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वल्लालर इतिहास : मृत्यु पर विजय प्राप्त करने वाले मनुष्य का इतिहास |

वल्लालर इतिहास : मृत्यु पर विजय प्राप्त करने वाले मनुष्य का इतिहास |

वल्ललर के इतिहास कियैक पढ़ब ? मृत्यु पर विजय प्राप्त करय वाला आदमी के सच्चा इतिहास। सच्चा वैज्ञानिक जे मनुष्य के बिना मरने जीबय के रास्ता खोजलनि। जे विज्ञान के खोज केलक जे मनुष्य के शरीर के अमर शरीर में बदलि दैत अछि | जे मनुष्यक शरीर केँ ज्ञानक देह मे बदलि देलक। जे हमरा सभकेँ बिना मरने जीबाक बाट बतौलनि। जे भगवान के स्वाभाविक सत्य के अनुभव केलक आ हमरा सब के कहलक जे भगवान के अमर रूप की छै आ ओ कतय छैथ। जे सब अंधविश्वास के दूर क हमरा सबहक ज्ञान स सब किछु पर सवाल ठाढ़ केलक आ सच्चा ज्ञान प्राप्त केलक।

सच्चा वैज्ञानिक नाम : रामालिंगम प्रियजन हुनका जाहि नाम सँ कहैत छथि : वल्ललार । जन्म वर्ष : 1823 शरीर के प्रकाश के शरीर में परिवर्तन वर्ष : 1874 जन्म स्थान : भारत, चिदम्बरम, मरुदुर। उपलब्धि : जे ई खोज केलक जे मनुष्य सेहो भगवानक अवस्था प्राप्त क' सकैत अछि आ मरि नहि सकैत अछि, आ ओहि अवस्था केँ प्राप्त केलक। भारत में तमिलनाडु में चिदम्बरम शहर से बीस किलोमीटर उत्तर में स्थित मरुधुर नामक शहर में रामलिंगम उर्फ ​​वल्ललार के जन्म रविवार, 5 अक्टूबर, 1823 के साँझ 5:54 बजे भेल छल |

वल्ललर के पिता के नाम रमैया, आ माय के नाम चिन्नम्माई | फादर रमैया मरुधुर के लेखाकार आ बच्चा सब के पढ़ाबय वाला शिक्षक छलाह. माँ चिन्नम्माई घरक ख्याल रखलनि आ अपन बच्चा सभक पालन-पोषण केलनि । वल्ललार के पिता रमैया के जन्म के छठम महीना में निधन भ गेलैन। माँ चिन्नम्माई अपन बच्चाक शिक्षा आ भविष्य पर विचार करैत भारतक चेन्नई चलि गेलीह । वल्ललार के बड़का भाई सबपति कांचीपुरम के प्रोफेसर सबपति के अधीन पढ़लनि। महाकाव्य प्रवचन मे निपुण भ गेलाह। प्रवचन मे जा कए जे पाइ कमाइत छल, ओकर उपयोग ओ अपन परिवारक भरण-पोषण मे करैत छल । सबपति स्वयं अपन छोट भाई रामलिंगम के पढ़ा देलखिन। बाद मे हुनका पढ़लनि शिक्षक कांचीपुरम प्रोफेसर सबपतिक अधीन पढ़बा लेल पठौलनि ।

चेन्नई घुरल रामालिंगम प्रायः काण्डसामी मंदिर जाइत छलाह | काण्डकोट्टम मे भगवान मुरुगनक पूजा करैत प्रसन्न छलाह | ओ कम उम्र मे प्रभुक विषय मे गीत रचैत आ गबैत छलाह । स्कूल नै गेल आ ने घरमे रहनिहार रामालिंगमकेँ बड़का भाइ सबपति डाँटि देलखिन। मुदा रामालिंगम अपन जेठ भाइक बात नहि सुनलनि । तेँ सबपति अपन पत्नी पापथी अम्मल केँ कठोर आदेश देलनि जे रामलिंगम केँ भोजन परोसब बंद करू | रामालिंगम अपन प्रिय पैघ भाइक आग्रह पर सहमत होइत घर मे रहि पढ़बाक वचन देलनि । घरक ऊपरका कोठलीमे रामालिंगम रहि गेलाह। भोजनक समय छोड़ि ओ आन समय कोठली मे रहैत छलाह आ भगवानक आराधना मे सक्रिय रूप सँ लागल रहैत छलाह | एक दिन देबाल पर ऐना मे ओ गदगद भ' गेल छलाह आ गीत गबैत छलाह, ई मानैत जे भगवान हुनका प्रकट भ' गेल छथि.

