meri nama kuil nya, ti tembu dalam urung enam bulan, ‘Kaunsil Penemu’. Iya ngaga sebuah kuil ba sebuah nengeri ti dikumbai Vadalur ke Petara ti diau dalam tukuh penampak nyadi penemu ti besai dalam untak kitai. Petara ti bendar nya penemu dalam pala kitai, lalu ngagai sida ti enda ulih meretika iya, iya ngaga sebuah Rumah Sembiang di dunya, ngidupka lampu dalam Rumah Sembiang nya, lalu ngasuh sida ngumbai lampu nya nyadi Petara lalu nyembah iya. Lebuh kitai ngemeratka runding kitai enggau chara nya, kitai ngasaika Allah Taala ti nyadi penemu dalam pala kitai.
Kena pagi Hari Tiga pukul lapan, iya ngibarka menira ba mua begunan ke dikumbai Siddhi Valakam di mengeri Mettukuppam lalu meri jaku ajar ke panjai ngagai mensia mayuh ke begempuru. Jaku ajar nya dikumbai ‘ajar ti besai amat’. Jaku ajar tu ngiring mensia ngambika senang belama. Iya nyaut mayuh tanya ti nyadi ba jari. Jaku ajar nya pasal mechahka pengarap pelesu kitai. Ku iya, chara ti bendar iya nya nemu sereta ngasaika pemendar alam baka ke diatu. Ukai semina nya aja. Vallalar empu udah nanya mayuh tanya ti bedau dirunding kami lalu disaut kami. Tanya nya baka ke di baruh tu:.
Nama utai ti dikumbai Petara? Dini alai Allah Taala? Kati Allah Taala siku tauka mayuh? Nama kebuah kitai patut nyembah Petara? Nama deka nyadi enti kitai enda nyembah Petara? Kati bisi utai ke dikumbai serega? Baka ni kitai patut nyembah Petara? Kati Allah Taala siku tauka mayuh? Kati Petara bisi jari enggau kaki? Kati kitai ulih ngereja utai ke Allah Taala? Nama jalai ti pemadu senang ngiga Allah Taala? Dini endur Petara ba alam? Ni bagi tukuh ti enda nemu mati? Baka ni kitai ngubah penemu kitai nyadi penemu ti bendar? Baka ni nuan nanya sereta bulih saut ngagai tanya nya? Nama utai ti ngelamun pemendar ari kitai? Kati kitai ulih bulih utai ari Allah Taala enti kitai enda bekerja? Kati pengarap bisi guna kena ngelala Petara ti bendar?
Pengawa ke nangkanka nya pengudah nikika menira iya nya, ba bulan Tamil Karthigai, ba hari pengerami ngintu penampak, iya ngambi lampu deepa ke seruran beapi-api ba bilik iya lalu diengkah iya ba mua . rumah besai nya. Kena 19 haribulan Thai dalam taun 1874, iya nya dalam bulan Januari, kena hari bintang Poosam ti disebut dalam astronomi India, Vallalar merekatka semua orang. Vallalar tama ngagai bilik rumah besai nya tengah malam. Nitihka peneka iya, bala murid iya ti beguna, Kalpattu Aiya enggau Thozhuvur Velayudham, ngunchi pintu bilik ti ditutup nya ari luar.
Kenyau ari hari nya, Vallalar nadai agi tampak nyadi tukuh ngagai mata fizikal kitai, tang nyadi penampak ilahi dikena nempa penemu. Laban mata fizikal kitai nadai kuasa meda tubuh penemu, sida enda ulih meda Tuhan kitai, ti seruran bisi sereta ba dini-dini endur. Laban tubuh penemu nya ngelui ari gelombang spektrum ti dipeda mata mensia, mata kitai enda ulih meda iya. Vallalar, baka ti ditemu iya, dulu ngubah tubuh mensia iya nyadi tubuh ti tuchi, udah nya nyadi tubuh bunyi ti dikumbai Om, lalu udah nya nyadi tubuh penemu ti meruan belama iya, lalu iya seruran enggau kitai lalu meri pengasih iya.