والالار

کتاب

باسک

ویڈیو

آڈیو

رابطہ

مراگش

والالار ءِ اصل عکس۔

والالار ءِ لاش ءِ لومینیسنس بوھگ ءِ سوب ءَ عکس کشّی نہ بوتگ۔ فوٹو گرافی 1827 ءَ اتکگ ات؛ والالار 1823 ءَ ودی بوتگ ءُ ما 1874 ءَ داں آئی ءَ گوں وتی چماں گندگ ءَ اتیں چنئی ءِ یک فوٹوگرافر ءَ عکسے کشگ ءِ جہد کتگ ات بلے آئی ءِ عکس ءَ گرگ نہ بوتگ ات۔

واللالار ءِ باروا ءُ آئی ءِ بلوچی زبان ءِ کتابانی بابت ءَ درستیں

کلیں زندگیں ہستی یک پیم انت۔
انسان ئے پیدائش ئے عزائم چے ایں
کہ خدا ءِ فضل ءِ بہر ءَ چہ دست کپ اَنت۔ کہ خدائے فضل ئے کمال ئا شہ دست کپنت  
دنیاوی لذت حاصل کنگ ئے فائدہ چے انت
آسمانی نعمت ئے فائدہ چے انت
آسمانی دنیا ئے نعمت چے گشنت
وہدے انسان ءَ وشی ءِ تجربہ بیت گڑا آئی ءِ ذہن وش بیت۔ وہدے غم ءِ تجربہ کنت گڑا آئی ءِ ذہن بے چین بیت۔ تو، جست ئے جواب چے ایں  
آیا مئے ذہن ءَ وشّی ءُ غم ءِ تجربہ بیت؟
چہ رحم ئے سوب ئا ما گوشت خوریں جانوراں گوشت دات کنیں
آیا ما گُرسیں مردماں نادیدہ کت کنیں ءُ ایوک ءَ وتی لوگ ءِ مردماں ورگ دیگ بندات کنیں
آیا مارا اے آجوئی استیں کہ مئے سرا بوؤکیں خطرہاں بہ داریں
چہ ما ورگ ورغ ئا بغیر بھوک ئا برداشت کن اوں
آیا ما والالار ءِ مجسمہ ءِ عبادت ءَ کنیں؟ آیا ما والالار ءِ مجسمہ ءَ لوگ ءَ داشت کنیں؟
من چوں زاناں کہ شفقت خدا ئے فضل ئے رسگ ئے یکیں راہ اِنت
رحم ءُ کرم چہ زندگیں زندماناں پہ دگہ زندگیں زندماناں کدی درکپیت
شفقت دنیاوی اخلاقیات ءِ وسیلہ ءَ دنت۔ اگاں شفقت مہ بیت گڑا اے گپ ءَ سرپد بہ بیت کہ دنیاوی اخلاقیات ءِ وجود نہ بیت۔ چوں چوش
شفقت خدائے فضل ئے وسیلہ و جزوی جلوہ ایں
ما راستی ءَ بہ زانیں کہ دلسوزیں مردم دیوتا اَنت۔
خدا ءِ جوڑ کتگیں بازیں زندگیں زندمان پرچا چہ گُرس، کُشگ، نادراھی ءُ دگہ چیزاں سک باز زھر ءُ رنج بنت۔
شفقت ءِ نظم ءُ ضبط ءِ تعریف چے اِنت شفقت ءِ نظم ءُ ضبط ءِ گرامر چے اِنت
واهَگ
واب ءِ وھد ءَ انسان ءِ جند جتا جتائیں بنت
دوئیں براتانی شخصیت ءُ عمل پرچا جتا انت
شفقت ئے نظم و ضبط
آیا فرشتہ ورگ وارت ءُ بھوک ھم بنت
روح نیک ءُ بد ءِ تجربہ ءَ کنت یا اعضاءُ ذہن ءَ وشّی ءُ رنج ءِ تجربہ کنت اگاں روح ءَ ہچ چیز ءِ تجربہ نہ بیت گڑا شفقت ءِ چے فائدہ
چہ رحم ئے سوب ئا ما گوشت خوریں جانوراں گوشت دات کنیں
پودے ورغ شفقت ئے خلاف ایں