हुनकर जेठ भाई सबपति जे पौराणिक कथा पर व्याख्यान दैत छलाह, अस्वस्थताक कारणेँ जे व्याख्यान लेल सहमत छलाह ताहि मे उपस्थित नहि भ' सकलाह | तेँ ओ अपन छोट भाइ रामालिंगम केँ कहलखिन जे जाहि ठाम व्याख्यान होबय बला छल ओतय जा क' किछु गीत गाबि क' अपन आबय मे असमर्थताक भरपाई करथिन्ह. तदनुसार रामालिंगम ओतय गेलाह। ओहि दिन सबपतिक व्याख्यान सुनबाक लेल भारी संख्या मे लोक जमा भ' गेल छल. रामालिंगम जेठ भाय कहने छलाह तेना किछु गीत गौलनि । एकर बाद ओतय जमा लोक बहुत दिन धरि जिद्द करैत रहलाह जे हुनका आध्यात्मिक व्याख्यान देबाक चाही । तेँ रामालिंगम सेहो मानि गेलाह। व्याख्यान देर राति मे भेल। सब कियो चकित आ प्रशंसा करैत छल। ई हुनकर पहिल व्याख्यान छलनि। ओहि समय मे ओ नौ वर्षक छलाह।

रामलिंगम बारह वर्षक उमेरसँ तिरुवोत्त्रियुरमे पूजा शुरू कएलन्हि। ओ सात इनार वाला इलाका स रोज पैदल तिरुवोत्त्रियुर जाइत छलाह जतय ओ रहैत छलाह | बहुतो के जिद के बाद रामालिंगम सत्ताईस साल के उम्र में विवाह के लेल तैयार भ गेलाह | ओ अपन बहिन उन्नामुलाईक बेटी थानाकोडीसँ विवाह केलक । पति-पत्नी दुनू पारिवारिक जीवन मे नहि जुड़ल छलाह आ भगवानक विचार मे डूबल छलाह । पत्नी थानाकोडीक सहमतिसँ वैवाहिक जीवन एके दिनमे सम्पन्न भऽ जाइत अछि । पत्नीक सहमति सँ वल्ललर अमरत्व प्राप्त करबाक प्रयास जारी रखैत छथि | रामालिंगम ज्ञानक माध्यमे सच्चा भगवान् केँ जानय चाहैत छलाह | अतः 1858 ई. मे चेन्नई छोड़ि अनेक मंदिरक भ्रमण कए चिदम्बरम नामक शहर मे पहुँचलाह | चिदम्बरम मे वल्ललार केँ देखि तिरुवेंगदम नामक करुन्गुझी नामक टोलक प्रशासक हुनका अपन टोल आ घर मे आबि रहबाक आग्रह केलनि । अपन प्रेम सँ बान्हल वल्ललर नौ वर्ष धरि तिरुवेंगदम आवास पर रहलाह ।

