Эгер биз табиий олгъан Алланынъ эйилигини насыл эльде этмек кереклигини бильмек истесек:-
Эгер биз табиий олгъан Алланынъ эйилигини насыл эльде этмек кереклигини бильмек истесек:-
Биз эйиликни эльде эте билемиз Алланынъ мераметлик тербиеси ярдымынен. Биз башкъа ёлнен бир шейни эльде этип оламайджагъымызны къатты бильмек керекмиз.
Алланынъ эйилигини тек мераметлик тербиеси ярдымынен эльде этмек мумкюн. Оны башкъа васталарнен насыл этип эльде этмеге тырышмаймыз: Лютф – бу Алланынъ мераметлиги, Алланынъ табиий шеклидир. Мераметлик – рух я да инсан табиатыдыр. инсаннынъ махлюкъларнынъ кичик табиаты бар, ве бойлеликнен, мераметлик ярдымынен биз алла мераметлигини эльде эте билемиз. Башкъа бир шей ярдымынен эльде этильмез бир теджрибедир. Демек, мераметлик ярдымынен биз эйиликни эльде эте билемиз. Шубесиз ки, Алланынъ эйилигини башкъа бир шейнен эльде этмек мумкюн дегиль. Бунынъ ичюн башкъа шаатлыкънынъ ихтияджы олмагъаныны бильмек керекмиз.
Мераметлик – рух я да инсан табиатыдыр. Бойлеликнен, биз озь Мераметлигимизни къулланып, алланынъ эйилигини ала билемиз. Инсан Мераметлиги ве аллахнынъ эйилиги бир, амма чешит ольчюдедир.
Лютф алмакънынъ тек бир ёлу шефкъат олгъанындан, бильги ёлу, акъикъат ёлу да шефкъат олгъаныны анъламакъ керек.
Валлалар акъкъында эписи ве онынъ къырымтатар (кирил) тилинде чыкъкъан китаплары
Бутюн джанлылар мусавийдир.Инсан догъмасынынъ амбициясы недир .Оларгъа Алланынъ эйилигининъ къысмы иле иришмек мумкюн. Оларгъа Алланынъ эйилигининъ мукеммеллиги ярдымынен иришмек мумкюн Дюньявий зевкъкъа иришмекнинъ не файдасы бар?Кок бахтынынъ не файдасы бар .Кок дюньясынынъ бахты деп адландырылгъан шей .Инсан бахтны ис этсе, онынъ акъылы къувана. О, кедерни башындан кечиргенде, акъылы раатсызлана. Демек, суальге джевап насыл? Акъылымыз зевкъ ве кедерни дуямы .Эт ашагъан айванларгъа мераметликтен эт бере билемизми .Ач адамларгъа къулакъ асмайып, тек озь къоранта азаларына аш бермеге башлай билемизми ?Бизим башымызгъа кельген хавфларны токътатмакъ ичюн сербестлигимиз бармы .Биз аш ашамайып ачлыкъкъа даянып олурмызмы ?Мен къайдан билем ки, мераметлик Алланынъ эйилигине иришмекнинъ екяне ёлудыр .Джанлылардан башкъа джанлыларгъа мераметлик не вакъыт пейда оладжакъ .Мераметлик дюньявий ахлякъны теминлей. Эгер мерамет олмаса, дюнья ахлякъы олмайджагъыны анъламакъ керек. Насыл этип .Мераметлик – Алланынъ эйилигининъ бир алет ве къысмен ифадесидир .Биз керчектен де бильмек керекмиз ки, мераметли адамлар аллалардыр.Не ичюн Алла яраткъан джанлыларнынъ чокъусы ачлыкътан, ольдюрювден, хасталыкътан ве иляхрелерден буюк азап чекелер.Мераметлик интизамынынъ тарифи недир Мераметлик интизамынынъ грамматикасы недир .эмельИнсанларнынъ тюш вакътында беденлери чешит ола .Не ичюн эгиз къардашларнынъ шахсиети ве арекетлери чешит ола .мераметлик тербиесиМелеклер аш ашайлармы ве ачлармы?