روح ئے پگھارغ ئے شفقت ئے واستا پیداکیں توانائی کجا چہ کئیث
پیشی پیدائش ئے وجود ئا چوں سرپد بیث
ما چوں نکاح ءُ دگہ مراگشانی تہا بے دروریں وشّی یے رس اِت کنیں
آسمانی نعمت ءِ رسگ ءِ مردم ءِ نام ءُ توار چے اِنت
کور، بُر، گونگ ءُ لنگڑاں ورگ بہ دے اِت۔
ہؤ، نوں تہاری اِنت، ما ورگ ءِ واستہ کجا رویں
آیا مارا وتی جند ءِ گچین کنگ ءِ آجوئی ھست؟
نعمت ءِ بالادستی ءِ نفع چے اِنت
آیا ما وتی جانوراں، سنگتاں ءُ کارکناں ورگ بہ دئیں
ما پرچا گُرسیں مردماں ورگ دیگ ءِ سر ءَ زور دیگ ءَ ایں
ھما مردم ءِ شان ءُ شان چے اِنت کہ آئی ءَ اے دنیاوی لذت رس اِتگ .
اے بالادستیں نعمت ءِ رسگ ءِ شان ءُ شُہاز چے ​​اِنت - حکمت ءِ بدن بے درور اِنت.
اگاں ما زانگ لوٹیں کہ خدا ءِ فضل ءَ چوں رس اِت کنیں کہ آ طبیعی اِنت:-
چہ جان ءَ خدا ءِ فضل چوں بے ننگ بیت وھدے کہ جان چہ درستیں زندگیں زندماناں بار بار شفقت کنت
خدائے فضل ئے نارملٹی چے ایں، کہ آں فطری جلوہ ایں
دیوتا وید گریباں ورگ دیگ ءِ باروا چے گشیت آیا انسان دگرانی کمک ءَ ابید ایوک ءَ زندگ بوت کنت
ما چوں خدائے فضل ئا گِرغوں، کہ خدائے طبیعی جلوہ ایں
چہ جان ءَ خدا ءِ فضل چوں درکپیت، وھدے کہ جان پدا پدا پگھل بیت
مارا اے زانگ لوٹیت کہ فضل، خدا ءِ طبیعی جلوہ، ہر جاہ ءُ ہر وھد ءَ چوش پدر بیت۔
گوشت ورغ ئا شہ آنہی اطمینان کئیث آ چونیں لذت ایں
خانقاہی ءِ چہ لوگ ءِ زند شرتر اِنت۔
یک گریبیں مردمے گُرسیں مردے ءَ چوں ورگ ءِ آسراتی ءَ دنت
آسمانی نظم و ضبط زندگیں ہستیانی سرا شفقت ءِ سبب ءَ است انت۔ اگاں شفقت مہ بیت گڑا آسمانی نظم ءُ ضبط ءِ وجود نہ بیت۔ چوں چوش
گوشت چون بَدیں ورغے گوشت ئے ورغ ئا شہ کثغیں اطمینان شریں یا خرابیں
بالادستیں نعمت چے ایں
خدا ءِ فیچر جوڑ بوھگ ءِ رھبند . کجام ھُدا انسان ءِ برابر اِنت، کہ آئی ءَ گُرسیں مردماں ورگ داتگ ءُ وجد داتگ
زانتکاریں مردمے چوں جوڑ بیث کنت
نادراھیانی درمان کنگ ءِ رھبند
یک جوانیں سرپدیں اولادے چوں گِرغ بیث
دراژیں زند چوں گوازینگ بیث
اگاں تو زانگ لوٹ ئے کہ آ فضل ءِ رسگ ءِ راہ چے اِنت
خدائے فضل چوں گِرغ بیث
خدا ئے عبادت چوں کنغ بہ بیث گوں قدرتی رحم ئا کہ کلیں انسانانی تہا استیں
زندگیں مخلوق ءِ سرا شفقت کنگ ءَ خدا ءِ عبادت ہم گش انت۔
سدھ، رشی، ءُ زہد کدی غمگین بنت
بھت ناقابل شکست شہنشاہ ءَ شکست دنت