असली भगवान हमरऽ माथा में मस्तिष्क में स्थित छै, एक छोटऽ परमाणु के रूप में । ओहि भगवानक प्रकाश एक अरब सूर्यक तेजक बराबर अछि । तेँ आम लोक केँ बुझबाक लेल जे भगवान् जे हमरा सभक भीतर प्रकाश छथि, वल्ललर बाहर एकटा दीप राखि प्रकाशक रूप मे ओकर स्तुति केलनि । सत्य धर्मचलाई के पास प्रकाश के मंदिर के निर्माण वर्ष 1871 में शुरू करलकै, लगभग छह महीना में पूरा होय वाला मंदिर के नाम 'बुद्धि परिषद' रखलकै। ओ वडालूर नामक शहर मे ओहि भगवानक लेल मंदिर बनौलनि जे हमरा लोकनिक मस्तिष्क मे महान ज्ञानक रूप मे प्रकाशक रूप मे निवास करैत छथि | असली भगवान हमरा सबहक माथ मे ज्ञान छथि, आ जे एकरा नहि बुझि सकैत छथि हुनका लेल ओ पृथ्वी पर एकटा मंदिर बनौलनि, ओहि मंदिर मे दीप जरा देलनि, आ कहलनि जे ओहि दीपक केँ भगवान् बुझि ओकर पूजा करू। जखन हम सब अपन विचार के ओहि तरहे केंद्रित करैत छी त हमरा सब के ओहि भगवान के अनुभव होइत अछि जे हमरा सबहक माथ में ज्ञान छथि।

मंगलदिन भोरे आठ बजे मेट्टुकप्पम शहर मे सिद्धि वलकम नामक भवनक सोझाँ झंडा फहराबैत जुटल लोक केँ एकटा लंबा प्रवचन देलनि । ओहि प्रवचन केँ ‘अतिशय शिक्षा’ कहल जाइत छैक | ई प्रवचन मनुष्य के सदिखन सुखी रहबाक लेल मार्गदर्शन करैत अछि | हाथ मे उठय वाला बहुत रास सवाल के जवाब एहि मे देल गेल अछि. प्रवचन हमर अंधविश्वास के तोड़बाक अछि। ओ कहैत छथि जे असली तरीका अछि प्रकृतिक सत्य केँ जेना अछि तेना जानब आ अनुभव करब । एतबे नहि। वल्ललर स्वयं बहुत रास एहन प्रश्न पूछने छथि जे हम सब नहि सोचने छी आ ओकर जवाब सेहो देने छी। ओ प्रश्न निम्नलिखित अछि :.

भगवान् की छथि ? भगवान कतय छथि ? भगवान एक छथि वा अनेक? भगवान् के आराधना कियैक करब? जँ हम सभ भगवानक आराधना नहि करब तँ की होयत? स्वर्ग नामक कोनो वस्तु अछि की? परमेश् वरक आराधना कोना करबाक चाही? भगवान एक छथि वा अनेक? भगवान् के हाथ-पैर छै की? की हम सभ भगवानक लेल किछु क' सकैत छी? भगवान् के खोजै के सबसे आसान तरीका की छै? प्रकृति मे भगवान कतय छथि ? अमर रूप कोन रूप अछि ? हम अपन ज्ञान के कोना सच्चा ज्ञान में बदलब? सवाल कोना पूछब आ ओकर जवाब कोना भेटत? हमरा सभसँ सत्यकेँ की नुकाबैत अछि ? बिना काज केने भगवान स किछु पाबि सकैत छी? की सच्चा भगवान के जानय मे धर्म उपयोगी अछि?

