के बा करुणा का होला?
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करुणा का होला?
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जब कवनो जीव दुखी होखे त ओह जीव खातिर सहायक मन पैदा हो जाला आ ओह दयालु मन से ओह जीव के मदद करे के क्रिया जीवन के करुणा होला. ऊ काम भगवान के पूजा ह।
के बा
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संसार में जीव कई तरह के दुख से ग्रस्त बाड़े।
जइसे कि: भूख, प्यास, बेमारी, इच्छा, गरीबी, डर, आ हत्या
जीव के ओह दुख से उबर के मदद कइल करुणा के काम ह।
एह तरह से दोसरा जीव के मदद करे के नाम भगवान के पूजा ह।
के बा
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सब कुछ वल्ललार आ उनकर भोजपुरी भाषा में किताबन के बारे में
सब जीव बराबर बा।मनुष्य के जन्म के महत्वाकांक्षा का बाजवन भगवान के कृपा के हिस्सा से प्राप्त होखे वाला बा। जवन भगवान के कृपा के सिद्धि के माध्यम से प्राप्त होखे वाला बा सांसारिक-सुख प्राप्ति के का फायदा होलाआकाशीय आनंद के का फायदा बाजवना के आकाशीय जगत के आनंद कहल जालाजब आदमी सुख के अनुभव करेला त ओकर मन खुश हो जाला। जब दुख के अनुभव होला त ओकर मन बेचैन हो जाला। त, सवाल के जवाब का बा का हमनी के मन में सुख-दुख के अनुभव होलाका हमनी के करुणा के चलते मांसाहारी जानवर के मांस दे सकेनी जाका हमनी के भूखल लोग के अनदेखी क के खाली अपना परिवार के लोग के खाना देवे शुरू क सकेनी जाका हमनी के आजादी बा कि हमनी के संगे होखे वाला खतरा के रोके केका हमनी के बिना खाना खइले भूख बर्दाश्त कर सकेनी जाहम कइसे जानब कि करुणा ही भगवान के कृपा पावे के एकमात्र तरीका हकब से जीव से दोसरा जीव खातिर करुणा निकलीकरुणा से सांसारिक नैतिकता मिलेला। अगर करुणा ना होई त इ समझे के चाही कि सांसारिक नैतिकता के अस्तित्व ना होई। कइसे अईसन बाकरुणा एगो औजार ह अउर भगवान के कृपा के आंशिक प्रकटीकरण हहमनी के सही मायने में ई जाने के चाहीं कि दयालु लोग देवता होला.भगवान के बनावल कई जीव भूख, हत्या, रोग आदि से काहे बहुत पीड़ित बाड़े।करुणा के अनुशासन के परिभाषा का होला करुणा के अनुशासन के व्याकरण का होलामनकामनासपना के दौरान इंसान के शरीर अलग-अलग होखेलाकाहे जुड़वा भाई के व्यक्तित्व आ कर्म अलग अलग होलाकरुणा के अनुशासन के बारे में बतावल गइल बाका स्वर्गदूत लोग खाना खाला आ भूख भी होलाआत्मा के अच्छा-बुरा के अनुभव होखे भा अंग-मन के सुख-दुख के अनुभव होखे अगर आत्मा के कुछुओ ना होखे त करुणा के का फायदाका हमनी के करुणा के चलते मांसाहारी जानवर के मांस दे सकेनी जाकरुणा के खिलाफ पौधा खा रहल बाआत्मा-पिघलत-करुणा खातिर पैदा होखे वाली ऊर्जा कहाँ से आईपहिले के जनम के अस्तित्व के कइसे समझल जालाबियाह आ अउरी रस्म में हमनी के कइसे चरम आनंद मिल सकेलाआकाश-आनंद प्राप्त करे वाला व्यक्ति के का यशआन्हर, बहिर, गूंगा आ लंगड़ा के खाना खियाईं।