Historia ya Vallalar: Historia ya mtu aliyeshinda kifo.
Historia ya Vallalar: Historia ya mtu aliyeshinda kifo.
Kwa nini tusome historia ya Vallalar? Historia ya kweli ya mtu aliyeshinda kifo. Mwanasayansi wa kweli ambaye aligundua njia ya mwanadamu kuishi bila kufa. Yule aliyegundua sayansi inayogeuza mwili wa mwanadamu kuwa mwili usiokufa. Yule aliyegeuza mwili wa mwanadamu kuwa mwili wa maarifa. Aliyetuambia njia ya kuishi bila kufa. Yule ambaye alipitia ukweli wa asili wa Mungu na kutuambia ni nini umbo la kutokufa la Mungu na yuko wapi. Yule aliyeondoa ushirikina wote na akahoji kila kitu kwa ujuzi wetu na akapata elimu ya kweli. p>
Jina la mwanasayansi wa kweli: Ramalingam Jina ambalo wapendwa humwita: Vallalar. Mwaka wa kuzaliwa: 1823 Mwaka wa mabadiliko ya mwili kuwa mwili wa mwanga: 1874 Mahali pa kuzaliwa: India, Chidambaram, Marudur. Mafanikio: Yule ambaye aligundua kwamba mwanadamu anaweza pia kufikia hali ya Mungu na asife, na akafikia hali hiyo. Huko India, katika Kitamil Nadu, katika mji uitwao Marudhur, ulioko kilomita ishirini kaskazini mwa mji wa Chidambaram, Ramalingam almaarufu Vallalar alizaliwa Jumapili, Oktoba 5, 1823, saa 5:54 jioni.
Jina la babake Vallalar lilikuwa Ramaiah, na jina la mama yake lilikuwa Chinnammai. Baba Ramaiah alikuwa mhasibu wa Marudhur na mwalimu aliyefundisha watoto. Mama Chinnammai aliitunza nyumba na kulea watoto wake. Babake Vallalar Ramaiah aliaga dunia mwezi wa sita baada ya kuzaliwa kwake. Mama Chinnammai, akizingatia elimu na mustakabali wa watoto wake, alikwenda Chennai, India. Kaka mkubwa wa Vallalar Sabbapathy alisoma chini ya Profesa Sabapathy wa Kanchipuram. Akawa bwana katika hotuba ya epic. Alitumia pesa alizopata kwa kwenda kwenye hotuba ili kutegemeza familia yake. Sabapathi mwenyewe alimsomesha mdogo wake Ramalingam. Baadaye, alimpeleka kusoma chini ya mwalimu aliyewahi kusoma naye, Kanchipuram Profesa Sabapathi.
Ramalingam, ambaye alirejea Chennai, mara nyingi alitembelea hekalu la Kandasamy. Alifurahi kumwabudu Bwana Murugan huko Kandakottam. Alitunga na kuimba nyimbo kuhusu Bwana katika umri mdogo. Ramalingam, ambaye hakwenda shule wala kukaa nyumbani, alikaripiwa na kaka yake mkubwa Sabapathi. Lakini Ramalingam hakumsikiliza kaka yake mkubwa. Kwa hivyo, Sabapathi aliamuru kwa ukali mke wake Papathi Ammal kuacha kutoa chakula kwa Ramalingam. Ramalingam, akikubali ombi la kaka yake mpendwa, aliahidi kukaa nyumbani na kujifunza. Ramalingam alikaa kwenye chumba cha juu cha nyumba hiyo. Isipokuwa nyakati za chakula, alikaa chumbani nyakati nyingine na alikuwa akijishughulisha sana katika kumwabudu Mungu. Siku moja, kwenye kioo kilichokuwa ukutani, alifurahi sana na kuimba nyimbo, akiamini kwamba Mungu alikuwa amemtokea.
Kaka yake mkubwa, Sabapathi, ambaye alikuwa akitoa mihadhara kuhusu hekaya, hakuweza kuhudhuria mhadhara alioukubali kutokana na afya mbaya. Hivyo alimtaka mdogo wake Ramalingam aende sehemu ambayo mhadhara huo ungefanyika na kuimba baadhi ya nyimbo ili kufidia kushindwa kwake kufika. Kwa hiyo, Ramalingam alikwenda huko. Siku hiyo, idadi kubwa ya watu walikuwa wamekusanyika kusikiliza mhadhara wa Sabapathi. Ramalingam aliimba baadhi ya nyimbo kama kaka yake mkubwa alivyomwambia. Baada ya hayo, watu waliokusanyika hapo walisisitiza kwa muda mrefu kwamba anapaswa kutoa hotuba ya kiroho. Hivyo Ramalingam naye akakubali. Mhadhara ulifanyika usiku sana. Kila mtu alishangaa na kushangaa. Hii ilikuwa hotuba yake ya kwanza. Alikuwa na umri wa miaka tisa wakati huo.
