Quae est nativitas humanae?

Finis huius nativitas humana est cognoscere veritatem naturalem et immortalitatem consequi.

< p>Reference: ThiruVarutpa scripsit Vallalar-misericordia creaturarum.

My Explicatio:

Finis huius generis humani est. 1. Scientes veritatem vel cognoscentes quod est verus Deus. 2. Ad perfectam Dei fruitionem obtinendam. 3. Consecutio fruitionis perpetuae. 4. In omni loco, cum impedita voluptate 5. Quoquomodo, esse cum expedita voluptate 6. Adipisci voluptates impedita at certe.

Finis huius generis humani est statum Deum cognoscere et immortalitatem consequi.

Vallalar, qui statum Dei assecutus est, per experientiam hoc nobis loquitur.

Finis generis humani progeniem non multiplicat. Quia et alia animalia naturaliter hoc faciunt. Non habent scientiam ultra cibum et progeniem. Quia alii praeter homines ad poenam nascuntur. Ergo praeter generationem et comestionem non datur scientia. NATIVITAS HUMANI MAJORIS PARS

Maioris cognitionis quam ceterae creaturae habemus propter rectas actiones quae in priore partu sumpsimus. Sive in reincarnatione credamus sive non, cogitationes, verba, actiones nostrae sunt consequentiae.

Animalia scientiam non acquirit quam necessarias cibi, tectum, et reproductiones. Sed homo non est contentus in postulatis necessariis, quia id quod consequi volumus, non est solum cibus et proles. Sic homo magis magisque conatur.

Homines sine morte volunt vivere, sed moriuntur quia non sunt necessaria ad vitam inmortalem adipiscendam.

Ambitio partus hominum cibus est et progenies. Contentus sit quod semel obtinuit. Sed etiam postquam adepti sunt, non contenti sunt homines, quia postulata nostra ambitio non sunt, ideo non sumus contenti, et plus homines experiuntur.

Si scopus humanae nativitatis est postulata ut cibus et procreatio acquirendae, tunc illis contentum esse oportet, cum illis fuerit. Sed etiam post acceptionem, non satisfacitur, quia postulata non sunt finis humanae nativitatis, ideo non satiatur, et homo in tentatione perseverat.

Natura homini plus cognitionis quam ceterae creaturae dedit, quia homo natus est ad aeternam veritatem consequendam. Ergo homo non est contentus alio quam veritate.

Mori nati sumus. Non nati sumus pecuniam facere et mori. Non nati sumus ad procreandum et moriendum. Virtutem nostram ostendere nati non sumus. Mori non nascimur nescientes quare morimur.

Hominis finis ecstatically immortalis est.

