Lịch sử Vallalar: Lịch sử của một người đàn ông đã chiến thắng cái chết.
Lịch sử Vallalar: Lịch sử của một người đàn ông đã chiến thắng cái chết.
Tại sao chúng ta nên đọc lịch sử của Vallalar? Lịch sử thực sự của một người đàn ông đã chiến thắng cái chết. Nhà khoa học thực sự đã khám phá ra cách để con người sống mà không chết. Người đã khám phá ra khoa học biến cơ thể con người thành cơ thể bất tử. Người đã biến cơ thể con người thành cơ thể tri thức. Người đã chỉ cho chúng ta cách để chúng ta sống mà không chết. Người đã trải nghiệm chân lý tự nhiên của Chúa và cho chúng ta biết hình dạng bất tử của Chúa là gì và Người ở đâu. Người đã xóa bỏ mọi mê tín dị đoan và đặt câu hỏi về mọi thứ bằng kiến thức của chúng ta và đạt được kiến thức thực sự.
Tên nhà khoa học thực sự: Ramalingam Tên mà những người thân yêu gọi ông: Vallalar. Năm sinh: 1823 Năm chuyển đổi cơ thể thành cơ thể ánh sáng: 1874 Nơi sinh: Ấn Độ, Chidambaram, Marudur. Thành tựu: Người đã khám phá ra rằng con người cũng có thể đạt được trạng thái của Chúa và không chết, và đã đạt được trạng thái đó. Tại Ấn Độ, ở Tamil Nadu, tại một thị trấn tên là Marudhur, nằm cách thành phố Chidambaram hai mươi km về phía bắc, Ramalingam hay còn gọi là Vallalar sinh vào Chủ Nhật, ngày 5 tháng 10 năm 1823, lúc 5:54 chiều.
Tên cha của Vallalar là Ramaiah, và tên mẹ là Chinnammai. Cha Ramaiah là kế toán của Marudhur và là một giáo viên dạy trẻ em. Mẹ Chinnammai chăm sóc ngôi nhà và nuôi dạy các con. Cha của Vallalar là Ramaiah đã qua đời vào tháng thứ sáu sau khi ông chào đời. Mẹ Chinnammai, cân nhắc đến việc học hành và tương lai của các con, đã đến Chennai, Ấn Độ. Anh trai của Vallalar là Sabapathy đã học với Giáo sư Sabapathy của Kanchipuram. Ông trở thành bậc thầy về diễn ngôn sử thi. Ông đã sử dụng số tiền kiếm được từ việc đi diễn thuyết để hỗ trợ gia đình. Bản thân Sabapathi đã dạy dỗ em trai mình là Ramalingam. Sau đó, ông đã gửi anh đến học với người thầy mà ông đã từng học cùng, Giáo sư Sabapathi của Kanchipuram.
Ramalingam, người đã trở về Chennai, thường xuyên đến thăm đền Kandasamy. Ông rất vui khi được thờ phụng Chúa Murugan tại Kandakottam. Ông đã sáng tác và hát những bài hát về Chúa từ khi còn nhỏ. Ramalingam, người không đi học hoặc ở nhà, đã bị anh trai Sabapathi khiển trách. Nhưng Ramalingam không nghe lời anh trai mình. Do đó, Sabapathi nghiêm khắc ra lệnh cho vợ mình là Papathi Ammal ngừng phục vụ thức ăn cho Ramalingam. Ramalingam, đồng ý với yêu cầu của người anh trai thân yêu của mình, hứa sẽ ở nhà và học. Ramalingam ở trong phòng trên lầu của ngôi nhà. Ngoại trừ giờ ăn, ông ở trong phòng vào những thời điểm khác và tích cực thờ phụng Chúa. Một ngày nọ, trong tấm gương trên tường, ông vô cùng sung sướng và hát những bài hát, tin rằng Chúa đã hiện ra với mình.