آیا آنہانی بھت آنہاں مجبور کنت کہ آنہی وثی دوستیں چُکاں بہا کننت
بھت چہ درستیں رنجاں بدتریں رنج اِنت۔ چے
آیا گُرس ءِ آماچ بوھگ پہ درستاں یک اِنت
ما چوں وتی گُرسیں چُکّانی تھنائی ءِ دیم ءَ گندگ ءَ ایں
ناجوڑی
مئے زمہ واری انت کہ جنگل ءُ دوریں دمگاں ھستیں بوٹگاں آپ بہ رچیں .
پیسری پیدائش ءِ گناہ ءِ کار چوں اے انوگیں پیدائش ءَ کاینت .
کھان شفقت دئیغ ایں
خدا ئے قانون ئے مطابقا آں آں کمک کن اوں
چہ بھوک دیوتا ئے حالت ئا سر بیغ واستا وسیلہ ایں
چہ ما سپروٹساں چِنّگ ءَ ایں آیا ما سپروٹس وارت کنیں
آیا پودگاں چہ دراتکگیں چیز انچو ناپاک انت چو کہ ریش ءُ ناخن انت
ما چوں زانیں کہ پیسری پیدائش یے بوتگ
جہنم و جنت استیں
بیج زندگ ایں یا مُرتغیں
کسی ءِ شان ءُ شُہاز چے ​​اِنت کہ آئی ءَ اے بالادستیں نعمت رس اِتگ - علم ءِ بدن ءَ چہ ھچ چیز ءَ رکاوٹ بوت نہ کنت۔
کسے ءِ شان ءُ شُہاز چے ​​اِنت کہ آئی ءَ اے بالادستیں نعمت رس اِتگ - علم ءِ بدن ءَ ھچ وڑیں تب ءُ مئیل نیست۔
اے بالادستیں نعمت ءِ رسگ ءِ شان ءُ شُہرت چے اِنت - علم ءِ بدن بے مَرگ اِنت، پمیشکا پنچ بُنکی عناصراں چہ آئی ءَ را متاثر کنگ نہ بیت۔
ھوسداریں مردم ھم وتی گُرس ءِ سبب ءَ پریشان اَنت ءُ ورگ ءِ اُمیت ءَ دار اَنت۔
ھر وھد ءَ ورگ دئیگ ءَ زندگ بہ بئے
ما خدا ئے رکاوٹ ئے نافرمانی ئا کن
ما خطرناکیں جانوراں بہ کُشیں اولی رند ءَ پرچا گُشگ بوتگ، رحم ءُ کرم پہ درستیں زندگیں زندماناں یکیں بہ بیت
والالار نام ءِ بزانت چی اِنت؟
آروس یا دگہ وشیں مراگشے ءَ کنگ ءِ مستریں کار چے اِنت
والالار ءِ جن ءِ نام کئے اِنت؟
قدرتی طور ءَ جانور ءُ پرندگاں وتی کرما ءِ بنیاد ءَ ورگ دیگ بوتگ۔ بلے انسان ءَ کار کنگی اِنت ءُ ورگ رسگی اِنت۔ پرچا
شفقت ءِ مستریں مول ءُ مراد چے اِنت . مئے اندر ءَ روح ءُ خدا کجا نندوک انت
خدا ءَ وید (صحیفہ) ءِ تہا اے وڑیں حکم داتگ۔
زندگی ءِ اے سئیں وڑیں لذت ءُ نفع ءِ رسگ ءِ راہ ءُ راہبند .
والالار ءِ اصل عکس۔
کھنڈراتاں چہ راستیں مندراں بہ رکھ اِت، ءُ رحمدل بہ بئے۔
انسان ءِ پیدائش ءِ مول ءُ مراد چی اِنت؟
دانشمند ءِ گُرس ءِ آتش ءَ بُجّ اِت۔
انسان ءُ دگہ زندگیں ساہدار پرچا چہ خطرہاں آماچ بنت
پرچا لھتے انسان ءَ ھما وھد ءَ رحم نہ بیت کہ دگہ مخلوق رنج ءُ گم ءِ آماچ بنت ؟
شفقت ءُ نظم ءُ ضبط ءِ نہ بوھگ ءِ سوب ءَ بدیں پیدائش گیش بنت ءُ بدیں اخلاق ہر جاہ ءَ گندگ بنت۔ چوں چوش