Omnia de Vallalar et libris eius lingua Latina

Omnia entia viventia aequalia sunt.
Quae est ambitio ortus humani?
Quae per gratiam Dei adipisci possunt. Quae per perfectionem gratiae Dei adipisci possunt.
Quae sunt commoda voluptatis mundanae adipiscendi?
Quae sunt beneficia beatitudinis caelestis
Quod beatitudo mundi caelestis appellatur
Cum quis felicitatem experitur, mens eius gaudet. Cum tristitiam experitur, mens eius inquieta fit. Quid igitur est responsum ad quaestionem
Mens nostra voluptatem et tristitiam experiturne
Num propter misericordiam animalibus carnivoris carnem dare possumus?
Possumusne esurientes neglegere et cibum solis familiis nostris dare incipere?
Habemusne libertatem pericula quae nobis accidunt prohibendi?
Possumusne famem tolerare sine cibo edendo?
Unde scio misericordiam solam viam esse ad gratiam Dei consequendam?
Quando misericordia ex viventibus erga alia viventia emerget?
Misericordia moralitatem mundanam praebet. Si nulla misericordia est, intelligendum est moralitatem mundanam non exsurgere. Quomodo ita?
Misericordia est instrumentum et manifestatio partialis gratiae Dei
Vere scire debemus homines misericordes deos esse.
Cur multa ex entibus viventibus a Deo creatis fame, caede, morbo, et cetera graviter patiuntur?
Quid est definitio disciplinae compassionis? Quid est grammatica disciplinae compassionis?
desiderium
Homines corpora diversa habent per somnia.
Cur fratres gemini diversas personas et actiones habent?
disciplina misericordiae
Angeli cibum edunt et etiam esuriunt?
Utrum anima bonum malumque experiatur, an organa et mens voluptatem et dolorem sentiant? Si anima nihil experitur, quid prodest misericordia?
Num propter misericordiam animalibus carnivoris carnem dare possumus?
Estne plantarum edere contra misericordiam?
Unde energia orta ad compassionem animae liquefactam veniet?
Quomodo intellegatur existentia nativitatis prioris
Quomodo gaudium extremum in matrimonio aliisque caerimoniis consequi possumus
Quae est fama hominis qui beatitudinem caelestem consecutus est?
Pasce caecis, surdis, mutis, et claudis.
Oh, iam obscurum est, quo ibimus cibum quaerere?
Habemusne libertatem corpora nostra eligendi?
Quod est lucrum summae beatitudinis
Num animalibus, amicis et operariis cibum dare debemus?
Cur saepe cibum esurientibus dare incumbimus
Quae est gloria hominis qui hanc voluptatem mundanam consecutus est?
Quae est gloria eius qui hanc summam beatitudinem adeptus est — Corpus Sapientiae unicum est.
Si gratiam Dei obtinere velimus, quae est naturalis:-
Quomodo gratia Dei ex anima revelatur, cum anima iterum atque iterum erga omnia viventia misericors est?
Quae est normalitas gratiae Dei, quae est naturalis manifestatio
Quid deus Veda de cibo pauperibus dando dicit? Possuntne homines soli vivere sine auxilio aliorum?
Quomodo gratiam Dei, quae est naturalis Dei manifestatio, adipiscimur?
Quomodo gratia Dei ex anima emergit, cum anima iterum atque iterum liquefiat
Sciendum est gratiam, naturalem Dei manifestationem, ubique et omni tempore manifestari hoc modo.
Satisfactio quae ex carne edenda oritur, qualis voluptas est
quomodo creaturae adiuvandae ad cultum dei spectantur?
Vita domestica melior est quam monachismus.
Quomodo pauper cibum homini esurienti praebere potest?
Disciplina caelestis propter compassionem erga res viventes existit. Si nulla compassio est, disciplina caelestis non existet. Quomodo ita?
Quomodo caro sit cibus malus, utrum satisfactio ex carne edenda proveniat bona an mala sit.
Quid est summa beatitudo
Quomodo deus fieri possit. Quis deus homini par est, qui esurientes pavit et eis extasim dedit?
Quomodo sapiens fieri
Quomodo morbos insanabiles sanare
Quomodo prolem bene informatam obtineas
Quomodo diu vivere
Si scire vis quomodo illam gratiam adipiscaris
Quomodo gratiam Dei adipisci
Quomodo Deum colere utendo misericordia naturali quae in omnibus hominibus exstat
Misericordia erga res viventes ostendere etiam Deum colere dicitur.
Quando siddhae, sapientes et ascetici tristes fiunt?
Num fames imperatorem invictum vincet?
Num fames eos coget liberos suos caros vendere?
Fames est omnium dolorum pessimus. Quomodo
Famesne eadem omnibus est?
Quomodo vultus fessos liberorum nostrorum esurientium videre possumus?
Aegrotatio
Officium nostrum est aquam in plantas quae in silvis et locis remotis sunt infundere.
Quomodo actiones peccatrices in priore nativitate ad hanc nativitatem praesentem perveniunt?
Cibo compassionem praebet
Eis qui secundum legem Dei patiuntur auxilium feramus.
Estne fames instrumentum ad statum divinum adipiscendum?
Possumusne germina mordere? Possumusne germina edere?
Suntne substantiae e plantis derivatae tam impurae quam capilli et ungues?
Quomodo scimus priorem nativitatem fuisse?
Estne infernum et caelum?
Semen est vivum an mortuum?
Quae est gloria alicuius qui hanc summam beatitudinem adeptus est — Corpus scientiae nullo modo impediri potest.
Quae est gloria alicuius qui hanc supremam beatitudinem adeptus est — Corpus scientiae nullas habet proprietates.
