آئی ءِ تہا ہچ وڑیں صفات نیست انت۔ آئی ءَ را سئیں صفات بزاں سستیں کردار، فعالیں کردار ءُ پاکیں کردار ءِ سرا اثر نہ کپیت۔ بیرونی لحاظ ءَ آئی ءِ کردار وتی اندری حواساں چہ یکے ءَ ہم نہ دار ایت۔
اندرونی لحاظ ءَ آ پراکرتی (فطرت) ءِ وسیلہ ءَ بند نہ بنت، درائیں لحاظ ءَ آہانی پراکرتی آہانی صفاتاں وتی سرا نہ دار ایت۔
اندر ءَ آ وہد ءِ تتو (فلسفہ) ءَ چہ متاثر نہ بیت۔ آئی ءِ بدن ءَ وھد ءِ سرا ھچ وڑیں تاوان نہ رسیت۔
آئی ءَ اندر ءِ ھچ وڑیں انصاف ءِ نظام ءَ پیم کنگ نہ بیت۔ بیرونی، آہانی سوزشیں بدن ہچ وڑیں خاکہ ءِ پابند نہ بیت۔
آنہی گُرا وہم (مایا) کار نہ بنت۔ ایشانی تہا وھد، ٹیکنالوجی، واھگ، روح ءِ بدن ءِ وڑیں ھچ وڑیں توا نیست؛ دگہ وہم یا تتو ایشانی سرا اثر نہ کنت۔
وہم ءِ سبب ءَ آ گنوک نہ بنت؛ چہ پاکیں وہم(مایا) ءَ دیم ءَ رؤنت ءُ چہ ایشی ءَ بُرز ءَ روشن خیال بنت۔
ایشانی دیم ءَ ورگ، واب، نکاح ءُ ترس ءِ سبب ءَ ھچ وڑیں رکاوٹ نیست۔
ایشانی بدن ءَ بدن ءِ ساہگ، پسینہ، گندگی، سپیدیں ریش، عمر، مرگ ءُ دگہ ھچ نیست۔
آئی ءِ بدن ءَ ھچ چیز ءَ ، ھچ جاہ ءَ ءُ ھچ وھد ءَ تاوان نہ رسیت۔ آئی ءِ بدن ءَ برف، بارش، گُرّ ءُ گُرّ، گرم، شیطان، اسور، ماضی، شیطان، دیوتا، درویش، انسان، جہنم، جانور، پرندگ، ریپٹائل ءُ پودگ ءِ سبب ءَ ھچ وڑیں تاوان نہ رسیت۔ آئی ءِ بدن ءَ تلوار ءُ دگہ سلاہاں ٹپ ءُ ٹور نہ بیت۔