Ramalingam alianza kuabudu akiwa na umri wa miaka kumi na mbili huko Thiruvottriyur. Alikuwa akitembea hadi Thiruvottriyur kila siku kutoka eneo la visima saba alimokuwa akiishi. Kufuatia msisitizo wa wengi, Ramalingam alikubali kuolewa akiwa na umri wa miaka ishirini na saba. Alimwoa dadake Unnamulai bintiye, Thanakodi. Mume na mke hawakuhusika katika maisha ya familia na walizama katika mawazo ya Mungu. Kwa idhini ya mke wake Thanakodi, maisha ya ndoa yanakamilika kwa siku moja. Kwa idhini ya mke wake, Vallalar anaendelea na juhudi zake za kupata kutokufa. Ramalingam alitaka kumjua Mungu wa kweli kupitia ujuzi. Kwa hiyo, mwaka wa 1858, aliondoka Chennai na kutembelea mahekalu mengi na kufikia mji unaoitwa Chidambaram. Alipomwona Vallalar huko Chidambaram, msimamizi wa mji uitwao Karunguzhi, jina lake Thiruvengadam, alimwomba aje kukaa katika mji wake na nyumba yake. Akiwa amefungwa na upendo wake, Vallalar alikaa katika makazi ya Thiruvengadam kwa miaka tisa. p>
Mungu halisi yumo ndani ya ubongo kichwani mwetu, kama atomi ndogo. Nuru ya Mungu huyo ni sawa na mwangaza wa jua bilioni moja. Kwa hiyo, ili watu wa kawaida waelewe Mungu aliye nuru ndani yetu, Vallalar aliweka taa nje na kuisifu kwa namna ya nuru. Alianza kujenga hekalu la mwanga karibu na Sathya Dharmachalai katika mwaka wa 1871. Aliliita hekalu hilo, ambalo lilikamilika kwa takriban miezi sita, 'Baraza la Hekima'. Alijenga hekalu katika mji uitwao Vadalur kwa ajili ya Mungu anayeishi katika umbo la mwanga kama ujuzi mkuu katika ubongo wetu. Mungu halisi ni maarifa katika vichwa vyetu, na kwa wale wasioweza kuielewa, alijenga hekalu duniani, akawasha taa katika hekalu hilo, na kuwaambia waifikirie taa hiyo kuwa ni Mungu na kuiabudu. Tunapokazia mawazo yetu kwa njia hiyo, tunapata uzoefu wa Mungu ambaye ndiye ujuzi katika vichwa vyetu.
Jumanne asubuhi saa nane, alipandisha bendera mbele ya jengo liitwalo Siddhi Valakam katika mji wa Mettukuppam na kutoa hotuba ndefu kwa watu waliokusanyika. Mahubiri hayo yanaitwa 'mafundisho makubwa' Mahubiri haya yanamwongoza mwanadamu kuwa na furaha daima. Inajibu maswali mengi yanayotokea mkononi. Mahubiri ni kuhusu kuvunja ushirikina wetu. Anasema kuwa njia ya kweli ni kujua na kuona ukweli wa asili jinsi ulivyo. Si hivyo tu. Vallalar mwenyewe ameuliza maswali mengi ambayo hatujayafikiria na kuyajibu. Maswali hayo ni kama ifuatavyo:.
Mungu ni nini? Mungu yuko wapi? Mungu ni mmoja au wengi? Kwa nini tunapaswa kumwabudu Mungu? Nini kitatokea ikiwa hatumwabudu Mungu? Je, kuna kitu kama mbinguni? Je, tunapaswa kumwabudu Mungu jinsi gani? Mungu ni mmoja au wengi? Je, Mungu ana mikono na miguu? Je, tunaweza kufanya lolote kwa ajili ya Mungu? Ni ipi njia rahisi zaidi ya kumpata Mungu? Mungu yuko wapi katika asili? Umbo gani ni umbo la kutokufa? Je, tunabadilishaje ujuzi wetu kuwa ujuzi wa kweli? Unaulizaje maswali na kupata majibu yake? Ni nini kinachotuficha ukweli? Je, tunaweza kupata chochote kutoka kwa Mungu bila kufanya kazi? Je, dini ni muhimu katika kumjua Mungu wa kweli?
