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die antwort für jemanden, der folgendes sagt_die leiden, die lebewesen aufgrund von durst, angst usw erleiden, und die erfahrungen der organe des geistes, der augen usw sind keine seelenerfahrungen, daher hat es keinen besonderen nutzen, mitgefühl für lebewesen zu haben

Die Antwort für jemanden, der Folgendes sagt: Die Leiden, die Lebewesen aufgrund von Durst, Angst usw. erleiden, und die Erfahrungen der Organe des Geistes, der Augen usw. sind keine Seelenerfahrungen, daher hat es keinen besonderen Nutzen, Mitgefühl für Lebewesen zu haben.

In diesem physischen Körper können nur zwei Dinge Kummer und Glück erfahren: die Seele und Gott. Unser Geist, Auge, Zunge, Ohr, Nase, Haut usw. sind Werkzeuge für Menschen. Sie erfahren weder Gutes noch Schlechtes. Diese Glieder sind Werkzeuge der Seele, um Gutes und Schlechtes zu erfahren. Werkzeuge wie Auge, Nase, Ohr, Geist usw. haben kein Wissen. Sie sind wie unbelebte Dinge. Unbelebte Dinge können weder gut noch schlecht fühlen. Wir sollten nicht sagen, dass Sand glücklich wird, denn Sand ist ein unbelebtes Ding; er hat nicht das Wissen, um Gut und Böse zu erfahren. Wir sollten also nicht sagen, dass mein Geist glücklich ist. Denn der Geist ist ein Werkzeug für uns. Werkzeuge erfahren nichts.

Von Menschen gebaute Häuser, die aus Sand, Zement usw. bestehen. Häuser erfahren nichts, denn sie sind unbelebt. Die Person, die in dem Haus wohnt, erfährt Gut und Böse. Also hat Gott ein kleines Haus für uns geschaffen, in dem wir leben können, das menschlicher Körper genannt wird. Der menschliche Körper kann nichts erfahren. Die Seele, die sich im Körper befindet, kann Freude und Leid erfahren. Wir müssen also wissen, dass nur die Seele das Wissen hat, das erfahren werden kann. Im menschlichen Körper sind Werkzeuge vorhanden, wie Gliedmaßen, die den Menschen helfen. Die Werkzeuge können also nichts erfahren. Wenn wir weinen, tränen unsere Augen, nicht unser Glas.


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