अरे अब अन्हार हो गइल बा, खाए खातिर कहाँ जाईंका हमनी के आपन देह चुने के आजादी बापरम आनंद के का लाभ बाका हमनी के अपना जानवर, दोस्त अवुरी मजदूर के खाना देवे के चाहीकाहे हमनी के अक्सर भूखल लोग के खाना देवे प जोर दे रहल बानी जाई सांसारिक सुख पावे वाला के का महिमा बाएह परम आनंद के केकरा प्राप्त भइल बा ओकर का महिमा - प्रज्ञा-शरीर अद्वितीय बा।अगर हमनी के जानल चाहत बानी जा कि भगवान के कृपा कइसे प्राप्त कइल जा सकेला, जवन स्वाभाविक बा:-आत्मा से भगवान के कृपा कइसे उजागर होला जब आत्मा बार-बार सभ जीव के प्रति करुणा करेलाभगवान के कृपा के सामान्यता का बा, जवन स्वाभाविक प्रकटीकरण हगरीब के अन्न देवे के बारे में वेद देव का कहत बा का इंसान दोसरा के मदद के बिना अकेले रह सकेलाहमनी के भगवान के कृपा कईसे मिलेला, जवन कि भगवान के स्वाभाविक प्रकटीकरण हआत्मा से भगवान के कृपा कइसे निकलेला, जब आत्मा बार-बार पिघल जालाहमनी के ई जानल जरूरी बा कि कृपा, भगवान के स्वाभाविक प्रकटीकरण, हर जगह आ हर समय निम्नलिखित तरीका से प्रकट होला।मांस खइला से जवन संतोष मिलेला ऊ कवना तरह के सुख होलाके बा प्राणी के मदद कइल भगवान के पूजा कइसे मानल जाला?मठवास से बेहतर घर के जीवन बा।गरीब आदमी कइसे भूखल आदमी के खाना के इंतजाम करीस्वर्गीय अनुशासन जीव के प्रति करुणा के कारण मौजूद बा। करुणा ना होई त स्वर्गीय अनुशासन के अस्तित्व ना होई। कइसे अईसन बामांस कइसे एगो बुरा खाना ह मांस नीमन भा बाउर खइला से जवन संतोष मिलेला ऊ हपरम आनंद का होलाभगवान के विशेषता कइसे बनल जाला . कवन देवता आदमी के बराबर बा, जे भूखल लोग के खियावलस आ उनके परमानंद कइलसकइसे एगो ज्ञानी इंसान बनेलालाइलाज बीमारी के इलाज कईसे कईल जा सकताकइसे एगो सुसूचित संतान मिलावल जावकइसे लमहर जिए के बाअगर रउरा जानल चाहत बानी कि ऊ कृपा कइसे हासिल कइल जा सकेलाभगवान के कृपा कइसे प्राप्त कइल जालाभगवान के पूजा कईसे कईल जाला प्राकृतिक दया के उपयोग करके जवन सब मनुष्य में मौजूद बाजीव के प्रति करुणा देखावे के भगवान के पूजा भी कहल जाला।भूख के भाव बासिद्ध, ऋषि, तपस्वी कब उदास हो जालेंभूख से अजेय सम्राट के हरा दिहल जाईका उनकर भूख ओह लोग के आपन पोसल लइकन के बेचे खातिर मजबूर करीभूख सब दुख में सबसे बुरा होला। कईसेभूख से पीड़ित सबके खातिर एके जइसन बाहमनी के भूखल लइकन के थकल चेहरा कइसे देखब जाबेमारीहमनी के कर्तव्य बा कि जंगल आ दूरदराज के इलाका में जवन पौधा बा ओकरा पर पानी डालल जाव .