اگر اراده خداوند باشد کسانیکه در زندگی های قبلی خود بدون رحم بد عمل کرده اند در این زندگی کنونی از گرسنگی و تشنگی و ترس و غیره رنج ببرند، پس آیا برخلاف اراده خداوند نیست که به آن زندگی ها رحم کند و غذا و غیره را فراهم کند و رنج آنها را برطرف کند
نه. پادشاه، در سرپیچی کامل دستورات سلطنتی، به خدمتکاران خود دستور میدهد تا برای جدی ترین مجرمین که به پاهای شان زنجیر شده اند و در زندان هستند غذا فراهم سازند.
بعضی از مردم از دستورات خدا تجاوز کردند. پس گناهکاران در جهنم هستند و به اشکال گوناگون در جهنم بسته اند. خدا از طریق فرشتگان همراه خود به گناهکاران نافرمان در جهنم غذا فراهم می کند.
پادشاه جنایتکاران عادی را که از اوامر سلطنتی پیروی نمی کنند، از محل زادگاه خود اخراج می کند. پادشاه مجرمین را از بدست آوردن مزایای دولت متوقف میسازد تا آنها را به شهروندان خوب تبدیل کند.
وقتی کار، دارایی و غیره خود را از دست می دهند و در دهات سرگردان می شوند، برای غذا و غیره گدایی می کنند، انسان های مهربان برای آنها غذا و غیره تهیه می کنند.
پادشاه وقتی آن را شنید یا دید، با خوشحالی با اعاشه دهندگان به عنوان شهروندان دلسوز و خوب رفتار می کرد و با اعاشه دهندگان خشمگین نمی شد.
به همین ترتیب، خداوند موجودات عادی گناهکار را که طبق اوامرش عمل نمیکنند، از لذتهای فعلیشان حذف میکند و آنها را به تولد دیگری میفرستد تا آنها را به سوی روشنفکری برساند.
گناهکاران زیستگاه های راحت خود را از دست دادند، از کمبود غذا رنج بردند و غیره. اگر انسان های مهربان رنج دیده ها را ببینند و به آنها غذا بدهند، خداوند با مردم دلسوز (غذا دهندگان) با خوشبختی و مهمان نوازی رفتار میکند. خداوند متعال قهر نخواهد شد خداوند متعال مردم دلسوز را حفظ کند.
بنابراین باید به راستی درک کرد که شریعت خداوند موجودات را تأیید میکند که به سایر موجودات رحم کنند.