Anh trai của ông, Sabapathi, người thường thuyết giảng về thần thoại, đã không thể tham dự buổi thuyết giảng mà ông đã đồng ý vì sức khỏe yếu. Vì vậy, ông đã yêu cầu em trai mình là Ramalingam đến nơi diễn ra buổi thuyết trình và hát một số bài hát để bù đắp cho việc ông không thể đến. Theo đó, Ramalingam đã đến đó. Ngày hôm đó, một số lượng lớn người đã tụ tập để nghe bài thuyết trình của Sabapathi. Ramalingam đã hát một số bài hát như anh trai của mình đã nói với anh. Sau đó, những người tụ tập ở đó đã khăng khăng trong một thời gian dài rằng anh nên thuyết trình về tâm linh. Vì vậy, Ramalingam cũng đồng ý. Buổi thuyết trình diễn ra vào đêm khuya. Mọi người đều kinh ngạc và ngưỡng mộ. Đây là bài thuyết trình đầu tiên của anh. Khi đó anh mới chín tuổi.
Ramalingam bắt đầu thờ cúng ở tuổi mười hai tại Thiruvottriyur. Anh thường đi bộ đến Thiruvottriyur mỗi ngày từ khu vực bảy giếng nơi anh sống. Theo sự nài nỉ của nhiều người, Ramalingam đã đồng ý kết hôn ở tuổi hai mươi bảy. Anh kết hôn với con gái của chị gái mình là Unnamulai, Thanakodi. Cả hai vợ chồng đều không tham gia vào cuộc sống gia đình và đắm chìm trong suy nghĩ về Chúa. Với sự đồng ý của vợ Thanakodi, cuộc sống hôn nhân được hoàn thành chỉ trong một ngày. Với sự đồng ý của vợ, Vallalar tiếp tục nỗ lực đạt được sự bất tử. Ramalingam muốn biết về Chúa thực sự thông qua kiến thức. Vì vậy, vào năm 1858, ông rời Chennai và đến thăm nhiều ngôi đền và đến một thành phố tên là Chidambaram. Nhìn thấy Vallalar ở Chidambaram, người quản lý của một thị trấn tên là Karunguzhi, tên là Thiruvengadam, đã yêu cầu ông đến và ở lại thị trấn và ngôi nhà của mình. Được ràng buộc bởi tình yêu của cô, Vallalar đã ở lại dinh thự Thiruvengadam trong chín năm.
Chúa thực sự nằm trong bộ não của chúng ta, như một nguyên tử nhỏ. Ánh sáng của vị Thần đó tương đương với độ sáng của hàng tỷ mặt trời. Vì vậy, để người dân hiểu được Chúa là ánh sáng bên trong chúng ta, Vallalar đã đặt một ngọn đèn bên ngoài và ca ngợi nó dưới dạng ánh sáng. Ông bắt đầu xây dựng một ngôi đền ánh sáng gần Sathya Dharmachalai vào năm 1871. Ông đặt tên cho ngôi đền và ngôi đền được hoàn thành trong khoảng sáu tháng là 'Hội đồng Trí tuệ'. Ông đã xây dựng một ngôi đền ở thị trấn tên là Vadalur để thờ vị Thần ngự dưới dạng ánh sáng là nguồn tri thức vĩ đại trong não chúng ta. Thiên Chúa thực sự là kiến thức trong đầu chúng ta, và đối với những người không hiểu được nó, ông đã xây dựng một ngôi đền trên trái đất, thắp một ngọn đèn trong ngôi đền đó và bảo họ hãy coi chiếc đèn đó là Chúa và tôn thờ nó. Khi chúng ta tập trung suy nghĩ theo cách đó, chúng ta trải nghiệm được Chúa là Đấng hiểu biết trong đầu chúng ta.
Vào lúc 8 giờ sáng thứ Ba, ông đã treo lá cờ trước tòa nhà có tên Siddhi Valakam ở thị trấn Mettukuppam và thuyết pháp dài cho những người tập hợp. Bài pháp đó gọi là 'đại giáo lý' Bài giảng này hướng dẫn con người luôn được hạnh phúc. Nó trả lời nhiều câu hỏi nảy sinh trong tay. Bài giảng nói về việc phá bỏ những điều mê tín của chúng ta. Ông nói rằng con đường đích thực là biết và trải nghiệm sự thật của thiên nhiên như nó vốn là. Không chỉ vậy. Bản thân Vallalar đã đặt ra nhiều câu hỏi mà chúng tôi chưa nghĩ tới và đã trả lời chúng. Những câu hỏi đó như sau:.