पिछला जन्म में पाप कर्म कईसे आवेला एह वर्तमान जन्म मेंअन्न करुणा दे रहल बाहमनी के ओह लोग के मदद करीं जा जे भगवान के नियम के अनुसार दुख उठा रहल बाका भूख देव-अवस्था के प्राप्ति के औजार हका हमनी के अंकुर के निप कर सकेनी जा का हमनी के अंकुर खा सकेनी जाबाल आ नाखून नियर अशुद्ध पौधा से बनल पदार्थ हवेंहमनी के कइसे पता चली कि पहिले के जनम भइल रहेका नरक आ स्वर्ग बाका बीज जिंदा बा कि मरल बाजेकरा एह परम आनंद के प्राप्ति भइल बा ओकर का महिमा - ज्ञान-शरीर कवनो चीज से बाधित ना हो सकेला।एह परम आनंद के प्राप्त करे वाला के का महिमा - ज्ञान-शरीर के कवनो लक्षण ना होला।एह परम आनंद के केकरा प्राप्त भइल बा ओकर का महिमा - ज्ञान-शरीर अमर होला, एहसे ओकरा पर पांच मूल तत्वन के प्रभाव ना पड़ सकेला।कामुक लोग भी अपना भूख के चिंता में रहेला अवुरी खाना के उम्मीद करेला।अन्न देके सदा जियेभगवान के बाधा के ना मानेहमनी के खतरनाक जानवर के मार सकीले काहे पहिले कहल गईल, करुणा सब जीव के आम होखे केशादी-बियाह भा कवनो दोसरा सुखद मौका पर सबसे जरूरी काम का होलास्वाभाविक बा कि जानवर आ चिरई के कर्म के आधार पर भोजन दिहल गइल बा। बाकिर इंसान के काम करे के पड़ेला आ खाना लेबे के पड़ेला. काहेंकरुणा के सबसे महत्वपूर्ण लक्ष्य का होला . हमनी के भीतर आत्मा आ भगवान कहाँ निवास करेलेभगवान वेद (शास्त्र) में निम्नलिखित रूप से फरमान देले बाड़े।जीवन के इ तीन प्रकार के सुख आ लाभ कईसे प्राप्त कईल जाला .के बा जे निम्नलिखित कहेला ओकरा खातिर जवाब। प्यास, भय आदि के चलते जीव में जवन दुख आवेला, आ मन, आँख आदि के अंग के अनुभव, आत्मा के अनुभव ना होखेला, एहसे जीव के प्रति करुणा होखे से कवनो खास फायदा ना होखेला।सच्चा मंदिरन के खंडहर से रक्षा करीं, आ दयालु बनीं।मनुष्य के जन्म के का उद्देश्य बा?बुध के भूख के आग बुझावे।काहें मनुष्य आ अउरी जीव खतरा से प्रभावित होलाकवनो इंसान के करुणा काहे ना होला जब दोसरा प्राणी के दुख होला ?करुणा आ अनुशासन के कमी के चलते कुजन्म बढ़ेला आ कुनैतिकता हर जगह बा। कइसे अईसन बाहमनी के जीवन में हो रहल तमाम दुख से कइसे उबरल जा सकेलाधर्मगुरु अपना जाति-धर्म के अनुशासन के पालन कब ना करेलेभूखल आदमी के दुख दूर क के सुतवा द।भोजन के माध्यम से जहर निकाल के बेहोशी से जिंदा कर दीं।जवना गरीब के कवनो सहारा नईखे ओकरा के खियावे के इनाम का बाजीव के प्रति करुणा देखावे के अधिकार कइसे पैदा होला?आत्मा के करुणा से पिघल जाए के का हक बाजीव के प्रति करुणा के का अधिकार बाजे लोग कहेला कि "मानव के दुख खाली भीतर के साधन आ अंग जइसे मन, आँख आदि के अनुभव होला, आत्मा के अनुभव ना होला, एहसे प्राणी के सहायता कइल करुणा ना होला"। उनुका के देवता आ सभे के नमन करे के चाहींक्रूर बिच्छू के डंक से बचाईं।भूख कहल पापी से बचाव।भूख नाम के जहरीला हवा से दीप के कइसे बचावल जा सकेलाभूख आ हत्या से जान बचावे के पड़ी।मर्यादा आदमी के बचाईं दुखी, जे खाना मांगे में संकोच करेला, गूंगा आदमी निहन।शहद में गिरल मक्खी के बचाईंभूख-बाघ के मारऽ, भूखल गरीब के बचाऽ।