ئىنسانلار چۈش جەريانىدا ئوخشىمىغان بەدەنلەرنى ئالىدۇ ۋە بۇ ئادەم بەدىنىدە ھايات ۋاقتىدا ھەر خىل ئىشلارنى باشتىن كەچۈرىدۇ. شۇڭا بۇ بەدەن بۇزۇلغاندا روھ باشقا تەن ۋە تەجرىبە ئالىدۇ ، دېيىشنىڭ ھاجىتى يوق.
بۇ ئادەم بەدىنىدىكى ئادەم ئالاھىدە كۈچ (سىددى) سەۋەبىدىن بۇ بەدەندىن چىقىپ باشقا بەدەنگە كىرىدۇ. شۇڭا بۇ بەدەن بۇزۇلغاندا ، بۇ تەندىكى روھ باشقا تەنگە كىرىدۇ دېيىشنىڭ ھاجىتى يوق.
ئەگەر قۇش ، ۋاقىت پەرقى ۋە سۈپەت پەرقى سەۋەبىدىن ، ئالدى بىلەن تۇخۇم دەپ ئاتىلىدىغان بىر تەندىن ، ئاندىن توخۇ دەپ ئاتىلىدىغان باشقا بەدەنگە كەلسە ، كارما پەرقى سەۋەبىدىن روھلار بۇ تەندىن باشقا بەدەنگە كېلىدۇ دېيىشنىڭ ھاجىتى يوق.
ئوخشاشلا ، ئەگەر بىر ئىسپىرت مىكروب دەپ ئاتىلىدىغان بەدەندىن ۋەسپا دەپ ئاتىلىدىغان بەدەنگە كەلسە ، كارما سەۋەبىدىن روھنىڭ بىر تەندىن يەنە بىر تەنگە كەلگەنلىكىنى دېيىشنىڭ ھاجىتى يوق.
شۇنى دېيىشنىڭ ھاجىتى يوق ، ئەگەر بىر روھ ئوخشاش تۇغۇلغاندا ، بالىنىڭ بەدىنىدىن ئوغۇللارنىڭ بەدىنىگە ، ئوغۇللارنىڭ بەدىنىدىن ياشلارنىڭ بەدىنىگە ، ياشلارنىڭ بەدىنىدىن پىشقان ئەرنىڭ بەدىنىگە كەلسە ، ئۇ روھ تۇغۇلۇشىنىڭ ئۆزگىرىشى سەۋەبىدىن باشقا بەدەنگە كېلىدۇ.
ھەتتا بىر تۇغۇلۇشتىمۇ روھلار مانتا ۋە تەننازنىڭ تەسىرى بىلەن ئەرلەرنىڭ بەدىنىگە ، ئاياللارنىڭ بەدىنىدىن ۋە ئەرلەرنىڭ بەدىنىدىن ئاياللارنىڭ بەدىنىگە يۆتكىلىدۇ. مۇشۇنىڭغا ئوخشاش ، روھ ئىلگىرىكى ئىشلىرىنىڭ تەسىرى سەۋەبىدىن باشقا بىر بەدەن ئالىدۇ.