Chúa là gì? Chúa ở đâu? Thiên Chúa là một hay nhiều? Tại sao chúng ta nên thờ phượng Chúa? Điều gì sẽ xảy ra nếu chúng ta không thờ phượng Chúa? Có cái gì gọi là thiên đường không? Chúng ta nên thờ phượng Chúa như thế nào? Thiên Chúa là một hay nhiều? Chúa có tay có chân không? Chúng ta có thể làm được điều gì cho Chúa không? Cách dễ nhất để tìm thấy Chúa là gì? Thiên Chúa ở đâu trong tự nhiên? Hình thức nào là hình thức bất tử? Làm thế nào để chúng ta biến kiến thức của mình thành kiến thức thực sự? Làm thế nào để bạn đặt câu hỏi và nhận được câu trả lời cho chúng? Điều gì che giấu sự thật với chúng ta? Chúng ta có thể nhận được điều gì từ Chúa mà không cần phải làm việc không? Tôn giáo có hữu ích trong việc nhận biết Đức Chúa Trời thật không?
Sự kiện tiếp theo sau khi treo cờ là vào tháng Karthigai của Tamil, vào ngày lễ hội kỷ niệm ánh sáng, anh ấy đã lấy chiếc đèn sâu luôn cháy trong phòng của mình và đặt nó trước mặt. biệt thự. Vào ngày 19 tháng Thái năm 1874, tức là tháng Giêng, ngày sao Poosam được nhắc đến trong thiên văn học Ấn Độ, Vallalar đã ban phước lành cho mọi người. Vallalar bước vào phòng biệt thự lúc nửa đêm. Theo mong muốn của ông, các đệ tử quan trọng của ông, Kalpattu Aiya và Thozhuvur Velayudham, đã khóa cửa căn phòng đóng kín từ bên ngoài.
Kể từ ngày đó, Vallalar không còn xuất hiện dưới dạng hình tướng trước mắt phàm nhân của chúng ta mà là ánh sáng thần thánh cho sự hình thành tri thức. Vì đôi mắt trần của chúng ta không có khả năng nhìn thấy khối kiến thức nên chúng không thể nhìn thấy Chúa của chúng ta, Đấng luôn ở khắp mọi nơi. Vì khối kiến thức nằm ngoài bước sóng của quang phổ mà mắt người có thể nhìn thấy nên mắt chúng ta không thể nhìn thấy nó. Vallalar, như anh ấy đã biết, đầu tiên biến cơ thể con người của mình thành một cơ thể thuần khiết, sau đó thành cơ thể âm thanh gọi là Om, rồi thành cơ thể của tri thức vĩnh cửu, và anh ấy luôn ở bên chúng ta và ban ân sủng cho chúng ta.
Tất cả về Vallalar và những cuốn sách của ông bằng tiếng Việt
Mọi sinh vật đều bình đẳng.Tham vọng của con người khi sinh ra là gì?Những điều có thể đạt được nhờ ân điển của Chúa. Những điều có thể đạt được nhờ sự hoàn hảo của ân điển Chúa. Lợi ích của việc đạt được lạc thú thế gian là gì?Lợi ích của hạnh phúc thiên đường là gì?Cái gọi là phúc lạc của thế giới thiên đàngKhi một người trải nghiệm hạnh phúc, tâm trí họ hân hoan. Khi họ trải nghiệm nỗi buồn, tâm trí họ trở nên bất an. Vậy, câu trả lời cho câu hỏi này là gì? Tâm trí chúng ta có trải nghiệm niềm vui và nỗi buồn không?Chúng ta có thể cho động vật ăn thịt vì lòng trắc ẩn không?Chúng ta có thể bỏ qua những người đói và bắt đầu chỉ cung cấp thức ăn cho các thành viên trong gia đình mình không?Chúng ta có quyền tự do ngăn chặn những nguy hiểm xảy ra với chúng ta không?Chúng ta có thể chịu đói mà không cần ăn không?Làm sao tôi biết rằng lòng trắc ẩn là cách duy nhất để đạt được ân sủng của Chúa?Khi nào lòng từ bi sẽ xuất hiện từ chúng sinh đối với chúng sinh khác?Lòng từ bi mang lại đạo đức thế gian. Nếu không có lòng từ bi, cần phải hiểu rằng đạo đức thế gian sẽ không tồn tại. Tại sao vậy?Lòng trắc ẩn là một công cụ và là biểu hiện một phần của ân sủng của ChúaChúng ta thực sự nên biết rằng những người có lòng từ bi chính là thần thánh.Tại sao nhiều sinh vật do Chúa tạo ra lại phải chịu đau khổ tột cùng vì đói khát, giết chóc, bệnh tật, v.v.