مئے زند ءِ تہا بوتگیں درستیں رنج ءُ گماں چہ چوں وش بوہگ بہ بیت
والالار ءِ دین چے اِنت؟
کدی دینی رہشون وتی ذات ءُ مذہب ءِ نظم ءُ ضبط ءِ سرا عمل نہ کن انت .
گژنگیں مرد ءِ غم ءَ دور کن ءُ واب ءَ بہ کن۔
زہر ءَ ورگ ءِ وسیلہ ءَ کشّ اِت ءُ بے ھوشی ءَ چہ زندگ کن اِت۔
گریب ءِ ورگ ءِ انعام چے اِنت کہ آئی ءَ ھچ وڑیں حمایت نیست
زندگیں ھستیانی سرا رحم کنگ ءِ حق چوں پیداک بیت؟
رحم ءِ سبب ءَ روح ءِ پگھل کنگ ءِ حق چے اِنت .
زندگیں ہستیانی سرا رحم کنگ ءِ حق چے اِنت .
ھما مردمانی چے پسو کہ گْوش اَنت "انسانی رنج ءُ گم ایوک ءَ زھن، چم ءُ دگہ اندری ساز ءُ زیملانی تجربہ اَنت، نہ کہ روح ءِ تجربہ اَنت، پمیشکا ھستیانی کمک کنگ شفقت نہ اِنت"۔  
آئی ءَ را دیوتا ءُُ درستاں سلام دیگ بہ بیت
زالمیں بچھو ءِ ڈنگ ءَ چہ رکّین اِت۔
گناہ گار ءَ چہ رکّین اِت کہ آئی ءَ گُرس گْوش اَنت۔
چراگ ءَ چہ زھرناکیں ھئور ءَ کہ گُرس نامی اِنت چوں رکّینگ بہ بیت
جاناں چہ گُرس ءُ کُشگ ءَ رکّینگ بہ بیت۔
وقار ءِ مردم ءَ رنج ءُ گم ءَ بہ رکّین اِت، کہ آ ورگ ءِ لوٹگ ءَ ہچکاس اَنت، چو کہ بے تواریں مردمے ءَ۔
شہد ءِ تہا کپتگیں مگس ءَ بچار
بھوک شیر ءَ بہ کُش اِت ءُ بھوکیں گریباں بہ رکّین اِت۔
بھوکیں بدن ئے تہا فلسفیانہ ڈھانچہ ئا را رکّین
آیا ما ھما مخلوق ءَ ورگ بہ دئیں کہ دریا ءُ زمین ءَ اَنت
آیا ما وتی نندوکیں جانوراں چوشکہ گاو، پس ءُ دگہ چیزاں ورگ بہ دئیں؟
ما کار بہ کنیں ءُ ورگ بہ وریں؟
پرچا لھتے مردم گْوشگ ءَ اَنت کہ پیشی پیدائش نیست ءُ دیمتر ءِ پیدائش نیست
روح وتی جہد ءِ وسیلہ ءَ نوکیں بدن ءُ مال ءُ مڈی ءِ رسگ ءَ انت۔
کسے ءِ شان ءُ شُہاز چے ​​اِنت کہ آئی ءَ اے بالادستیں نعمت رس اِتگ - کرما سدھی، یوگا سدھی، گنانا سدھی ءُ علم-بدن ءِ مافوق الفطرت طاقت۔
ما چوں بالادستیں نعمت ئے زند ئا سر بیث کناں
وھدے کہ رب ءِ فضل پدر بیت گڑا خدا ءِ نعمت چوں تجربہ کنگ ءُ کامل کنگ بیت
اے بُرزتریں انسانی پیدائش ءِ مول ءُ مراد ءَ سر بہ بئے۔
شفقت خدائے فضل حاصل کنگ ئے یکیں راہ ایں
دو وڑیں شفقت
والالار خدا ءِ سرا باور کن انت؟
والالار ذات چے اِنت؟
ولالار ءَ وتی سر پرچا بستگ؟
والالار ءِ گار بوھگ۔
والالر پرچم۔ والالار پرچم ءِ بزانت چی اِنت؟
واللار گرو نام چے ایں؟
والالار ءِ راجدپتر: یک مردے ءِ راجدپتر کہ آئی ءَ مرگ ءِ سرا فتح کتگ۔
