Таърихи Валлалар: Таърихи марде, ки маргро мағлуб кардааст.
Таърихи Валлалар: Таърихи марде, ки маргро мағлуб кардааст.
Чаро мо бояд таърихи Валлаларро хонем? Таърихи ҳақиқии одаме, ки маргро мағлуб кардааст. Олими ҳақиқӣ, ки роҳи бидуни мурдан зистани инсонро кашф кардааст. Он касе, ки илмеро кашф кардааст, ки ҷисми инсонро ба ҷисми ҷовидона табдил медиҳад. Он касе, ки ҷисми инсонро ба як тани дониш табдил додааст. Он касе, ки ба мо роҳи бе мурдан зиндагӣ карданро гуфт. Касе, ки ҳақиқати табиии Худоро аз сар гузаронида, ба мо гуфт, ки шакли ҷовидонаи Худо чист ва Ӯ дар куҷост. Он ки ҳама хурофотҳоро аз байн бурд ва бо илми мо ҳама чизро зери суол бурд ва ба илми ҳақиқӣ расид.
Номи ҳақиқии олим: Рамалингам Номе, ки наздикон ӯро бо он мехонанд: Валлалар. Соли таваллуд: 1823 Соли ба ҷисми нур табдил ёфтани бадан: 1874 Ҷои таваллуд: Ҳиндустон, Чидамбарам, Мардур. Муваффақият: Касе, ки кашф кард, ки инсон низ метавонад ба мақоми Худо бирасад ва намемирад ва ба он ҳолат расидааст. Дар Ҳиндустон, дар Тамил Наду, дар шаҳре бо номи Марудхур, воқеъ дар бист километрии шимоли шаҳри Чидамбарам, тахаллуси Рамалингам Валлалар рӯзи якшанбе, 5 октябри соли 1823, соати 17:54 таваллуд шудааст.
Номи падари Валлалар Рамайа ва номи модараш Чиннаммай буд. Падари Рамая муҳосиби Марудхур ва муаллиме буд, ки ба кӯдакон таълим медод. Модар Чиннаммаи хонаро ба дӯш гирифта, фарзандонашро тарбия мекард. Падари Валлалар Рамайа дар моҳи шашуми баъди таваллуди ӯ даргузашт. Модар Чиннаммай таҳсил ва ояндаи фарзандонашро ба назар гирифта, ба Ченнаи Ҳиндустон рафт. Бародари калонии Валлалар Сабапати дар назди профессор Сабапати Канчипурам таҳсил кардааст. У дар мубохисаи эпикй устод шуд. Ӯ пулеро, ки аз сӯҳбат ба даст овардааст, барои таъмини оилааш сарф мекард. Худи Сабапати бародари хурдии худ Рамалингамро таълим додааст. Баъдтар, вай ӯро барои таҳсил дар назди муаллиме, ки бо ӯ таҳсил карда буд, профессор Сабапати Канчипурам фиристод.
Рамалингам, ки ба Ченнай баргашт, аксар вақт ба маъбади Кандасами ташриф меовард. Ӯ хушбахт буд, ки Худованд Муруганро дар Кандакоттам ибодат кунад. Ӯ дар ҷавонӣ дар бораи Худованд таронаҳо эҷод ва месароид. Рамалингам, ки ба мактаб намерафт ва дар хона намемонд, аз бародари калониаш Сабапати танбех гирифт. Аммо Рамалингам ба гапи бародари калониаш гуш надод. Аз ин рӯ, Сабапати ба занаш Папати Аммал фармон дод, ки ба Рамалингам хӯрок хӯрданро бас кунад. Рамалингам ба хохиши бародари азизаш розй шуда, ваъда дод, ки дар хона меистад ва мехонад. Рамалингам дар утоқи болоии хона монд. Ба ғайр аз вақти хӯрокхӯрӣ, дар дигар вақтҳо дар ҳуҷра меистод ва ба ибодати Худо машғул буд. Рӯзе дар оинаи девор ӯ ба ваҷд омад ва таронаҳо месарояд ва бовар мекард, ки Худо ба ӯ зоҳир шудааст.