Quae est gloria eius qui hanc summam beatitudinem consecutus est — corpus scientiae immortale est, ergo quinque elementis fundamentalibus affici non potest.
Etiam libidinosi de fame solliciti sunt cibumque exspectant.
Vive in aeternum cibum dando
Dei impedimento non utamur
Licetne nobis animalia periculosa occidere? Cur primum dictum est misericordiam omnibus viventibus communem esse?
Quid est res gravissima facienda in nuptiis vel alia occasione laeta?
Naturaliter, cibus animalibus et avibus secundum karmam eorum datus est. Sed homines laborare et cibum adipisci debent. Cur
Quod est finis maximi momenti compassionis? Ubi anima et Deus in nobis habitant?
Deus in Vedis (Scripturis) sic decrevit.
Quomodo haec tria genera voluptatum et commodorum vitae consequi.
respondetur pro eo qui haec dicit passiones, quae ad animata proveniunt, ex siti, timore, etc, et experientia organorum mentis, oculi, etc, non sunt experientiae animae, quare non est speciale beneficium in miserando vivendo
Vera templa a ruinis protegite et misericordes estote.
Quae est nativitas humanae?
Ignem famis sapientis exstingue.
Cur homines et alia entia viventia periculis afficiuntur?
cur homo aliquis non miseretur cum ceterae creaturae dolentes?
Propter inopiam misericordiae et disciplinae, nativitates malae augentur et mores mali ubique sunt. Quomodo ita?
Quomodo ab omni dolore in vita nostra accidente convalescere possimus
Quando duces religiosi disciplinam suae castae et religionis non sequuntur?
Aufer tristitiam esurientis et fac eos dormire.
venenum per cibum remove et eum ex inscientia revivisce.
Quod est praemium pro pascendo pauperem qui nullo auxilio fruitur?
quomodo ius miserendi ad animantia oritur?
Quod ius est animae misericordia liquefieri?
Quod est ius misericordiae erga res viventes?
Quid respondendum est iis qui dicunt, "Dolores humani sunt experientia tantum instrumentorum internorum et organorum, ut mentis, oculi, etc., non experientia animae, ergo entibus auxiliari non est compassio"?
A diis omnibusque salutari debet.
Serva a crudeli scorpionis aculeo.
Serva a peccatore qui famem appellatur.
Quomodo lucernam a vento venenato, qui fames appellatur, serves
Vitae a fame et caede servandae sunt.
Serva dignitatem hominis patientis, qui dubitat cibum petere, sicut stultus.
Serva muscam quae in mel cecidit
Interfice tigrem famelicam et serva pauperes esurientes.
Serva structuras philosophicas in corpore esuriente
Num creaturas quae in mari et terra sunt pascere debemus?
Num animalia nostra residentia, ut vaccas, oves, et cetera, pascere debemus?
Laborare et edere debemus?
Cur quidam dicunt nullam nativitatem priorem et nullam proximam esse?
Animae nova corpora et divitias per labores suos acquirunt.
Quae est gloria alicuius qui hanc supremam beatitudinem consecutus est — Karma Siddhi, Yoga Siddhi, Gnana Siddihi et vires supernaturales corporis scientiae?
Quomodo vitam summae beatitudinis adipisci possumus?
Cum gratia Domini manifestata erit, quomodo beatitudo Dei experietur et perficietur
Finem huius summae nativitatis humanae consequere.
Misericordia est sola via ad gratiam Dei obtinendam
Duo genera misericordiae
Vallalar History: Historia mortis hominis qui vicit.
Num aquam in plantas a nobis plantatas infundere debemus?
Divites aegrotis auxilium ferre debent. Cur?
Qui sunt tres vitae genera? Quot genera vitae beatae animae?
Quae sunt genera misericordiae? Duo genera misericordiae sunt.
Quid est morbus?
quid est misericordia?
Quid est periculum?
Quid est desiderium
Quid est timor?
Quid est fames?
Quid est homicidium?
Quid est paupertas
Quid est peccatum?
Quid est summa beatitudo
Quod est ordo Dei
Quae est vis misericordiae
Quid est propositum misericordiae?
Quid est virtus
Quid est misericordia mundana?
Quid est voluptas mundana
Quando persona dignissima dignitatem amittit?
Quando una vita erga alteram misericordiam habebit? Quando una anima erga alia viventia liquefaciet (misericordiam habens)?
Quando iactantes superbiam amittunt?
Quando ego ab egoistis discedit?
Quomodo anima corpus intrat? Quando anima uterum intrat?
Quid fiet cum fames homines adfliget
Quando timebit miles legendarius?
Num sapientes, qui omnino abdicaverunt, perturbabuntur?
Cum sapiens technicus cognitionem amittit et confusus fit.
Quae voluptas est summa? Quid est summus status extasis?
quis sanctus homo dicitur?
Quis est ad summam beatitudinem perveniens?
Quomodo Deum cognoscere, per scientiam, et quomodo ipse Deus fieri? Quid est anima liberata?
Cur quidam, cum aliorum viventium dolores vident, misericordiam non ostendunt et crudeles sunt? Cur iura fraterna non habent?
Cur corpus nobis opus est?
Quid est momentum abolendi famem et caedem, secundum summam misericordiam?
Quidam homines animi duri sunt nec misericordiam habent cum aliorum dolores vident. Cur hi homines ius ad animam non habent?
Cur multa entia viventia a Deo creata fame, siti, metu et cetera patiuntur?
Num omnes homines iterum ut homines renascentur? Num soli homines cibum dare debent?
Edetne tigris herbam? Estne caro cibus tigribus destinatus?
Lacrimas pauperum abstergere misericordia appellatur.