भूखल देह में दार्शनिक संरचना के बचाईंका हमनी के ओह जीव के खियावे के चाहीं जवन समुद्र आ जमीन में बाका हमनी के अपना निवासी जानवर जइसे कि गाय, भेड़ आदि के खाना खियावे के चाहीं।का हमनी के काम क के खाए के चाहीकाहे कुछ लोग कहत बा कि ना पहिले के जनम होला आ ना अगिला जनमआत्मा के अपना प्रयास से नया शरीर आ धन मिलेला।ई परम आनंद - कर्म सिद्धि, योग सिद्धि, ज्ञान सिद्धि आ ज्ञान-शरीर के अलौकिक शक्ति के प्राप्त करे वाला के का महिमा बा।हमनी के परम-आनंद जीवन के कइसे प्राप्त कइल जा सकेलाजब प्रभु के कृपा प्रकट होई त भगवान के आनंद कईसे अनुभव होई अवुरी सिद्ध होईएह उच्चतम मानव जन्म के लक्ष्य के प्राप्त करीं।करुणा ही भगवान के कृपा पावे के एकमात्र तरीका हदू तरह के करुणा के भाववल्लालर इतिहास : मौत पर विजय पावे वाला आदमी के इतिहास।का हमनी के जवन पौधा हमनी के लगावल जाला ओकरा प पानी डाले के चाहीधनी लोग के पीड़ित लोग के मदद करे के चाही। काहेंजीवन के तीन प्रकार का होला . आत्मा के केतना प्रकार के सुखी जीवन .करुणा के कवन प्रकार होला करुणा के दू तरह के होला।बेमारी का होलाके बा करुणा का होला?खतरा का होलाइच्छा का होलाडर का होलाभूख का होलाहत्या का होलागरीबी का होलापाप का होलापरम आनंद का होलाभगवान के का क्रम बाकरुणा के का ताकत बाकरुणा के का मकसद बासदाचार का होलासांसारिक करुणा का होलासांसारिक सुख का होलाकवनो गणमान्य आदमी कब आपन इज्जत खो देलाएक जिनगी के कब दोसरा पर करुणा होई जब एगो आत्मा दोसरा जीव खातिर पिघल जाई (दया)डींग मारे वाला लोग आपन घमंड कब खो देलाअहंकार अहंकार से कब दूर हो जालाआत्मा कइसे तन में प्रवेश करेला आत्मा कब गर्भ में प्रवेश करेला जब इंसान के भूख लागी त का होईपौराणिक शूरवीर कब डेराईका बुद्धिमान, जे पूरा तरह से त्याग कइले बा, परेशान हो जइहेंजब बुद्धिमान तकनीशियन के संज्ञान खतम हो जाला आ ऊ उलझन में पड़ जाला .कवन सुख परम होला परमानंद के सबसे ऊँच अवस्था का होलाके बा केकरा के पवित्र आदमी कहल जाला?परम आनंद के प्राप्तकर्ता के हभगवान के कइसे जानल जाव, ज्ञान से, आ खुद भगवान कइसे बनल जाव मुक्त आत्मा का होलाकाहे कुछ लोग दया ना देखावे आ कठोर-हर्ट होखे, जब दोसरा जीव के दुख देख के भाईचारा के अधिकार काहे ना होलाहमनी के देह के काहे जरूरत बाभूख आ हत्या के अंत के का महत्व बा, परम करुणा के मामला मेंकुछ लोग कठोर दिमाग वाला होला आ दोसरा जीव के दुख देख के करुणा ना आवेला. काहे ना एह लोग के एगो आत्मा के अधिकार बाभगवान के बनावल बहुत जीव भूख, प्यास, भय आदि के शिकार काहें होला।का सब इंसान के फेर से इंसान के रूप में पुनर्जन्म होई . कर खाली इंसान के खाना देवे के पड़ेलाबाघ घास खा जाई कि ना . का मांस बाघन खातिर एगो अभिषिक्त भोजन हगरीब लोग के लोर पोंछ के करुणा कहल जाला।
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