Định nghĩa của kỷ luật của lòng trắc ẩn là gì? Ngữ pháp của kỷ luật của lòng trắc ẩn là gì?sự mong muốnCon người có những cơ thể khác nhau trong giấc mơTại sao anh em sinh đôi lại có tính cách và hành động khác nhaukỷ luật của lòng từ biThiên thần có ăn thức ăn và cũng đói không?Cho dù linh hồn trải nghiệm tốt và xấu hay các cơ quan và tâm trí trải nghiệm niềm vui và nỗi đau Nếu linh hồn không trải nghiệm bất cứ điều gì, thì lòng từ bi có ích gì?Chúng ta có thể cho động vật ăn thịt vì lòng trắc ẩn không?Ăn thực vật có phải là trái với lòng trắc ẩn không?Năng lượng phát sinh cho lòng từ bi làm tan chảy tâm hồn sẽ đến từ đâu?Làm thế nào để hiểu được sự tồn tại của một kiếp trướcLàm thế nào chúng ta có thể có được niềm vui tột độ trong hôn nhân và các nghi lễ khácDanh tiếng của người đạt được thiên lạc là gì?Cho người mù, người điếc, người câm và người què ăn.Trời tối rồi, chúng ta sẽ đi đâu để kiếm thức ăn đây?Chúng ta có quyền tự do lựa chọn cơ thể của mình không?Lợi ích của hạnh phúc tối thượng là gì?Chúng ta có nên cung cấp thức ăn cho động vật, bạn bè và công nhân của chúng ta không?Tại sao chúng ta thường nhấn mạnh vào việc cung cấp thức ăn cho những người đói?Vinh quang của người đạt được lạc thú trần tục này là gì?Vinh quang của người đạt được hạnh phúc tối thượng này là gì - Thân trí tuệ là duy nhất.Nếu chúng ta muốn biết làm thế nào để có được ân sủng của Chúa, đó là điều tự nhiên:-Ân sủng của Chúa được thể hiện như thế nào trong tâm hồn khi tâm hồn luôn từ bi với tất cả chúng sinhSự bình thường của ân điển của Chúa là gì, đó là sự biểu hiện tự nhiênThần Veda nói gì về việc cho người nghèo thức ăn? Con người có thể sống một mình mà không cần sự giúp đỡ của người khác không?Làm thế nào chúng ta có thể nhận được ân điển của Chúa, là sự biểu hiện tự nhiên của ChúaLàm sao ân sủng của Chúa xuất hiện từ tâm hồn khi tâm hồn tan chảy hết lần này đến lần khác?Chúng ta phải biết rằng ân điển, sự biểu hiện tự nhiên của Chúa, được thể hiện ở mọi nơi và mọi lúc như sau.Sự thỏa mãn đến từ việc ăn thịt là loại khoái lạc nào?tại sao việc giúp đỡ các sinh vật được coi là sự tôn thờ chúa?Cuộc sống gia đình tốt hơn cuộc sống tu hành.Làm sao một người nghèo có thể cung cấp thức ăn cho một người đói?Thiên pháp tồn tại là nhờ lòng từ bi đối với chúng sinh. Nếu không có lòng từ bi, thiên pháp sẽ không tồn tại. Tại sao?Tại sao thịt là một thực phẩm có hại? Sự thỏa mãn khi ăn thịt có tốt hay xấu?Hạnh phúc tối thượng là gìLàm thế nào để trở thành một vị thần. Vị thần nào ngang hàng với con người, người đã cho người đói ăn và ban cho họ sự sung sướng?Làm thế nào để trở thành một người khôn ngoanCách chữa trị các bệnh nan yLàm thế nào để có được một đứa con hiểu biếtLàm thế nào để sống lâuNếu bạn muốn biết làm thế nào để có được ân sủng đóLàm thế nào để có được ân điển của ChúaCách thờ phượng Chúa bằng lòng thương xót tự nhiên hiện hữu trong mỗi con ngườithể hiện lòng từ bi với chúng sinh cũng được gọi là thờ phụng Chúa.Khi nào các siddha, hiền triết và khổ hạnh trở nên buồn bã?Liệu cơn đói có đánh bại được vị hoàng đế bất khả chiến bại?Liệu cơn đói có buộc họ phải bán đi những đứa con yêu quý của mình không?