Бародари калонии ӯ Сабапатӣ, ки дар бораи мифология лексияҳо мегуфт, бинобар вазъи саломатиаш натавонистааст дар лексияи ба ӯ розӣшуда иштирок кунад. Аз ин рӯ, ӯ аз бародари хурдиаш Рамалингам хоҳиш кард, ки ба ҷое, ки лекция баргузор мешуд, равад ва чанд суруд бихонад, то омада натавонистани худро ҷуброн кунад. Мувофики он Рамалингам ба он чо рафт. Он руз барои шунидани лекцияи Сабапатй шумораи зиёди одамон чамъ шуда буданд. Рамалингам чанд сурудеро, ки бародари калониаш ба ӯ гуфта буд, суруд. Баъд аз ин одамони ба он чо чамъомада муддати дароз исрор мекарданд, ки вай лекцияи маънавй хонд. Ҳамин тавр, Рамалингам низ розӣ шуд. Лекция бевактии шаб барпо гардид. Хама дар хайрат ва мафтуни худ буданд. Ин аввалин лекцияи у буд. Он вакт у нухсола буд.
Рамалингам дар синни дувоздаҳсолагӣ дар Тирувоттриюр ба ибодат оғоз кард. Вай хар руз аз мавзеи хафтчохи истикоматиаш ба Тирувоттриюр пиёда мерафт. Пас аз исрори бисёриҳо, Рамалингам дар синни бисту ҳафтсолагӣ ба издивоҷ розӣ шуд. Вай духтари хоҳараш Уннамулай Танакодиро ба занӣ гирифт. Ҳарду зану шавҳар дар ҳаёти оилавӣ иштирок намекарданд ва дар андешаи Худо ғарқ буданд. Бо розигии занаш Танакоди зиндагии заношӯӣ дар як рӯз анҷом мешавад. Бо розигии занаш Валлалар кӯшишҳои худро барои ба даст овардани ҷовидонӣ идома медиҳад. Рамалингам мехост, ки Худои ҳақиқиро тавассути дониш бидонад. Аз ин рӯ, дар соли 1858 ӯ Ченнайро тарк карда, маъбадҳои зиёдеро тамошо кард ва ба шаҳри Чидамбарам расид. Валлаларро дар Чидамбарам дида, маъмури шаҳраки Карунгуҷӣ, ки Тирувенгадам ном дорад, аз ӯ хоҳиш кард, ки биёяд ва дар шаҳр ва хонаи худ бимонад. Валлалар бо муҳаббати худ баста шуда, нӯҳ сол дар қароргоҳи Тирувенгадам монд.
Худои воқеӣ дар майнаи сари мо ҳамчун як атоми хурд ҷойгир аст. Нури он Худо ба равшании миллиард офтоб баробар аст. Аз ин рӯ, барои он ки мардуми оддӣ Худоро, ки нури даруни мост, дарк кунанд, Валлалар дар берун чароғ гузошта, онро дар шакли нур ситоиш кард. Вай соли 1871 ба сохтмони маъбади нур дар наздикии Сатья Дхармачалай шуруъ кард. Ӯ маъбадро, ки тақрибан дар шаш моҳ анҷом ёфт, "Шӯрои хирад" номид. Вай дар шаҳре бо номи Вадалур барои Худое, ки дар шакли нур ҳамчун дониши бузург дар майнаи мо зиндагӣ мекунад, маъбад сохт. Худои ҳақиқӣ дониш дар сари мост ва барои онҳое, ки онро дарк намекунанд, дар рӯи замин маъбад сохт ва дар он маъбад чароғ афрӯхт ва фармудааст, ки он чароғро Худо пиндоред ва ба он саҷда кунед. Вақте ки мо фикрҳои худро ба ин тариқ мутамарказ мекунем, мо Худоро, ки дониш дар сари мост, эҳсос мекунем.
Субҳи рӯзи сешанбе соати ҳашт ӯ дар назди биное бо номи Сидди Валакам дар шаҳри Меттукупам парчам барафрошт ва ба мардуми ҷамъомада мавъизаи тӯлонӣ хонд. Он мавъиза «таълимоти азим» номида мешавад Ин мавъиза инсонро ҳидоят мекунад, ки ҳамеша хушбахт бошад. Он ба саволҳои зиёде, ки дар даст ба миён меоянд, ҷавоб медиҳад. Мавъиза дар бораи шикастани хурофоти мост. Ӯ мегӯяд, ки роҳи ҳақиқӣ донистан ва эҳсос кардани ҳақиқати табиат аст, ки ҳаст. На танхо ин. Худи Валлалар саволҳои зиёде дод, ки мо фикр накардаем ва ба онҳо посух дод. Он саволҳо чунинанд:.