झंडा फहराबै के बाद अगिला आयोजन छल , तमिल मास कार्तिगाई में प्रकाश मनाबैत पावनि के दिन ओ अपन कोठली में सदिखन जरैत दीपा दीप ल क सामने राखि देलखिन | हवेली के। वर्ष 1874 के थाई महीना के 19 तारीख यानी जनवरी में भारतीय खगोल विज्ञान में उल्लेखित पूसम तारा के दिन वल्ललार सबके आशीर्वाद देलखिन | वल्ललर आधा राति मे हवेलीक कोठली मे प्रवेश केलक। हुनकऽ इच्छा के अनुसार हुनकऽ महत्वपूर्ण शिष्य कल्पट्टू ऐया आरू थोझुवुर वेलायुधम न॑ बंद कोठरी के दरवाजा प॑ बाहर स॑ ताला लगाय देलकै ।

ओहि दिन सँ वल्ललर हमरा लोकनिक भौतिक आँखि मे रूपक रूप मे नहि प्रकट भेल अछि , अपितु ज्ञानक निर्माणक लेल दिव्य प्रकाश रहल अछि | चूँकि हमरऽ भौतिक आँखऽ में ज्ञान केरऽ शरीर देखै के शक्ति नै छै, ई लेली वू हमरऽ प्रभु क॑ नै देख॑ सकै छै, जे हमेशा आरू सब जगह छै । चूँकि ज्ञान केरऽ शरीर मनुष्य केरऽ आँखऽ स॑ देखै वाला स्पेक्ट्रम केरऽ तरंग दैर्घ्य स॑ बाहर छै, ई लेली हमरऽ आँख ओकरा नै देख॑ सकै छै । वल्ललर, जेना कि ओकरा बुझल छलैक, पहिने अपन मानव शरीर केँ शुद्ध शरीर मे परिणत कयलनि, फेर ओम नामक ध्वनि शरीर मे, आ फेर शाश्वत ज्ञानक शरीर मे, आ ओ सदिखन हमरा सभक संग रहैत छथि आ अपन कृपा प्रदान करैत छथि |


सब किछु वल्ललार आ हुनक पोथी मैथिली भाषा मे


सब जीव समान अछि।
मनुष्यक जन्मक महत्वाकांक्षा की अछि
जे भगवान् के कृपा के भाग से प्राप्त होते हैं | जे भगवान् के कृपा के सिद्धि के माध्यम स प्राप्त करय योग्य अछि |  
लौकिक-सुख प्राप्ति के की लाभ
आकाशीय आनन्द के की लाभ
जेकरा आकाशीय जगत केरऽ आनंद कहलऽ जाय छै
जखन मनुष्य सुखक अनुभव करैत अछि तखन ओकर मोन आनन्दित होइत छैक । जखन ओकरा दुखक अनुभव होइत छैक तखन ओकर मोन बेचैन भ’ जाइत छैक । त, प्रश्नक उत्तर की अछि  
की हमर मोन सुख-दुखक अनुभव करैत अछि
की हम करुणा के कारण मांसाहारी जानवर के मांस द सकैत छी
की हम भूखल लोक के अनदेखी कs सिर्फ अपन परिवार के सदस्य के भोजन देबय लागब
की हमरा सभकेँ ई आजादी अछि जे हम सभ अपना संग भ' रहल खतरा सभकेँ रोकि सकब
की बिना भोजन केने भूख सहन क सकैत छी
की हम वल्ललर मूर्ति के पूजा क सकैत छी? की हम सब वल्ललार मूर्ति घर मे राखि सकैत छी?