Đói là nỗi đau khổ tồi tệ nhất. Làm thế nàoCó phải tất cả mọi người đều chịu đựng cơn đói như nhau không?Làm sao chúng ta có thể nhìn thấy những khuôn mặt mệt mỏi của những đứa trẻ đói khátSự ốm yếuChúng ta có nhiệm vụ tưới nước cho các loài thực vật ở trong rừng và vùng xa xôi.Những hành động tội lỗi trong kiếp trước ảnh hưởng đến kiếp hiện tại như thế nào?Cho thức ăn là từ biXin cho chúng con biết giúp đỡ những người đang đau khổ theo luật ChúaĐói có phải là công cụ để đạt tới trạng thái thần thánh không?Chúng ta có thể cắt mầm không? Chúng ta có thể ăn mầm không?Các chất có nguồn gốc từ thực vật có tinh khiết như tóc và móng tay không?Làm sao chúng ta biết được đã có một lần sinh trước đó?Có địa ngục và thiên đường không?Hạt giống còn sống hay đã chết?Vinh quang của người đạt được hạnh phúc tối thượng này là gì - Thân trí tuệ không thể bị cản trở bởi bất cứ điều gì.Vinh quang của người đạt được hạnh phúc tối thượng này là gì - Thân trí tuệ không có đặc điểm nào cả.Vinh quang của người đạt được hạnh phúc tối thượng này là gì? - Thân trí tuệ là bất tử, nên không thể bị ảnh hưởng bởi năm yếu tố cơ bản.Ngay cả những người ham muốn cũng lo lắng về cơn đói của mình và mong đợi thức ăn.Sống mãi bằng cách cho đi thức ănXin cho chúng con không vâng theo sự cản trở của ChúaChúng ta có thể giết những loài động vật nguy hiểm Tại sao lần đầu tiên người ta nói, lòng từ bi là chung cho tất cả chúng sinhĐiều quan trọng nhất cần làm trong một đám cưới hoặc dịp vui khác là gì?Tất nhiên, thức ăn được ban cho động vật và chim chóc dựa trên nghiệp của chúng. Nhưng con người phải lao động và kiếm ăn. Tại sao?Mục tiêu quan trọng nhất của lòng từ bi là gì? Linh hồn và Thượng Đế ngự ở đâu trong chúng ta?Chúa đã phán trong kinh Vệ Đà như sau.Làm thế nào để có được ba loại thú vui và lợi ích của cuộc sống.câu trả lời cho người nói như sau những đau khổ đến với chúng sinh do khát nước, sợ hãi, vv và những trải nghiệm của các cơ quan của tâm trí, mắt, vv không phải là những trải nghiệm tâm hồn, vì vậy không có lợi ích đặc biệt nào khi có lòng từ bi đối với chúng sinhHãy bảo vệ những ngôi đền thực sự khỏi sự tàn phá và hãy trở nên từ bi.Mục đích của việc sinh ra làm người là gì?Dập tắt ngọn lửa đói của người khôn ngoan.Tại sao con người và các sinh vật sống khác bị ảnh hưởng bởi các mối nguy hiểmtại sao một số con người không có lòng trắc ẩn khi những sinh vật khác đau khổ?Do thiếu lòng từ bi và kỷ luật, nên sự sinh ra tội lỗi gia tăng và đạo đức xấu xa hiện diện khắp mọi nơi. Tại sao vậy?Làm thế nào để phục hồi sau mọi đau khổ xảy ra trong cuộc sống của chúng taKhi nào các nhà lãnh đạo tôn giáo không tuân theo kỷ luật của đẳng cấp và tôn giáo của họXua tan nỗi buồn của người đói và khiến họ ngủ.loại bỏ chất độc thông qua thực phẩm và giúp nó tỉnh lại từ trạng thái bất tỉnh.Phần thưởng cho việc nuôi sống một người nghèo không có sự hỗ trợ là gì?quyền thể hiện lòng từ bi đối với chúng sinh phát sinh như thế nào?Quyền gì để tâm hồn được tan chảy bởi lòng trắc ẩnQuyền từ bi đối với chúng sinh là gì?Câu trả lời cho những người nói rằng, "Nỗi đau khổ của con người chỉ là trải nghiệm của các cơ quan và dụng cụ bên trong như tâm trí, mắt, v.v., chứ không phải là trải nghiệm của tâm hồn, do đó giúp đỡ chúng sinh không phải là lòng từ bi" là gì? Ông ấy nên được các vị thần và tất cả mọi người chào đónTránh