Рух яхшылыкъ ве ярамайлыкъны кечиреми я да мучелер ве акъыл зевкъ ве азапны кечиреми Эгер рух бир шейни кечирмесе, мераметликнинъ не файдасы барЭт ашагъан айванларгъа мераметликтен эт бере билемизми .Осюмликлерни ашамакъ мераметликке къаршымы?Рух иритиджи-мерхаметлик ичюн пейда олгъан энергия къайдан келеджекЭвельки догъувнынъ барлыгъыны насыл анъламакъ мумкюн .Эвленюв ве башкъа мерасимлерде сонъ дередже къуванчны насыл этип алмакъ мумкюн .Кок-бахткъа иришкен инсаннынъ нам-шурети недир?Кёр, сагъыр, тильсиз ве топалларны ашатынъыз.Вай, энди къаранлыкъ тюшти, ашкъа къайда бараджакъмызБизим беденлеримизни сечип алмакъ сербестлигимиз бармы .Юдже бахтнынъ къазанчы недир .Айванларымызгъа, достларымызгъа ве ишчилеримизге аш бермек керекмизмиНе ичюн биз ач адамларгъа аш бермекни сыкъ-сыкъ къайд этемиз .Бу дюнья зевкъына иришкен инсаннынъ шан-шурети недир .Бу юдже бахткъа кимнинъ шан-шурети недир - Икмет-беден текрарланмаз.Эгер биз табиий олгъан Алланынъ эйилигини насыл эльде этмек кереклигини бильмек истесек:-Рух бутюн джанлыларгъа кене-кене мераметли олгъанда, Алланынъ эйилиги рухтан насыл ачыкъланаАлланынъ эйилигининъ нормальлиги недир, бу табиий ифадедирВеда танърысы фукъарелерни аш бермек акъкъында не дей Инсанлар башкъаларнынъ ярдымынен ялынъыз яшай билелерми?Алланынъ табиий ифадеси олгъан Алланынъ эйилигини насыл этип аламызРух кене-кене иригенде, рухтан Алланынъ эйилиги насыл чыкъаБиз бильмек керекмиз ки, эйилик, Алланынъ табиий ифадеси эр ерде ве эр вакъыт бойле ифаделенген.Эт ашамакътан кельген мемнюнлик насыл бир зевкътыр .Яратылгъанларгъа ярдым этмек Аллагъа ибадет оларакъ насыл сайыла?Эвдеки омюр монахлыкътан яхшыдыр.Фукъаре ач адамны насыл этип ашнен темин этер ?Кок тербиеси джанлыларгъа мераметлик себебинден бар. Эгер мераметлик олмаса, кок тербиеси олмаз. Насыл этип .Эт насыл яман аштыр Эт ашамакътан кельген мемнюнлик яхшымы я да ярамаймы .Юдже бахт недир .Насыл этип алла хусусиети олмакъ мумкюн . Ачларны тойдургъан ве оларгъа экстаз берген инсангъа къайсы бир алла тенъдирНасыл этип акъыллы адам олмакъ мумкюн .Тедавийленмеген хасталыкъларны насыл тедавийлемек мумкюн .Яхшы бильгили эвлятны насыл алмакъ мумкюн .Насыл чокъ яшамалы .Эгер о эйиликни насыл эльде этмек кереклигини бильмек истесенъ .Алланынъ эйилигини насыл алмакъ мумкюн .Аллагъа насыл ибадет этмек керек Бутюн инсанларда олгъан табиий мерхаметни къулланып .джанлыларгъа мерамет косьтермекке Аллагъа ибадет этмек де дейлер.Ачлыкъ .Сиддалар, акъыл саиплери ве аскетлер не вакъыт кедерленелер .Ачлыкъ енъильмез императорны енъеджекми?Ачлыкълары оларны азиз балаларыны сатмагъа меджбур этеджекми .Ачлыкъ бутюн азапларнынъ энъ ярамайыдыр. НасылАчлыкътан чекишмек эр кес ичюн бирми .Ач балаларымызнынъ ёргъун юзьлерини насыл корьмек мумкюн .ХасталыкъОрманларда ве узакъ ерлерде олгъан осюмликлерге сув тёкмек бизим вазифемиздир .