Худо чист? Худо куҷост? Оё Худо як аст ё бисёр? Чаро мо бояд Худоро ибодат кунем? Агар мо Худоро ибодат накунем, чӣ мешавад? Оё монанди осмон вуҷуд дорад? Чӣ тавр мо бояд Худоро ибодат кунем? Оё Худо як аст ё бисёр? Оё Худо дасту пой дорад? Оё мо метавонем барои Худо коре кунем? Роҳи осонтарини ёфтани Худо кадом аст? Худо дар табиат куҷост? Кадом шакл шакли ҷовидона аст? Чӣ тавр мо дониши худро ба дониши ҳақиқӣ табдил медиҳем? Чӣ тавр шумо саволҳо медиҳед ва ба онҳо ҷавоб мегиред? Чӣ ҳақиқатро аз мо пинҳон мекунад? Оё мо метавонем бе кор аз Худо чизе гирем? Оё дин барои шинохтани Худои ҳақиқӣ муфид аст?
Ҳодисаи навбатӣ пас аз барафрохтани парчам, дар моҳи тамилӣ аз Картигай, дар рӯзи ҷашни ҷашни нур буд, ӯ чароғи чуқуреро, ки ҳамеша дар ҳуҷраи худ фурӯзон буд, гирифта, дар назди парчам гузошт. қаср. Дар рӯзи 19-уми моҳи Тайланд дар соли 1874, яъне дар моҳи январ, дар рӯзи ситораи Пусам, ки дар астрономияи Ҳиндустон зикр шудааст, Валлалар ҳамаро баракат дод. Валлялар нисфи шаб ба хонаи иморат даромад. Мувофиқи хоҳиши ӯ, шогирдони муҳими ӯ Калпатту Айя ва Тҳожувур Велайудҳам дари ҳуҷраи бастаро аз берун қуфл карданд.
Аз он рӯз инҷониб, Валлалар ба чашмони ҷисмонии мо ҳамчун шакл зоҳир нашуд, балки нури илоҳӣ барои ташаккули дониш буд. Чун чашмони ҷисмонии мо қудрати дидани ҷисми донишро надоранд, Парвардигори моро, ки ҳамеша ва дар ҳама ҷост, дида наметавонанд. Азбаски ҷисми дониш берун аз дарозии мавҷҳои спектри ба чашми инсон намоён аст, чашмони мо онро дида наметавонанд. Валлалар, чунон ки медонист, нахуст ҷисми инсонии худро ба ҷисми пок табдил дод, сипас ба ҷисми садое бо номи Ом ва сипас ба ҷисми дониши ҷовидонӣ табдил дод ва ҳамеша бо мост ва лутфи хешро ато мекунад.
Ҳама дар бораи Валлалар ва китобҳои ӯ ба забони тоҷикӣ
Ҳама мавҷудоти зинда баробаранд.Ҳадафи таваллуди инсон чистИнҳо ба бахше аз фазли Худо ба даст меоянд. Онњо ба василаи камоли фазли Худо ба даст меоянд Дунё ҳаловатига эришишдан қандай фойдалар борАз неъматҳои осмонӣ чӣ манфиатҳо дорандОн чиро, ки бахти олами фалак мегуяндВақте ки инсон хушбахтиро эҳсос мекунад, ақлаш шод мешавад. Вақте ки ӯ ғамгин мешавад, ақлаш ноором мешавад. Пас, ба савол чӣ ҷавоб аст Оё ақли мо лаззат ва ғамро эҳсос мекунадМетавонем аз дилсӯзӣ ба ҳайвоноти гӯштхӯр гӯшт диҳемОё мо метавонем ба одамони гурусна беэътиноӣ карда, танҳо ба аъзоёни оилаи худамон хӯрок диҳемОё мо озодӣ дорем, ки хатарҳоеро, ки ба мо меоянд, боздоремОё мо метавонем ба гуруснагӣ бе хӯрок таҳаммул кунемАз куҷо донам, ки раҳмдилӣ ягона роҳи расидан ба лутфи ХудостРаҳму шафқат аз мавҷудоти зинда нисбати дигар мавҷудоти зинда кай пайдо мешавадШафќат ахлоќи дунявиро таъмин мекунад. Агар раҳму шафқат набошад, бояд фаҳмид, ки ахлоқи дунявӣ вуҷуд надорад. Чӣ таврШафқат абзор ва зуҳури қисман фазли ХудостМо бояд дар ҳақиқат бидонем, ки одамони дилсӯз худоёнанд.