हम कोना जनैत छी जे भगवानक कृपा प्राप्त करबाक एकमात्र उपाय करुणा थिक
जीव सँ दोसर जीवक लेल करुणा कहिया निकलत
करुणा सांसारिक नैतिकता प्रदान करैत अछि। जँ करुणा नहि अछि तँ ई बुझबाक चाही जे सांसारिक नैतिकताक अस्तित्व नहि रहत । कोना से
करुणा भगवान केरऽ कृपा केरऽ एगो औजार आरू आंशिक प्रकटीकरण छै
हमरा सब के सही मायने में ई जानय के चाही जे करुणालु लोक देवता होइत छथि।
भगवान् द्वारा निर्मित अनेक जीव भूख, हत्या, रोग आदि सँ बहुत कष्ट कियैक भोगैत छथि |
करुणा के अनुशासन के परिभाषा की छै करुणा के अनुशासन के व्याकरण की छै
इच्छा
सपना के समय मनुष्य के शरीर अलग-अलग होय छै
जुड़वाँ भाइ के व्यक्तित्व आ कर्म अलग-अलग किएक होइत छैक
करुणा के अनुशासन
की स्वर्गदूत भोजन करैत छथि आ भूख सेहो होइत छनि
आत्मा के नीक-बेजाय के अनुभव हो या अंग आ मन के सुख-दुख के अनुभव हो अगर आत्मा के कोनो अनुभव नै हो त करुणा के कोन काज
की हम करुणा के कारण मांसाहारी जानवर के मांस द सकैत छी
करुणा के विरुद्ध पौधा खा रहल अछि
आत्मा-गलन-करुणा लेल उत्पन्न ऊर्जा कतय सँ आओत
पूर्व जन्म के अस्तित्व के कोना बुझल जाय
विवाह आ अन्य समारोह मे अत्यधिक आनन्द कोना भेटत
आकाश-आनन्द प्राप्त भेल व्यक्तिक की यश
आन्हर, बहीर, गूंगा आ लंगड़ा केँ भोजन दियौक।
अरे आब अन्हार भ गेल अछि, भोजन लेल कतय जायब
की हमरा सभकेँ अपन शरीरक चयन करबाक स्वतंत्रता अछि
परम आनन्द के की लाभ
की हमरा सब के अपन जानवर, मित्र आ मजदूर के भोजन देबाक चाही
हम सब बेर-बेर भूखल लोक के भोजन देबय पर जोर किएक द रहल छी
जेकरा ई सांसारिक सुख प्राप्त भेल अछि ओकर की महिमा
ई परम आनन्द केकरा प्राप्त भेलैक की महिमा - प्रज्ञा-शरीर अद्वितीय अछि ।
यदि हम जानय चाहैत छी जे भगवानक कृपा कोना प्राप्त कयल जाय, जे स्वाभाविक अछि :-
जखन आत्मा बेर-बेर सब जीव के प्रति दयालु रहैत अछि तखन आत्मा स भगवान के कृपा कोना उजागर होइत अछि |
भगवान् के कृपा की सामान्यता की है, जो स्वाभाविक प्रकटीकरण है |
गरीब के भोजन देबय के बारे में वेद देवता की कहैत छथि की मनुक्ख बिना दोसर के मदद के असगर रहि सकैत अछि |
भगवान् केरऽ कृपा जे भगवान केरऽ स्वाभाविक प्रकटीकरण छै, ओकरा हम्में कोना प्राप्त करबै
आत्मा सँ भगवानक कृपा कोना निकलैत अछि, जखन आत्मा बेर-बेर पिघलैत अछि
हमरा सब क॑ ई जानना चाहियऽ कि भगवान केरऽ स्वाभाविक प्रकटीकरण कृपा सब जगह आरू हर समय निम्नलिखित रूप स॑ प्रकट होय छै ।
मांस खएलासँ जे संतुष्टि भेटैत छैक से केहन सुख होइत छैक
प्राणीक सहायता करब भगवानक पूजा कोना मानल जाइत अछि ?