khỏi vết đốt của bọ cạp độc ác.Cứu khỏi tội nhân được gọi là đói.Làm thế nào để cứu chiếc đèn khỏi cơn gió độc mang tên đói khátNgười ta phải cứu mạng người khỏi nạn đói và giết người.Cứu vớt những người đau khổ, ngại xin ăn, như người câm.Cứu con ruồi đã rơi vào mật ongGiết con hổ đói và cứu những người nghèo đói.Lưu giữ những cấu trúc triết học trong cơ thể đói khátChúng ta có nên cho các sinh vật ở biển và đất liền ăn không?Chúng ta có nên cho các loài động vật nuôi trong nhà như bò, cừu, v.v. ăn không?Chúng ta có nên làm việc và ăn uống không?Tại sao một số người lại nói rằng không có kiếp trước và không có kiếp sau?Linh hồn có được cơ thể mới và sự giàu có thông qua nỗ lực của họ.Vinh quang của một người đạt được hạnh phúc tối thượng này là gì - Karma Siddhi, Yoga Siddhi, Gnana Siddihi và sức mạnh siêu nhiên của thân trí tuệ?Làm thế nào chúng ta có thể đạt được cuộc sống cực lạcKhi ân điển của Chúa được biểu lộ, hạnh phúc của Chúa sẽ được trải nghiệm và hoàn thiện như thế nàoĐạt được mục đích tái sinh làm người cao nhất này.Lòng trắc ẩn là cách duy nhất để có được ân sủng của ChúaHai loại lòng từ biLịch sử Vallalar: Lịch sử của một người đàn ông đã chiến thắng cái chết.Chúng ta có nên tưới nước cho những cây mà chúng ta trồng không?Người giàu nên giúp đỡ những người đau khổ. Tại saoBa loại cuộc sống là gì? Có bao nhiêu loại cuộc sống hạnh phúc của tâm hồn?Có những loại lòng từ bi nào? Có hai loại lòng từ bi.Bệnh tật là gì?lòng từ bi là gì?Nguy hiểm là gìMong muốn là gìSợ hãi là gìĐói là gì?Giết người là gì?Nghèo đói là gì?Tội lỗi là gìHạnh phúc tối thượng là gìTrật tự của Chúa là gì?Sức mạnh của lòng từ bi là gì?Mục đích của lòng trắc ẩn là gì?Đức hạnh là gìLòng từ bi thế gian là gìNiềm vui thế gian là gìKhi nào một người có chức sắc mất đi phẩm giá của mình?Khi nào một cuộc đời sẽ có lòng trắc ẩn với một cuộc đời khác Khi một tâm hồn tan chảy (có lòng thương xót) với những chúng sinh khácKhi nào những kẻ khoác lác mất đi lòng kiêu hãnh của mìnhKhi nào cái tôi rời xa những kẻ ích kỷLinh hồn nhập vào cơ thể như thế nào? Linh hồn nhập vào tử cung khi nào? Điều gì sẽ xảy ra khi nạn đói tấn công con ngườiKhi nào thì hiệp sĩ huyền thoại sẽ sợ hãiLiệu những người khôn ngoan đã hoàn toàn từ bỏ có bị bối rối khôngKhi người kỹ thuật viên thông thái mất đi nhận thức và trở nên bối rối.Niềm vui nào là tột đỉnh? Trạng thái xuất thần cao nhất là gì?ai được gọi là thánh nhân?Ai là người đạt được hạnh phúc tối thượngLàm thế nào để biết Chúa, bằng kiến thức, và làm thế nào để trở thành chính Chúa Một linh hồn giải thoát là gìTại sao một số người không tỏ lòng thương xót và đau khổ khi chứng kiến sự đau khổ của những chúng sinh khác? Tại sao họ không có quyền anh em?Tại sao chúng ta cần một cơ thểÝ nghĩa của việc chấm dứt nạn đói và giết chóc, xét về mặt lòng từ bi tối cao là gì?Một số người có tâm trí chai sạn và không có lòng trắc ẩn khi chứng kiến nỗi đau khổ của người khác. Tại sao những người này không có quyền có một linh hồn?Tại sao nhiều sinh vật do Chúa tạo ra lại phải chịu đói, khát, sợ hãi, v.v.Liệu tất cả con người có được tái sinh thành người một lần nữa không? Chỉ có con người mới phải cho thức ănHổ có ăn cỏ không? Thịt có phải là thức ăn dành riêng cho hổ không?Lau khô nước mắt của người nghèo được gọi là lòng trắc ẩn.
