Inte sto còrpo fixico, solo doe cöse peuan sperimentâ o dolô e a feliçitæ. Quella a l’é l’anima e o Segnô. A nòstra mente, l’euggio, a lengua, l’oegia, o naso, a pelle, etc., son di attressi pe-i umoen. O no sperimenta o bon ò o mâ. Quelli arti son di attressi de l’anima pe sperimentâ o ben e o mâ. I attressi comme l 'euggio, o naso, l 'oegia, a mente, etc. no gh 'an de conoscensa. A l’é comme de cöse no vivente. E cöse no vivente no peuan sentise ben e mâ. No dovieivamo dî che l’æña a vëgne feliçe, perché l’æña a l’é unna cösa no vivente; o no l’à a conoscensa de sperimentâ o ben e o mâ. Coscì no dovieivamo dî che a mæ mente a l’é contenta. Pecöse a mente a l’é un strumento pe niatri. Tool o no sperimenta ninte.
Casa tiâ sciù da l 'òmmo, ch 'a l 'é fæta d 'æña, çemento, etc. A cà a no sperimenta ninte perché a l 'é unna cösa no vivente. A persoña ch 'a rescide inta cà a l 'esperimenta o ben e o mâ. Coscì o Segnô o l’à fæto unna casa picciña pe viveghe, ch’a se ciamma o còrpo uman. O còrpo uman o no peu sperimentâ ninte. L’anima, ch’a l’é drento do còrpo, a peu sperimentâ o piaxei e o mâ. Donca gh’é da savei che solo l’anima a l’à a conoscensa ch’a se peu sperimentâ. À dispoxiçion gh 'é di attressi into còrpo uman, comme i arti, pe aggiuttâ i umoen. Donca i attressi no peuan sperimentâ ninte. Quande piangemmo, i nòstri euggi s 'æguan, no o nòstro veddro.