मठवाससँ नीक घरक जीवन।
गरीब आदमी भूखल आदमी के कोना भोजन के इंतजाम करत
स्वर्गीय अनुशासन जीव के प्रति करुणा के कारण विद्यमान अछि | जँ करुणा नहि रहत तँ स्वर्गीय अनुशासनक अस्तित्व नहि रहत । कोना से
मांस कोना अधलाह भोजन अछि मांस नीक वा अधलाह खयला सँ जे संतुष्टि भेटैत अछि से होइत छैक
परम आनंद की अछि
भगवान विशेषता कोना बनब . कोन देवता मनुक्खक बराबर अछि, जे भूखल केँ खुआ देलक आ ओकरा सभ केँ आनन्दित केलक
कोना बुद्धिमान व्यक्ति बनब
असलाज बीमारी केना ठीक करब
सुविज्ञ संतान कोना भेटत
कोना दीर्घ जीबी
जँ अहाँ जानय चाहैत छी जे ओ कृपा कोना प्राप्त कयल जाय
भगवान की कृपा कैसे प्राप्त करे |
भगवान् की पूजा कैसे करे प्राकृतिक दया के प्रयोग से जो सब मनुष्य में विद्यमान है |
जीव के प्रति करुणा देखना भगवान के उपासना भी कहते हैं |
सिद्ध, ऋषि, तपस्वी कखन उदास भ जाइत छथि
भूख अजेय सम्राट के पराजित करत
की ओकर भूख ओकरा अपन पोसल बच्चा के बेचय लेल मजबूर करत
भूख सब दुख मे सबसँ बेसी अछि। कोना
भूख स पीड़ित सब लेल एके रंग अछि
अपन भूखल बच्चा सभक थाकल चेहरा कोना देखब
हमर सबहक कर्तव्य अछि जे जंगल आ दूरस्थ इलाका में जे पौधा अछि ओकरा पर पानि ढारि दी .
पूर्व जन्म मे पाप कर्म एहि वर्तमान जन्म मे कोना अबैत अछि
अन्न करुणा द रहल अछि
परमेश् वरक नियमक अनुसार कष्ट भोगनिहार सभक सहायता करी
की भूख देव-स्थिति प्राप्त करबाक औजार अछि
की हम अंकुर निप सकैत छी की हम अंकुर खा सकैत छी
केश आ नाखून जकाँ अशुद्ध पौधा सं प्राप्त पदार्थ छै
कोना बुझब जे पूर्व जन्म भेल छल
की नरक आ स्वर्ग अछि
बीज जीवित अछि आकि मरि गेल अछि
जे कियो एहि परम आनन्द केँ प्राप्त कएने अछि ओकर की महिमा - ज्ञान-शरीर कोनो वस्तु सँ बाधित नहि भ' सकैत अछि ।
जे कियो ई परम आनंद प्राप्त केने अछि ओकर की महिमा - ज्ञान-शरीर मे कोनो लक्षण नहि होइत छैक |
ई परम आनंद केकरा प्राप्त भेल अछि तकर महिमा की - ज्ञान-शरीर अमर अछि, तेँ पाँच मूल तत्वक प्रभाव नहि पड़ि सकैत अछि ।
कामुक लोक सेहो अपन भूखक चिन्ता मे रहैत छथि आ भोजनक आशा करैत छथि ।
अन्न द क सदा जिबू
भगवान् के बाधा के अवहेलना करी
हम खतरनाक जानवर के मारब कियैक पहिने कहल गेल, करुणा सब जीव के लेल आम होबाक चाही
वल्ललर नाम का अर्थ क्या है?
विवाह वा अन्य सुखद अवसर पर सबसँ बेसी जरूरी की अछि
वल्ललर के पत्नी के नाम की छै?
स्वाभाविक अछि जे पशु-पक्षी के कर्म के आधार पर भोजन देल गेल अछि | मुदा मनुक्खकेँ काज करए पड़ैत छैक आ भोजन करए पड़ैत छैक । किएक
करुणा के सबसँ महत्वपूर्ण लक्ष्य की अछि . आत्मा आ भगवान हमरा सबहक भीतर कतय निवास करैत छथि
भगवान् वेद (शास्त्र) मे निम्नलिखित निर्धारित केने छथि |
जीवन के ई तीन प्रकार के सुख आ लाभ केना प्राप्त कयल जाय .