Эвельки догъувдаки гуна арекетлери бу шимдики догъувгъа насыл келе .Аш бермек мераметликми .Алланынъ къанунына коре азап чеккенлерге ярдым этейик .Ачлыкъ аллах-девлетке иришмек ичюн бир алетми?Биз осюмликлерни къыркъып олурмызмы Биз осюмликлерни ашай билемизмиОсюмликлерден алынгъан мадделер сач ве тырнакъ киби мурдармы .Эвельки догъув олгъаныны къайдан билемиз .Джехеннем ве дженнет бармы .Урлукъ тирими я да олюмиБу юдже бахткъа иришкен адамнынъ шан-шурети недир - Бильги-беденге ич бир шей маниа оламаз.Бу юдже бахткъа иришкен адамнынъ шан-шурети недир - Бильги-беденнинъ ич бир хусусиетлери ёкъ.Бу юдже бахткъа кимнинъ шан-шурети недир - Бильги-беден ольмездир, онынъ ичюн онъа беш эсас элемент тесир этип оламаз.Атта шехветли адамлар да ачлыкътан къасеветленелер ве аш беклейлер.Аш берип эбедий яша .Алланынъ маниасына бойсунмайыкъ .Хавфлы айванларны ольдюрейик Не ичюн биринджи кере айтылды, мераметлик бутюн джанлыларгъа ортакъ олмакъ керекТойда я да башкъа къуванчлы вакъиада япмакъ энъ муим шей недир .Табиий ки, айванларгъа ве къушларгъа аш оларнынъ кармасына коре берильген. Лякин инсанларгъа чалышып, аш алмакъ керек. Не ичюнМераметликнинъ энъ муим макъсады недир . Ичимизде рух ве Алла къайда яшай .Алла Ведаларда (языларда) бойле тайин этти.Бу учь тюрлю омюр зевкъыны ве файдасыны насыл эльде этмек мумкюн .Ашагъыдакилерни айткъан адам ичюн джевап Сувсув, къоркъу ве иляхре себебинден джанлыларгъа кельген азаплар, акъыл, козь мучелерининъ ве иляхре теджрибелери рух теджрибелери дегильдир, шунынъ ичюн джанлыларгъа мераметликнинъ айры бир файдасы ёкътырАкъикъий ибадетханелерни харабелерден къорчала, мераметли ол.Инсан догъмасынынъ макъсады недир?Икметли адамнынъ ачлыкъ атешини сёндюр.Не ичюн инсан ве башкъа джанлы махлюкълар хавфларгъа огърайлар .не ичюн базы бир инсан башкъа махлюкълар азап чеккенде мераметлик косьтермей ?Мераметлик ве тербиенинъ олмамасы себебинден яман догъувлар чокълаша ве эр ерде яман ахлякъ бар. Насыл этип .Омюримизде олып кечкен бутюн азаплардан насыл къуртулмакъ мумкюн .Дин ёлбашчылары не вакъыт озь къастасы ве динининъ тербиесине риает этмейлер .Ач адамнынъ кедерини ёкъ эт ве оларны юкълат.зеэрни аш ярдымынен чыкъарып, оны эссизликтен джанландырмакъ.Таянчы олмагъан фукъарени ашатмакънынъ не савабы бар .Джанлыларгъа мераметлик косьтермек акъкъы насыл пейда ола?Рухнынъ мераметтен иримесине акъкъы недир .Джанлыларгъа мерамет этмекнинъ акъкъы недир .«Инсан азаплары тек акъыл, козь ве иляхре киби ички алетлернинъ ве мучелернинъ теджрибесидир, рухнынъ теджрибеси дегиль, демек, махлюкъларгъа ярдым этмек мераметлик дегиль» деген адамларгъа не джевап бермек керек. Онъа танърылар ве бутюн ... селям бермек кереклер.Залим чаян санчкъанындан къуртар.Ачлыкъ деген гунакярдан къуртар.Ачлыкъ деген зеэрли ельден чыракъны насыл къуртармалы .Ачлыкътан, ольдюрювден джанларны къуртармакъ керек.