Чаро бисёре аз мавҷудоти зиндае, ки Худо офаридааст, аз гуруснагӣ, куштор, беморӣ ва ғайра азоб мекашанд?Таърифи интизоми шафқат чист?хохишҲангоми хоб одамон ҷисмҳои гуногун дорандЧаро бародарони дугоник хислату рафтори гуногун дорандинтизоми шафқатОё фариштагон хӯрок мехӯранд ва инчунин гуруснагӣ мекунандНовобаста аз он ки нафс неку бадро таҷруба мекунад ё узвҳо ва ақл лаззату ранҷ мекашад Агар рӯҳ чизеро набинад, раҳму шафқат чӣ фоида дорадМетавонем аз дилсӯзӣ ба ҳайвоноти гӯштхӯр гӯшт диҳемБар хилофи раҳм гиёҳ мехӯрадЭнергияе, ки барои обшавии рӯҳ ба вуҷуд меояд, аз куҷо пайдо мешавадЧӣ тавр фаҳмидани мавҷудияти таваллуди қаблӣЧӣ тавр мо метавонем дар издивоҷ ва дигар маросимҳо шодии беандоза ба даст оремЧй шухрат, ки ба фалакй-саодат расида бошадБа кӯру кар, гунгон ва лангон ғизо диҳед.Оҳ, ҳоло торик шуд, мо ба куҷо меравемОё мо озодии интихоби ҷисми худро дорем?Аз саодати олй чй фоидае дорадОё мо бояд ба чорво, рафикон ва коргаронамон хурок дихемЧаро мо зуд-зуд ба додани хурок ба одамони гурусна таъкид мекунемШахсе, ки ба ин неъмати дунявй ноил гаштааст, чй шаъну шараф астЧй шухрат, ки ба ин неъмати олй расид — Хирад-танам бехамто аст.Агар мо хоҳем донем, ки чӣ тавр файзи Худоро ба даст орем, ки ин табиист:-Чӣ гуна лутфи Худо аз нафс ошкор мешавад, вақте ки рӯҳ ба ҳама мавҷудоти зинда меҳру шафқат мекунад?Муътадили лутфи Худо чист, ки зуҳури табиистХудои Веда дар бораи додани ғизо ба камбағалон чӣ мегӯяд? Оё одамон бе кӯмаки дигарон танҳо зиндагӣ карда метавонандЧӣ тавр мо файзи Худоро ба даст меорем, ки зуҳури табиии ХудостЧӣ гуна лутфи Худо аз ҷон берун меояд, вақте ки ҷон об мешавадМо бояд бидонем, ки файз, зуҳури табиии Худо дар ҳама ҷо ва дар ҳама давру замон ба таври зайл зоҳир мешавад.Каноатмандие, ки аз хӯрдани гӯшт меояд, чӣ гуна лаззат астЧӣ тавр кӯмак ба офаридаҳо ибодати Худо ҳисобида мешавад?Зиндагии хонагӣ беҳтар аз роҳибон аст.Марди бечора ба гурусна чӣ гуна ғизо медиҳадИнтизоми осмонӣ аз сабаби раҳмдилӣ ба мавҷудоти зинда вуҷуд дорад. Агар шафқат набошад, интизоми осмонӣ вуҷуд нахоҳад дошт. Чӣ таврГӯшт чӣ гуна ғизои бад аст Оё қаноатмандие, ки аз хӯрдани гӯшт хуб аст ё бадЧӣ саодати олӣ астЧӣ тавр ба як хусусияти худо табдил шудан. Кадом худо ба инсон баробар аст, ки гуруснагонро сер карда, ба онҳо ваҷд додаастЧӣ тавр шахси оқил шудан мумкин астБемориҳои табобатнашавандаро чӣ тавр табобат кардан мумкин астЧӣ тавр ба даст овардани насли бохабарЧӣ тавр дароз зиндагӣ карданАгар шумо хоҳед, ки бидонед, ки чӣ тавр ин файзро ба даст оредЧӣ тавр ба даст овардани файзи ХудоЧӣ тавр Худоро парастиш кардан мумкин аст Бо истифода аз марҳамати табиӣ, ки дар тамоми одамон вуҷуд дорадраҳмдилӣ нисбат ба мавҷудоти зинда низ парастиши Худо номида мешавад.ГуруснагӣСиддо, доноён ва аскедон кай гамгин мешавандОё гуруснагӣ императори мағлубнашавандаро мағлуб мекунадОё гуруснагӣ онҳоро маҷбур мекунад, ки фарзандони азизашонро фурӯшандГуруснагӣ бадтарин ранҷу азоб аст. Чӣ хелАз гуруснагӣ барои ҳама як хел азоб мекашадЧеҳраи хастаи кӯдакони гуруснаамонро чӣ гуна мебинемКасалиВазифаи мост , ки ба растанихои дар чангалзор ва районхои дурдаст вокеъгардида об резем .