والالر ءِ زند ءِ دور چے اِنت؟
والالار ءِ بُن ھشت کجا اِنت؟
والالار ئے حوالہ جات
والالار ءِ اصل نام چے اِنت؟
والالار ءِ وانینگ چے اَنت؟
والالار ءِ پیدائش ءِ سال چے اِنت؟۔ والالار سال۔
والالار ءِ پیدائش ءِ روچ چے اِنت؟
والالار ءِ زھگ ءِ ھند ءِ نام چے اِنت؟
والالار ءِ جیوا سمادھی کجا اِنت؟
ما وثی پوستانی سرا آپ ایر کنغی انت کہ مئے نیمگا ایر کنگ بوتگ انت
زرداریں مردماں رنج ءُ گم ءِ آماچیں مردمانی کمک کنگی اِنت۔ پرچا
زندگی ءِ سئے تبک چے اَنت . روح ءِ وشیں زند ءِ چنچو دروشم انت .
شفقت ءِ تب ءُ مئیل چے اَنت شفقت ءِ دو تبک اَنت۔
بیماری چے ایں
شفقت چے ایں
خطرہ چے ایں
واھگ چے ایں
ترس چے ایں
بھوک چے ایں
قتل چے ایں
فقر چے است .
گناہ چے ایں
بالادستیں نعمت چے ایں
خدا ئے حکم چے ایں
شفقت ئے طاقت چے ایں
شفقت ئے مقصد چے ایں
نیکی چے ایں
دنیاوی شفقت چے ایں
دنیاوی لذت چے ایں
یک شرپداریں مردمے وتی عزت ءَ کدی گار کنت
کدی یک زندگی یے دومی زندگی ءِ سرا رحم کنت وہدے یک جانے دگہ زندگیں ہستیانی سرا پگھاریت (رحم کنت)
شُھازکار وتی شان ءَ کدی گار کن اَنت
انا کدی انا پرستاں چہ دور بیت
روح چوں بدن ءِ تہا داخل بیت روح کدی زہگ ءِ زہگ ءَ داخل بیت
 ہرکذیں کہ انسان ئا بھوک بیثغیں گڑا چے بیث
افسانوی نائٹ کدی ترسیت
زانتکار کہ سرجم ءَ یلہ داتگ اَنت، پریشان بنت
وھدے کہ زانتکاریں تکنیکی وتی زانت ءَ گار کنت ءُ ھیران بیت .
کجام وشّی ھلاس اِنت وجد ءِ بُرزتریں جاور چے اِنت
نعمت ءِ بالادست کئے اِنت
چوں خدا ءَ زانگ بہ بیت، زانت ءِ وسیلہ ءَ، ءُ چوں وت خدا جوڑ بہ بیت آزاتیں جان چے اِنت
پرچا لھتے مردم رحم نہ کن اَنت ءُ سخت دل نہ بنت، وھدے کہ آ دگہ زندگیں زندمانانی رنج ءُ گماں گند اَنت پرچا آیاں براتی حق نیست
مارا لاشے پرچا لوٹیت
بھوک ءُ کُشگ ءِ ھلاس کنگ ءِ چے مول ءُ مراد اِنت، چہ بالادستیں رحم ءُ کرم ءِ لحاظ ءَ
لھتے مردم سخت دل بنت ءُ دگہ ھستیانی رنج ءُ گماں گندگ ءَ رحم نہ کن اَنت۔ اے مردماں پرچا یک روحے ءِ حق نیست انت .
خدا ءِ جوڑ کتگیں بازیں زندگیں زندمان پرچا چہ گُرس، تُن، تُرس ءُ بیم ءَ زھر بنت۔
آیا کلیں انسان پدا انسان ءِ بستار ءَ ودی بنت . آیا ایوک ءَ انسان ءَ ورگ دیگی اِنت
شیر گھاس وارت؟ شیرانی واستا گوشت یک ٹھینگیں ورغے
گریبیں مردمانی اشکاں شُشتگ ءَ شفقت گُش اَنت۔