Аш сорамагъа тартынгъан, тильсиз адам киби, азап чеккен ляйыкъ адамны къуртар.Балгъа тюшкен къарылгъачны къуртар .Ач къапланны ольдюр, ач фукъарелерни къуртар.Ач бедендеки фельсефий къурулышларны къуртарынъыз .Денъизде ве къарада яшагъан махлюкъларны беслемек керекмизми?Сыгъыр, къой ве иляхре киби яшагъан айванларымызны беслемек керекмизми?Чалышып ашамакъ керекми?Не ичюн базы адамлар эвельки догъув ве невбеттеки догъув ёкъ дейлер .Рухлар озь гъайретлеринен янъы беденлер ве зенгинликлер алалар.Бу юдже бахткъа иришкен адамнынъ шан-шурети недир - Карма Сиддхи, Йога Сиддхи, Гнана Сиддхи ве бильги-беденнинъ табиаттан тыш къуветлери.Биз энъ буюк бахтлы омюрге насыл ирише билемизРаббининъ эйилиги пейда олгъанда, Алланынъ бахты насыл этип сыналаджакъ ве мукеммеллештириледжекБу энъ юксек инсан догъмасы макъсадына ириш.Мераметлик – Алланынъ эйилигини къазанмакънынъ екяне ёлудыр .Мераметликнинъ эки чешити .Валлалар тарихы: Олюмни енъген адамнынъ тарихы.Биз сачкъан осюмликлерге сув тёкмек керекмизми?Зенгин адамлар азап чеккенлерге ярдым этмелилер. Не ичюнОмюрнинъ учь чешити недир . Рухнынъ бахтлы омюрининъ къач чешити бар .Мераметликнинъ насыл чешитлери бар Мераметликнинъ эки чешити бар.Хасталыкъ дегени недир .мераметлик недир?Хавф недир .Истек недир .Къоркъу недир .Ачлыкъ недир .Къатильлик недир .Фукъарелик недир .Гунах недир .Юдже бахт недир .Алланынъ эмири недир .Мераметликнинъ къувети недир .Мераметликнинъ макъсады недир .Фазилет недир .Дюнья мераметлиги недир .Дюнья зевкъы недир .Урьметли инсан не вакъыт озь шерефини джойыр .Бир омюр башкъасына не вакъыт мерамет этеджек Бир джан башкъа джанлыларгъа иригенде (мерхамет этер)Макътанчлар озь гъурурыны не вакъыт джойалар .Эго эгоистлерден не вакъыт узакълашыр .Рух беденге насыл кире Рух къарнына не вакъыт кире . Инсанларгъа ачлыкъ кельгенде не оладжакъ ?Эфсаневий рыцарь не вакъыт къоркъаджакъ .Бутюнлей вазгечкен акъыллылар раатсызланаджакълармы?Акъыллы техник озь акъылларыны джойып , шашып къалгъанда .Къайсы зевкъ сонъкидир Экстазнынъ энъ юксек алы недир .Кимге азиз адам дейлер?Юдже ниметке иришкен кимдир .Алланы насыл бильмек, бильги ярдымынен, ве насыл этип Алланынъ озю олмакъ Азат олгъан рух недирНе ичюн базы адамлар башкъа джанлыларнынъ азапларыны корип, мерхамет косьтермейлер ве къатты юрекли олалар Не ичюн оларнынъ къардашлыкъ акълары ёкъБизге беден не ичюн керек .Ачлыкъны ве ольдюрювни биттирмекнинъ не эмиети бар, энъ юксек мераметлик джеэтинденБазы инсанлар къатты юрекли олып, башкъа махлюкъларнынъ азапларыны корьгенде, оларгъа шефкъат дуймайлар. Не ичюн бу адамларнынъ джангъа акъкъы ёкъ .Не ичюн Алла яраткъан бир чокъ джанлылар ачлыкътан, сувсузлыкътан, къоркъудан ве иляхре чекишелер.Бутюн инсанлар кене инсан оларакъ догъаджакълармы . До Тек инсанлар аш бермек кереклер .Къаплан от ашармы . Эт къапланлар ичюн тайинленген ашмы?Фукъарелернинъ козьяшларыны сильмеге мерамет дейлер.
