Vallalarhistoria: Historien om en man som erövrade döden.
Varför ska vi läsa Vallalars historia? Den sanna historien om en man som erövrade döden. Den sanna vetenskapsmannen som upptäckte sättet för människan att leva utan att dö. Den som upptäckte vetenskapen som förvandlar människokroppen till en odödlig kropp. Den som förvandlade människokroppen till en kunskapsmassa. Han som berättade för oss hur vi skulle kunna leva utan att dö. Den som upplevde Guds naturliga sanning och berättade för oss vad som är Guds odödliga form och var är han. Den som tog bort all vidskepelse och ifrågasatte allt med vår kunskap och uppnådde sann kunskap.
Sann vetenskapsmans namn: Ramalingam Namnet som nära och kära kallar honom för: Vallalar. Födelseår: 1823 År för omvandling av kroppen till en kropp av ljus: 1874 Födelseort: Indien, Chidambaram, Marudur. Prestation: Den som upptäckte att människan också kan uppnå Guds tillstånd och inte dö, och uppnådde det tillståndet. I Indien, i Tamil Nadu, i en stad som heter Marudhur, belägen tjugo kilometer norr om staden Chidambaram, föddes Ramalingam alias Vallalar söndagen den 5 oktober 1823, klockan 17:54.
Vallalars far hette Ramaiah, och hans mor hette Chinnammai. Fader Ramaiah var Marudhurs revisor och en lärare som undervisade barn. Mamma Chinnammai tog hand om huset och uppfostrade sina barn. Vallalars far Ramaiah gick bort i sjätte månaden efter hans födelse. Moder Chinnammai, med tanke på sina barns utbildning och framtid, åkte till Chennai, Indien. Vallalars äldre bror Sabapathy studerade under professor Sabapathy från Kanchipuram. Han blev en mästare i episk diskurs. Han använde pengarna han tjänade på att gå till diskurser för att försörja sin familj. Sabapathi själv utbildade sin yngre bror Ramalingam. Senare skickade han honom för att studera under läraren han hade studerat med, Kanchipuram Professor Sabapathi.
Ramalingam, som återvände till Chennai, besökte ofta Kandasamy-templet. Han var glad över att dyrka Lord Murugan i Kandakottam. Han komponerade och sjöng sånger om Herren i ung ålder. Ramalingam, som inte gick i skolan eller stannade hemma, blev tillrättavisad av sin äldre bror Sabapathi. Men Ramalingam lyssnade inte på sin äldre bror. Därför beordrade Sabapathi strängt sin fru Papathi Ammal att sluta servera mat till Ramalingam. Ramalingam, som gick med på sin kära äldre brors begäran, lovade att stanna hemma och studera. Ramalingam stannade i husets övre rum. Förutom måltidstider stannade han i rummet vid andra tider och var aktivt engagerad i att dyrka Gud. En dag, i spegeln på väggen, var han extatisk och sjöng sånger och trodde att Gud hade visat sig för honom.
Hans äldre bror, Sabapathi, som brukade hålla föreläsningar om mytologi, kunde inte närvara vid föreläsningen han hade tackat ja till på grund av ohälsa. Så han bad sin yngre bror Ramalingam att gå till platsen där föreläsningen skulle hållas och sjunga några sånger för att kompensera för hans oförmåga att komma. Följaktligen åkte Ramalingam dit. Den dagen hade ett stort antal människor samlats för att lyssna på Sabapathis föreläsning. Ramalingam sjöng några sånger som hans äldre bror hade sagt till honom. Efter detta insisterade de där samlade människorna länge på att han skulle hålla en andlig föreläsning. Så Ramalingam höll också med. Föreläsningen ägde rum sent på kvällen. Alla var förvånade och beundrande. Detta var hans första föreläsning. Han var nio år vid den tiden.