---

شمئے وش آتک اِنت کہ مئے ویب سائیٹ ءَ دیم ءَ داتگیں زباناں بہ چار اِت۔
acehnese - acholi - afar - afrikaans - albanian - alur - amharic - arabic - armenian - assamese - avar - awadhi - aymara - azerbaijani - balinese - baluchi - bambara - baoule - bashkir - basque - batak-karo - batak-simalungun - batak-toba - belarusian - bemba - bengali - betawi - bhojpuri - bikol - bosnian - breton - bulgarian - burmese - buryat - cantonese - catalan - cebuano - chamorro - chechen - chichewa - chinese - chinese-simplified - chuukese - chuvash - corsican - crimean-tatar-cyrillic - crimean-tatar-latin - croatian - czech - danish - dari - dinka - divehi - dogri - dombe - dutch - dyula - dzongkha - english - esperanto - estonian - ewe - faroese - fijian - filipino - finnish - fon - french - french-canada - frisian - friulian - fulani - ga - galician - georgian - german - greek - guarani - gujarati - haitian-creole - hakha-chin - hausa - hawaiian - hebrew - hiligaynon - hindi - hmong - hungarian - hunsrik - iban - igbo - ilocano - indonesian - inuktut-latin - inuktut-syllabics - irish - italian - jamaican-patois - japanese - javanese - jingpo - kalaallisut - kannada - kanuri - kapampangan - kazakh - khasi - khmer - kiga - kikongo - kinyarwanda - kituba - kokborok - komi - konkani - korean - krio - kurdish-kurmanji - kurdish-sorani - kyrgyz - lao - latgalian - latin - latvian - ligurian - limburgish - lingala - lithuanian - llocano - lombard - luo - luxembourgish - macedonian - madurese - maithili - makassar - malagasy - malay - malayalam - maltese - mam - manx - maori - marathi - marshallese - marwadi - mauritian-creole - meadow-mari - minang - mizo - mongolian - nahuatl - ndau - nepalbhasa - nepali - norwegian - nuer - occitan - oriya - ossetian - pangasinan - papiamento - pashto - persian -

کارمرز کنگ ءِ شرطانی واستہ ہوم پیج ءَ بچار اِت۔