Бизим сайтымызны ашагъыдаки тиллерде корьмеге мумкюнсинъиз.
abkhaz -
acehnese -
acholi -
afar -
afrikaans -
albanian -
alur -
arabic -
armenian -
assamese -
avar -
awadhi -
aymara -
azerbaijani -
balinese -
baluchi -
bambara -
baoulé -
bashkir -
basque -
batak-karo -
batak-simalungun -
batak-toba -
belarusian -
bemba -
bengali -
betawi -
bhojpuri -
bikol -
bosnian -
breton -
bulgarian -
burmese -
buryat -
catalan -
cebuano -
chamorro -
chechen -
chichewa -
chinese -
chinese-simplified -
chuukese -
chuvash -
corsican -
crimean-tatar-cyrillic -
crimean-tatar-latin -
croatian -
czech -
danish -
dari -
dinka -
divehi -
dogri -
dombe -
dutch -
dyula -
dzongkha -
english -
esperanto -
estonian -
ewe -
faroese -
fijian -
filipino -
finnish -
fon -
french -
french-canada -
frisian -
friulian -
fulani -
ga -
galician -
georgian -
german -
greek -
guarani -
gujarati -
gurmukhi -
haitian-creole -
hakha-chin -
hawaiian -
hebrew -
hiligaynon -
hindi -
hmong -
huasteca -
hungarian -
hunsrik -
iban -
icelandic -
ilocano -
indonesian -
inuktut-latin -
inuktut-syllabics -
irish -
italian -
jamaican-patois -
japanese -
javanese -
jingpo -
kalaallisut -
kanuri -
kapampangan -
kazakh -
khasi -
khmer -
kiga -
kikongo -
kinyarwanda -
kituba -
kokborok -
komi -
konkani -
korean -
krio -
kurdish-kurmanji -
kurdish-sorani -
kyrgyz -
lao -
latgalian -
latin -
latvian -
ligurian -
limburgish -
lingala -
lithuanian -
lombard -
luganda -
luo -
luxembourgish -
macedonian -
madurese -
maithili -
makassar -
malagasy -
malay -
malay-jawi -
malayalam -
maltese -
mam -
manx -
maori -
marathi -
marshallese -
marwadi -
mauritian-creole -
meadow-mari -
meiteilon-manipuri -
minang -
mizo -
mongolian -
ndau -
ndebele -
nepali -
nko -
norwegian -
nuer -
occitan -
oriya -
oromo -
ossetian -
pangasinan -
papiamento -
pashto -
persian -
polish -
portuguese-brazil -
portuguese-portugal -
punjabi-shahmukhi -
qeqchi -
quechua -
romani -
romanian -
rundi -
russian -
sami-north -
samoan -
sango -
sanskrit -
santali -
santali-latin -
scots-gaelic -
sepedi -
serbian -
sesotho -
seychellois-creole -
shan -
shona -
sicilian -
silesian -
sindhi -
sinhala -
slovak -
slovenian -
somali -
spanish -
sundanese -
susu -
swahili -
swati -
swedish -
tajik -
tamazight -
tamil -
tatar -
telugu -
tetum -
thai -
tibetan -
tifinagh -
tigrinya -
tiv -
tok-pisin -
tongan -
tshiluba -
tsonga -
tswana -
tulu -
tumbuka -
turkish -
turkmen -
tuvan -
twi -
udmurt -
ukrainian -
urdu -
uyghur -
uzbek -
venda -
venetian -
vietnamese -
waray -
welsh -
wolof -
xhosa -
yakut -
yiddish -
yoruba -
yucatec-maya -
zapotec -
zulu -