वल्ललर के मूल फोटो।
जे निम्नलिखित कहैत अछि ओकर उत्तर। प्यास, भय आदि के कारण जीव में जे दुःख आबै छै, आ मन, आँखि आदि के अंग के अनुभव, आत्मा के अनुभव नै छै, तैं जीव के प्रति करुणा के कोनो विशेष लाभ नै छै।
सच्चा मंदिर के खंडहर स बचाउ, आ दयालु बनू।
मानव जन्मक की उद्देश्य अछि ?
बुधक भूखक आगि बुझाउ।
मनुष्य आ अन्य जीव खतरा सँ किएक प्रभावित होइत अछि
किछु मनुष्य केँ करुणा कियैक नहि होइत छैक जखन कि आन प्राणी केँ कष्ट होइत छैक ?
करुणा आ अनुशासनक अभाव मे कुजन्म बढ़ैत अछि आ दुष्ट नैतिकता सब ठाम अछि । कोना से
अपन जीवन में भ रहल सब दुख स कोना उबरब
वल्ललर के धर्म की अछि ?
धर्मगुरु अपन जाति आ धर्मक अनुशासनक पालन कहिया नहि करैत छथि
भूखल आदमी के दुख दूर करू आ ओकरा नींद दियौक।
भोजन के माध्यम स जहर निकालू आ बेहोशी स पुनर्जीवित करू।
जे गरीब आदमी के कोनो सहारा नै छै ओकरा खुआबै के की इनाम छै
जीवक प्रति करुणा देखबाक अधिकार कोना उत्पन्न होइत अछि ?
आत्मा के करुणा स पिघलय के की अधिकार छै
जीव के प्रति करुणा के की अधिकार छै
जे लोक कहैत छथि जे "मानवक दुख मात्र आन्तरिक साधन आ अंग जेना मन, आँखि आदिक अनुभव होइत छैक, आत्माक अनुभव नहि, तेँ प्राणीक सहायता करब करुणा नहि"।  
हुनका देवता आ सब द्वारा नमस्कार करबाक चाही
क्रूर बिच्छू के डंक से बचाओ।
भूख नामक पापी सँ बचाउ।
भूख नामक जहरीला हवा सँ दीप के कोना बचाओल जाय
भूख आ हत्या स जान बचाबय पड़त।
मर्यादा व्यक्ति के बचाउ दुखी, जे भोजन मांगय मे संकोच करैत अछि, गूंगा आदमी जकाँ।
मक्खी जे मधु मे खसल अछि ओकरा बचाउ
भूख-बाघ के मारू, आ भूखल गरीब के बचाउ।
भूखल शरीर मे दार्शनिक संरचना बचाउ
की हमरा सभकेँ ओहि जीव सभकेँ खुआबए चाही जे समुद्र आ भूमिमे अछि
की हमरा सब के अपन निवासी जानवर जेना गाय, बरद आदि के भोजन देबाक चाही।
की हमरा सभकेँ काज करबाक चाही आ खाएब चाही
किछु लोक कियैक कहि रहल छथि जे पूर्व जन्म नहि आ अगिला जन्म नहि
आत्मा के अपन प्रयास स नव शरीर आ धन भेटैत छैक।
जे कियो ई परम आनंद - कर्म सिद्धि, योग सिद्धि, ज्ञान सिद्धि आ ज्ञान-शरीर के अलौकिक शक्ति के प्राप्त केने अछि ओकर की महिमा |
परम-आनंद जीवन कोना प्राप्त करब
जखन प्रभुक कृपा प्रकट होयत तखन भगवानक आनंद कोना अनुभव आ सिद्ध होयत
एहि उच्चतम मानव जन्मक लक्ष्य प्राप्त करू।
भगवान् के कृपा प्राप्त करने के एकमात्र उपाय करुणा ही है |
दू तरहक करुणा
वल्ललर भगवान के विश्वास?
वल्ललर जाति की होइत अछि ?
वल्ललर माथ किएक झाँपि लेलक?
वल्ललर गायब।
vallalar झंडा। वल्लर झंडा के की अर्थ छै ?