Амалҳои гунаҳкор дар таваллуди қаблӣ чӣ гуна ба ин таваллуди ҳозира меояндРаҳмати ғизо медиҳадБигзор мо ба онҳое, ки аз рӯи қонуни Худо азоб мекашанд, кӯмак кунемГуруснагӣ воситаи расидан ба давлати худоӣ астОё мо сабзидаро нӯшидан мумкин аст, мо метавонем онро бихӯремОё моддаҳое, ки аз гиёҳҳо ба мисли мӯй ва нохунҳо нопокандМо аз куҷо медонем, ки таваллуди қаблӣ будОё ҷаҳаннам ва биҳишт ҳастТухми зинда ё мурдаЧй шухрати касе, ки ба ин саодати олй расид — Дониш-танданро хеч чиз наметавон монеъ шавад.Чй шухрати касе, ки ба ин неъмати олй расида бошад, — Дониш-бадан хислате надорад.Чй шухрат, ки ба ин неъмати олй расид — Дониш-бадан човидон аст, ба он панљ унсури асосї таъсир накунад.Ҳатто ашхоси шаҳватпараст низ аз гуруснагии худ нигаронанд ва интизори ғизо ҳастанд.Бо додани ғизо абадӣ зиндагӣ кунедБигзор монеъи Худоро нофармонӣ кунемБигзор хайвоноти хатарнокро бикушем Чаро аввал гуфта шуда буд, дилсӯзӣ барои ҳама мавҷудоти зинда умумӣ астДар тӯй ё дигар чорабинии хурсандибахш чӣ кор кардан лозим астТабиист, ки ба ҳайвоноту паррандагон аз рӯи кармаашон ғизо дода шудааст. Аммо одамон бояд кор кунанд ва ғизо гиранд. ЧароМуҳимтарин ҳадафи ҳамдардӣ чист. Дар куҷо рӯҳ ва Худо дар дохили мо зиндагӣ мекунандХудо дар Ведаҳо (навиштаҳо) чунин ҳукм кардааст.Чӣ тавр ба даст овардани ин се намуди лаззат ва манфиатҳои зиндагӣ.Ҷавоб барои касе, ки чунин мегӯяд Азобҳое, ки аз ташнагӣ, тарс ва ғайра ба мавҷудоти зинда меоянд ва таҷрубаи узвҳои ақл, чашм ва ғайра таҷрибаи рӯҳӣ нестанд, аз ин рӯ, дар раҳмдилӣ нисбат ба мавҷудоти зинда фоидаи хосе надорадМаъбадҳои ҳақиқиро аз харобаҳо муҳофизат кунед ва дилсӯз бошед.Ҳадаф аз таваллуди инсон чист?Оташи гуруснагии хирадмандро хомуш кун.Чаро одамон ва дигар мавҷудоти зинда зери хатар қарор мегирандЧаро баъзе инсонҳо раҳм намекунанд вакте ки дигар махлуқот азоб мекашад?Аз набуди шафќат ва интизом, таваллуди бад зиёд мешавад ва ахлоќи бад дар њама љо. Чӣ таврЧӣ тавр бояд аз тамоми ранҷу азобе, ки дар ҳаёти мо рӯй медиҳад, барқарор шавадКай пешвоёни дин ба интизоми табақа ва дини худ риоя намекунандГами гуруснаро дур куну хобашон кун.заҳрро тавассути ғизо хориҷ карда, онро аз беҳушӣ зинда созед.Бечораеро, ки такягоҳ надорад, чӣ савоб таъом додан астҲуқуқи раҳмдилӣ нисбат ба мавҷудоти зинда чӣ гуна пайдо мешавад?Чї њаќ аст, ки љон бо шафќат об шавадЧӣ ҳақ дорад, ки нисбат ба мавҷудоти зинда ҳамдардӣ дошта бошадЧӣ посух ба мардуме, ки мегӯянд, ки "ранҷҳои инсонӣ таҷрибаи танҳо абзорҳо ва узвҳои ботинӣ ба мисли ақл, чашм ва ғайра аст, на таҷрибаи рӯҳ аст, пас кумак ба мавҷудот ҳамдардӣ нест" Ӯро худоён ва ҳама бояд салом кунандНаҷот аз неши каждуми бераҳм.Наҷот аз гунаҳкор номида гуруснагӣ.