Libenter inspicias situm nostrum interretialem his linguis.
abkhaz - acehnese - acholi - afar - afrikaans - albanian - alur - arabic - armenian - assamese - avar - awadhi - aymara - azerbaijani - balinese - baluchi - bambara - bashkir - basque - batak-karo - batak-simalungun - batak-toba - belarusian - bemba - bengali - betawi - bhojpuri - bikol - bosnian - breton - bulgarian - burmese - buryat - cantonese - catalan - cebuano - chamorro - chechen - chichewa - chinese - chinese-simplified - chuukese - chuvash - corsican - crimean-tatar-cyrillic - crimean-tatar-latin - croatian - czech - danish - dari - dinka - divehi - dogri - dombe - dutch - dyula - dzongkha - english - esperanto - estonian - ewe - faroese - fijian - filipino - finnish - fon - french - french-canada - frisian - friulian - fulani - ga - galician - georgian - german - greek - guarani - gujarati - gurmukhi - haitian-creole - hakha-chin - hausa - hawaiian - hebrew - hiligaynon - hindi - huasteca - hungarian - hunsrik - iban - icelandic - igbo - ilocano - indonesian - inuktut-latin - inuktut-syllabics - irish - italian - jamaican-patois - japanese - javanese - jingpo - kalaallisut - kannada - kanuri - kapampangan - kazakh - khasi - khmer - kiga - kikongo - kinyarwanda - kituba - kokborok - komi - konkani - korean - krio - kurdish-kurmanji - kurdish-sorani - kyrgyz - lao - latgalian - latin - latvian - ligurian - limburgish - lingala - lithuanian - lombard - luganda - luo - luxembourgish - macedonian - madurese - maithili - makassar - malagasy - malay - malay-jawi - malayalam - maltese - mam - manx - maori - marathi - marshallese - marwadi - mauritian-creole - meadow-mari - meiteilon-manipuri - minang - mizo - mongolian - ndau - ndebele - nepalbhasa - nepali - nko - norwegian - nuer - occitan - oriya - oromo - ossetian - pangasinan - papiamento - pashto - persian - polish - portuguese-brazil - portuguese-portugal - punjabi-shahmukhi - qeqchi - quechua - romani - romanian - rundi - russian - sami-north - samoan - sango - sanskrit - santali - santali-latin - scots-gaelic - sepedi - serbian - sesotho - seychellois-creole - shan - shona - sicilian - silesian - sindhi - sinhala - slovak - slovenian - somali - spanish - sundanese - susu - swahili - swati - swedish - tahitian - tajik - tamazight - tamil - tatar - telugu - tetum - thai - tibetan - tifinagh - tigrinya - tiv - tok-pisin - tongan - tshiluba - tsonga - tswana - tulu - tumbuka - turkish - turkmen - tuvan - twi - udmurt - ukrainian - urdu - uyghur - uzbek - venda - venetian - vietnamese - waray - welsh - wolof - xhosa - yakut - yiddish - yoruba - yucatec-maya - zapotec - zulu -