वल्ललर गुरु नाम क्या होता है?
वल्लालर इतिहास : मृत्यु पर विजय प्राप्त करने वाले मनुष्य का इतिहास |
वल्लर जीवन काल की अछि ?
वल्ललर मूल स्थान कतय अछि ?
वल्ललर असली नाम क्या है?
वल्ललर शिक्षा की अछि ?
वल्ललर के जन्मतिथि की अछि ?
वल्ललर के जन्मस्थान के नाम क्या है?
वल्ललार के जीव समाधि कहाँ स्थित है?
की हमरा सभकेँ ओहि पौधा पर पानि ढारि देबाक चाही जे हमरा सभ द्वारा रोपल गेल अछि
धनिक लोक के पीड़ित के मदद करबाक चाही। किएक
जीवन के तीन प्रकार की होइत अछि . आत्मा के कतेक प्रकार के सुखी जीवन .
करुणा के प्रकार की होइत अछि करुणा दू तरहक होइत अछि ।
रोग की होइत छैक
करुणा की होइत छैक?
खतरा की होइत छैक
इच्छा की होइत छैक
भय की होइत छैक
भूख की होइत छैक
हत्या की होइत छैक
गरीबी की होइत छैक
पाप की होइत छैक
परम आनंद की अछि
भगवान् के क्रम की छै
करुणाक शक्ति की होइत छैक
करुणा के की उद्देश्य छै
गुण की होइत छैक
सांसारिक करुणा की अछि
सांसारिक भोग की अछि
कोनो गणमान्य व्यक्ति अपन मर्यादा कहिया गमा लैत अछि
एक जीवन के दोसर जीवन के प्रति करुणा कहिया होयत जखन एक आत्मा दोसर जीव के प्रति पिघल जायत (दया करैत)।
डींग मारनिहार अपन घमंड कहिया गमा लैत छथि
अहंकार अहंकारवादी स कहिया दूर भ जाइत अछि
आत्मा कोना देह मे प्रवेश करैत अछि आत्मा गर्भ मे कहिया प्रवेश करैत अछि
 जखन मनुक्ख पर भूख लागि जायत तखन की हेतै
पौराणिक शूरवीर कहिया डरताह
की बुद्धिमान, जे पूर्णतः त्याग कएने छथि, विचलित भ' जेताह
जखन बुद्धिमान तकनीशियन अपन संज्ञान खो दैत छथि आ भ्रमित भ जाइत छथि |
कोन सुख परम अछि आनन्दक उच्चतम अवस्था की होइत छैक
पवित्र पुरुष के कहल जाइत अछि?
परम आनन्द के प्राप्तकर्ता के
भगवान् के कोना जानब, ज्ञान सँ, आ स्वयं भगवान् कोना बनब मुक्त आत्मा की अछि
कियैक किछु लोक दया नहि करैत छथि आ कठोर-हर्ट होइत छथि, जखन देखैत छथि आन जीवक दुख हुनका लोकनि केँ भ्रातृत्वक अधिकार किएक नहि छनि
हमरा सब के देह के कियैक चाही
भूख आ हत्याक अंत करबाक की महत्व, परम करुणाक दृष्टिएँ
किछु लोक कठोर विचारक होइत छथि आ दोसर प्राणीक दुख देखि करुणा नहि होइत छनि । एहि लोकनि केँ एकटा आत्मा पर अधिकार किएक नहि छनि
भगवान् द्वारा निर्मित अनेक जीव भूख, प्यास, भय आदि सँ कियैक पीड़ित होइत छथि |
की सब मनुक्ख फेर मनुक्खक रूप मे पुनर्जन्म लेत . Do केवल मनुष्य के भोजन देबय पड़ैत छैक
बाघ घास खाएत की . की मांस बाघक लेल अभिषिक्त भोजन अछि
गरीब लोकक नोर पोछब करुणा कहल जाइत छैक ।
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