Чӣ тавр чароғро аз шамоли захролуд, ки гуруснагӣ ном дорад, наҷот додЗиндагӣ бояд аз гуруснагӣ ва куштор наҷот ёбад.Наҷоти шаъну шараф ранҷу азоб, ки дудила аз талаби ғизо, мисли одами гунг.Пашаеро, ки ба асал афтодааст, наҷот диҳедПаланги гуруснаро бикушед ва камбағалони гуруснаро наҷот диҳед.Сохторҳои фалсафиро дар ҷисми гурусна наҷот диҳедОё мо ба љонвароне, ки дар бањр ва хушкї њастанд, таъом дињемОё мо бояд ҳайвоноти сокини худро ба монанди гов, гӯсфанд ва ғайра ғизо диҳем?Оё мо бояд кор кунем ва бихӯремЧаро баъзеҳо мегӯянд, ки таваллуди қаблӣ вуҷуд надорад ва таваллуди ояндаРӯҳҳо тавассути кӯшишҳои худ ҷисм ва сарвати нав мегиранд.Шӯҳрати касе, ки ба ин неъмати олӣ - Карма Сиддӣ, Йога Сиддӣ, Гнана Сиддиҳӣ ва қудратҳои ғайриоддии дониш-бадан ноил шудааст, чӣ гуна аст.Чӣ тавр мо метавонем ба зиндагии олиҷаноб ноил шавемВақте ки файзи Худованд зоҳир мешавад, чӣ гуна неъмати Худо таҷриба ва комил мегардадБа максади ин таваллуди олии инсонй расед.Ҳамдардӣ ягона роҳи ба даст овардани файзи ХудостДу намуди ҳамдардӣТаърихи Валлалар: Таърихи марде, ки маргро мағлуб кардааст.Оё мо бояд ба болои нихолхои шинондашуда об реземОдамони сарватманд бояд ба осебдидагон кумак кунанд. ЧароСе намуди ҳаёт чист? Чанд намуди зиндагии хушбахтонаи рӯҳ.Намудҳои ҳамдардӣ чистанд Ду намуди ҳамдардӣ вуҷуд дорад.Чӣ беморӣ астҳамдардӣ чист?Чӣ хатар астХохиш чистТарс чистГуруснагӣ чистКуштор чистКамбизоатӣ чистГуноҳ чистЧӣ саодати олӣ астФармони Худо чистҚудрати раҳмдилӣ чистМақсад аз ҳамдардӣ чистФазилат чистРаҳмати дунё чистЧӣ лаззати дунёстШахси обруманд кай шаъну шарафи худро гум мекунадКай як умр ба дигараш дилсӯзӣ мекунад Вақте ки як рӯҳ ба дигар мавҷудоти зинда об мешавад (рахм мекунад).Кай лофзанон ғурури худро аз даст медиҳандЭго кай аз худпарастон дур мешавадЧї гуна љон ба бадан медарояд Рўњ кай ба батни медарояд Вақте ки гуруснагӣ ба сари одамон мерасад, чӣ мешавадРацари афсонави кай метарсадОё хирадмандоне, ки комилан даст кашидаанд, ба изтироб меояндВакте ки техникаи доно маърифати худро гум мекунад ва парешон мешавад.Кадом ҳаловат ниҳоӣ аст, Чӣ баландтарин ҳолати экстазистКиро марди муқаддас мегӯянд?Кист сохиби неъматЧӣ гуна бояд Худоро бо дониш шинохт ва чӣ тавр худи Худо шудан мумкин аст, ки рӯҳи озодшуда чистЧаро баъзе одамон раҳм намекунанд ва сахтгир мешаванд, вақте ки азоби дигар мавҷудоти зиндаро мебинанд Чаро ҳуқуқи бародарӣ надоранд.Чаро ба мо бадан лозим астБа гуруснагӣ ва куштор хотима додан аз нигоҳи шафқати олӣ чӣ маъно дорадБаъзе одамон сахтдил ҳастанд ва ҳангоми дидани азоби мавҷудоти дигар дилсӯзӣ намекунанд. Чаро инхо ба чон хак надорандЧаро бисёр мавҷудоти зиндае, ки Худо офаридааст, аз гуруснагӣ, ташнагӣ, тарс ва ғайра азоб мекашанд?Оё ҳама одамон дубора ҳамчун одам таваллуд мешаванд. Оё танҳо одамон бояд ғизо диҳадОё паланг алаф мехӯрад. Оё гӯшт барои палангҳо ғизои муқарраршуда астОби ашки бечорагонро пок карданро шафқат меноманд.