Ramalingam började dyrka vid tolv års ålder i Thiruvottriyur. Han brukade gå till Thiruvottriyur varje dag från området med sju brunnar där han bodde. Efter mångas insisterande gick Ramalingam med på att gifta sig vid tjugosju års ålder. Han gifte sig med sin syster Unnamulais dotter, Thanakodi. Både man och hustru var inte inblandade i familjelivet och var fördjupade i tanken på Gud. Med hans fru Thanakodis samtycke fullbordas det gifta livet på en enda dag. Med sin frus samtycke fortsätter Vallalar sina ansträngningar för att uppnå odödlighet. Ramalingam ville lära känna den sanne Guden genom kunskap. Därför lämnade han 1858 Chennai och besökte många tempel och nådde en stad som heter Chidambaram. När han såg Vallalar i Chidambaram bad administratören av en stad som heter Karunguzhi, vid namn Thiruvengadam, honom att komma och stanna i sin stad och hans hus. Bunden av sin kärlek stannade Vallalar på Thiruvengadams residens i nio år.
Den verkliga Guden finns i hjärnan i vårt huvud, som en liten atom. Den Guds ljus är lika med ljusstyrkan hos en miljard solar. Därför, för att allmogen skulle förstå den Gud som är ljuset inom oss, placerade Vallalar en lampa utanför och prisade den i form av ljus. Han började bygga ett ljustempel nära Sathya Dharmachalai år 1871. Han kallade templet, som stod klart på ungefär sex månader, 'Visdomsrådet'. Han byggde ett tempel i en stad som heter Vadalur för den Gud som bor i form av ljus som den stora kunskapen i vår hjärna. Den verkliga Guden är kunskap i våra huvuden, och för dem som inte kan förstå den byggde han ett tempel på jorden, tände en lampa i det templet och sa åt dem att tänka på den lampan som Gud och tillbe den. När vi koncentrerar våra tankar på det sättet upplever vi den Gud som är kunskapen i våra huvuden.
På tisdagsmorgonen vid åttatiden hissade han en flagga framför byggnaden som heter Siddhi Valakam i staden Mettukuppam och höll en lång predikan för de församlade. Den predikan kallas "enorm undervisning" Denna predikan vägleder människan att alltid vara lycklig. Det svarar på många frågor som dyker upp i handen. Predikan handlar om att bryta vår vidskepelse. Han säger att det sanna sättet är att känna till och uppleva sanningen om naturen som den är. Inte bara det. Vallalar har själv ställt många frågor som vi inte tänkt på och besvarat dem. Dessa frågor är följande:.
Vad är Gud? Var är Gud? Är Gud en eller många? Varför ska vi tillbe Gud? Vad händer om vi inte tillber Gud? Finns det något sådant som himmelen? Hur ska vi tillbe Gud? Är Gud en eller många? Har Gud händer och fötter? Kan vi göra något för Gud? Vilket är det enklaste sättet att hitta Gud? Var finns Gud i naturen? Vilken form är den odödliga formen? Hur omvandlar vi vår kunskap till sann kunskap? Hur ställer du frågor och får svar på dem? Vad döljer sanningen för oss? Kan vi få något från Gud utan att arbeta? Är religion användbar för att lära känna den sanne Guden?
Nästa händelse efter att ha hissat flaggan var, i den tamilska månaden Karthigai, på dagen då festivalen firade ljuset, tog han deepa-lampan som alltid brann i hans rum och placerade den framför herrgården. På den 19:e dagen i månaden Thai år 1874, det vill säga i januari, på dagen för Poosam-stjärnan som nämns i indisk astronomi, välsignade Vallalar alla. Vallalar gick in i herrgårdsrummet vid midnatt. Enligt hans önskan låste hans viktiga lärjungar, Kalpattu Aiya och Thozhuvur Velayudham, dörren till det stängda rummet från utsidan.
Sedan den dagen har Vallalar inte framträtt som en form för våra fysiska ögon, utan har varit ett gudomligt ljus för kunskapsbildning. Eftersom våra fysiska ögon inte har kraften att se kunskapens kropp, kan de inte se vår Herre, som alltid och överallt finns. Eftersom kunskapskroppen är bortom våglängden av det spektrum som är synligt för mänskliga ögon, kan våra ögon inte se det. Vallalar, som han visste, förvandlade först sin mänskliga kropp till en ren kropp, sedan till den ljudkropp som heter Om, och sedan till den eviga kunskapens kropp, och han är alltid med oss och skänker sin nåd.