Bạn có thể xem trang web của chúng tôi bằng các ngôn ngữ sau.
abkhaz -
acehnese -
acholi -
afar -
afrikaans -
albanian -
alur -
amharic -
arabic -
armenian -
assamese -
avar -
awadhi -
aymara -
azerbaijani -
balinese -
baluchi -
bambara -
baoulé -
bashkir -
basque -
batak-karo -
batak-simalungun -
batak-toba -
belarusian -
bemba -
bengali -
betawi -
bhojpuri -
bikol -
bosnian -
breton -
bulgarian -
burmese -
buryat -
catalan -
cebuano -
chamorro -
chechen -
chichewa -
chinese -
chinese-simplified -
chuukese -
chuvash -
corsican -
crimean-tatar-cyrillic -
crimean-tatar-latin -
croatian -
czech -
danish -
dari -
dinka -
divehi -
dogri -
dombe -
dutch -
dyula -
dzongkha -
english -
esperanto -
estonian -
ewe -
faroese -
fijian -
filipino -
finnish -
fon -
french -
french-canada -
frisian -
friulian -
fulani -
ga -
galician -
georgian -
german -
greek -
guarani -
gujarati -
gurmukhi -
haitian-creole -
hakha-chin -
hausa -
hawaiian -
hebrew -
hiligaynon -
hindi -
hmong -
huasteca -
hungarian -
hunsrik -
iban -
icelandic -
igbo -
indonesian -
inuktut-latin -
inuktut-syllabics -
irish -
italian -
jamaican-patois -
japanese -
javanese -
jingpo -
kalaallisut -
kannada -
kanuri -
kapampangan -
kazakh -
khasi -
khmer -
kiga -
kikongo -
kinyarwanda -
kituba -
kokborok -
komi -
konkani -
korean -
krio -
kurdish-kurmanji -
kurdish-sorani -
kyrgyz -
lao -
latgalian -
latin -
latvian -
ligurian -
limburgish -
lingala -
lithuanian -
llocano -
lombard -
luganda -
luo -
luxembourgish -
macedonian -
madurese -
maithili -
makassar -
malagasy -
malay -
malay-jawi -
malayalam -
maltese -
mam -
manx -
maori -
marathi -
marshallese -
marwadi -
mauritian-creole -
meadow-mari -
meiteilon-manipuri -
minang -
mizo -
mongolian -
ndau -
ndebele -
nepalbhasa -
nepali -
nko -
norwegian -
nuer -
occitan -
oriya -
oromo -
ossetian -
pangasinan -
papiamento -
pashto -
persian -
polish -
portuguese-brazil -
portuguese-portugal -
punjabi-shahmukhi -
qeqchi -
quechua -
romani -
romanian -
rundi -
russian -
sami-north -
samoan -
sango -
sanskrit -
santali -
santali-latin -
scots-gaelic -
sepedi -
serbian -
sesotho -
seychellois-creole -
shan -
shona -
sicilian -
silesian -
sindhi -
sinhala -
slovak -
slovenian -
somali -
spanish -
sundanese -
susu -
swahili -
swati -
swedish -
tahitian -
tajik -
tamazight -
tamil -
tatar -
telugu -
tetum -
thai -
tibetan -
tifinagh -
tigrinya -
tiv -
tok-pisin -
tongan -
tshiluba -
tsonga -
tswana -
tulu -
tumbuka -
turkish -
turkmen -
tuvan -
twi -
udmurt -
ukrainian -
urdu -
uyghur -
uzbek -
venda -
venetian -
vietnamese -
waray -
welsh -
wolof -
xhosa -
yakut -
yiddish -
yoruba -
yucatec-maya -
zapotec -
zulu -