Хуш омадед, ки вебсайти моро бо забонҳои зерин тамошо кунед.
abkhaz -
acehnese -
acholi -
afar -
afrikaans -
albanian -
alur -
amharic -
arabic -
armenian -
assamese -
avar -
awadhi -
aymara -
azerbaijani -
balinese -
baluchi -
bambara -
baoulé -
bashkir -
basque -
batak-karo -
batak-simalungun -
batak-toba -
belarusian -
bemba -
bengali -
betawi -
bhojpuri -
bikol -
bosnian -
breton -
bulgarian -
burmese -
buryat -
catalan -
cebuano -
chamorro -
chechen -
chichewa -
chinese -
chinese-simplified -
chuukese -
chuvash -
corsican -
crimean-tatar-cyrillic -
crimean-tatar-latin -
croatian -
czech -
danish -
dari -
dinka -
divehi -
dogri -
dombe -
dutch -
dyula -
dzongkha -
english -
esperanto -
estonian -
ewe -
faroese -
fijian -
filipino -
finnish -
fon -
french -
french-canada -
frisian -
friulian -
fulani -
ga -
galician -
georgian -
german -
greek -
guarani -
gujarati -
gurmukhi -
haitian-creole -
hakha-chin -
hausa -
hawaiian -
hebrew -
hiligaynon -
hindi -
hmong -
huasteca -
hungarian -
hunsrik -
iban -
icelandic -
igbo -
indonesian -
inuktut-latin -
inuktut-syllabics -
irish -
italian -
jamaican-patois -
japanese -
javanese -
jingpo -
kalaallisut -
kannada -
kanuri -
kapampangan -
kazakh -
khasi -
khmer -
kiga -
kikongo -
kinyarwanda -
kituba -
kokborok -
komi -
konkani -
korean -
krio -
kurdish-kurmanji -
kurdish-sorani -
kyrgyz -
lao -
latgalian -
latin -
latvian -
ligurian -
limburgish -
lingala -
lithuanian -
llocano -
lombard -
luganda -
luo -
luxembourgish -
macedonian -
madurese -
maithili -
makassar -
malagasy -
malay -
malay-jawi -
malayalam -
maltese -
mam -
manx -
maori -
marathi -
marshallese -
marwadi -
mauritian-creole -
meadow-mari -
meiteilon-manipuri -
minang -
mizo -
mongolian -
ndau -
ndebele -
nepalbhasa -
nepali -
nko -
norwegian -
nuer -
occitan -
oriya -
oromo -
ossetian -
pangasinan -
papiamento -
pashto -
persian -
polish -
portuguese-brazil -
portuguese-portugal -
punjabi-shahmukhi -
qeqchi -
quechua -
romani -
romanian -
rundi -
russian -
sami-north -
samoan -
sango -
sanskrit -
santali -
santali-latin -
scots-gaelic -
sepedi -
serbian -
sesotho -
seychellois-creole -
shan -
shona -
sicilian -
silesian -
sindhi -
sinhala -
slovak -
slovenian -
somali -
spanish -
sundanese -
susu -
swahili -
swati -
swedish -
tahitian -
tajik -
tamazight -
tamil -
tatar -
telugu -
tetum -
thai -
tibetan -
tifinagh -
tigrinya -
tiv -
tok-pisin -
tongan -
tshiluba -
tsonga -
tswana -
tulu -
tumbuka -
turkish -
turkmen -
tuvan -
twi -
udmurt -
ukrainian -
urdu -
uyghur -
uzbek -
venda -
venetian -
vietnamese -
waray -
welsh -
wolof -
xhosa -
yakut -
yiddish -
yoruba -
yucatec-maya -
zapotec -
zulu -