که چیرې اخیستل شوی بدن له منځه یوړل شي او بل بدن ونه نیول شي، نو د هغو بدنونو او روحونو لپاره هیڅ حد نشته چې د لومړي تخلیق راهیسې له منځه تللي دي. له همدې امله، روحونو باید نور بدنونه نه وای اخیستي.
خو دا د پورته ذکر شوي په څیر نه ده. روحونه بیا بیا نوي جوړیږي، او بدنونه د دوی لپاره نوي چمتو کیږي.
یوازې بدنونه بیا بیا نوي جوړیدای شي. روح، چې په بدن کې اوسیږي، بیا بیا نوي نه جوړیدای شي؛ روح تل شتون لري او نه جوړیږي او نه له منځه ځي.
که روحونه د لوښي په څیر جوړ شي، دوی نه پوهیږي چې څنګه خوښۍ او درد تجربه کړي، او دوی نیکۍ یا ګناهونه نه ترلاسه کوي. دوی به هماغسې له منځه لاړ شي لکه څنګه چې لوښی له منځه ځي.
که چیرې دا د یوې لوښي په څیر له منځه لاړ شي، نو هیڅ نیکي، ګناه یا مکتي (خلاصون) به نه وي. له همدې امله، حتی ماشومان هم پوهیږي چې کله لوښی مات شي، نو د لوښي دننه هوا او اسمان نه ماتیدونکي پاتې کیږي.
سړی باید د حکمت له لارې پوه شي چې کله بدن له منځه لاړ شي، نو د روح شخصیتونه او په بدن کې الهي شخصیتونه له منځه نه ځي.
دا سمه ده چې روحونه د خپلو هڅو له لارې نوي بدنونه او شتمني ترلاسه کوي.