Tukio lililofuata baada ya kupandisha bendera ilikuwa, katika mwezi wa Kitamil wa Karthigai, siku ya tamasha la kusherehekea mwanga, alichukua taa ya deepa ambayo ilikuwa inawaka kila mara chumbani mwake na kuiweka mbele ya jumba la kifahari. Katika siku ya 19 ya mwezi wa Thai katika mwaka wa 1874, yaani, Januari, siku ya nyota ya Poosam inayotajwa katika unajimu wa Kihindi, Vallalar alibariki kila mtu. Vallalar aliingia kwenye chumba cha kifahari usiku wa manane. Kulingana na matakwa yake, wanafunzi wake muhimu, Kalpattu Aiya na Thozhuvur Velayudham, walifunga mlango wa chumba kilichofungwa kutoka nje.
Tangu siku hiyo, Vallalar hajaonekana kama umbo kwa macho yetu ya kimwili, lakini amekuwa nuru ya kimungu kwa ajili ya malezi ya elimu. Kwa kuwa macho yetu ya kimwili hayana uwezo wa kuona mwili wa maarifa, hayawezi kumwona Bwana wetu, aliye daima na kila mahali. Kwa kuwa mwili wa maarifa uko zaidi ya urefu wa mawimbi ya wigo unaoonekana kwa macho ya mwanadamu, macho yetu hayawezi kuuona. Vallalar, kama alivyojua, kwanza aligeuza mwili wake wa kibinadamu kuwa mwili safi, kisha kuwa mwili wa sauti uitwao Om, na kisha kuwa mwili wa maarifa ya milele, na yeye yuko nasi kila wakati na hutoa neema yake. p>
Yote kuhusu Vallalar na vitabu vyake katika lugha ya Kiswahili
Viumbe vyote vilivyo hai ni sawa.Ni nini matarajio ya kuzaliwa kwa mwanadamuAmbayo yanaweza kufikiwa kwa sehemu ya neema ya Mungu. Ambayo yanapatikana kwa ukamilifu wa neema ya Mungu Ni zipi faida za kupata starehe za kiduniaJe, ni faida gani za furaha ya mbinguniNi nini kinachoitwa furaha ya ulimwengu wa mbinguniMtu anapopata furaha, akili yake hufurahi. Anapopata huzuni, akili yake inakosa utulivu. Kwa hivyo, jibu la swali ni nini Akili zetu hupata raha na huzuniJe, tunaweza kutoa nyama kwa wanyama wanaokula nyama kwa sababu ya hurumaJe, tunaweza kuwapuuza watu wenye njaa na kuanza kuwapa chakula wanafamilia wetu wenyeweJe, tuna uhuru wa kuacha hatari zinazotupataJe, tunaweza kuvumilia njaa bila kula chakulaNinajuaje kwamba huruma ndiyo njia pekee ya kupata neema ya MunguNi lini huruma itaibuka kutoka kwa viumbe hai kwa viumbe hai vingineHuruma hutoa maadili ya kidunia. Ikiwa hakuna huruma, inapaswa kueleweka kwamba maadili ya kidunia hayatakuwepo. Jinsi hivyoHuruma ni chombo na udhihirisho wa sehemu ya neema ya MunguTunapaswa kujua kwamba watu wenye huruma ni miungu.Kwa nini wengi wa viumbe hai walioumbwa na Mungu wanateseka sana kwa njaa, mauaji, magonjwa n.k.Nini tafsiri ya nidhamu ya huruma Je, sarufi ya nidhamu ya huruma ni niniWanadamu wana miili tofauti wakati wa ndotoKwa nini ndugu mapacha wana haiba na matendo tofautinidhamu ya hurumaJe, malaika wanakula chakula na pia wana njaaIkiwa nafsi inapata mema na mabaya au viungo na akili hupata raha na mateso Ikiwa nafsi haipati chochote, ni nini matumizi ya hurumaJe, tunaweza kutoa nyama kwa wanyama wanaokula nyama kwa sababu ya hurumaNi kula mimea dhidi ya hurumaNguvu inayotokana na huruma ya kuyeyuka-moyo itatoka wapiJinsi ya kuelewa uwepo wa kuzaliwa hapo awaliTunawezaje kupata furaha iliyokithiri katika ndoa na sherehe nyinginezoNi nini umaarufu wa mtu ambaye amepata neema ya mbinguniLisha vipofu, viziwi, mabubu na vilema.Lo, ni giza sasa, tutaenda wapi kupata chakulaJe, tuna uhuru wa kuchagua miili yetuNi nini faida ya neema kuuJe, tunapaswa kuwapa chakula wanyama wetu, marafiki na wafanyakazi wetuKwa nini tunasisitiza mara kwa mara juu ya kutoa chakula kwa watu wenye njaaNi nini utukufu wa mtu ambaye amepata starehe hii ya duniaJe! ni utukufu gani wa nani amepata neema hii kuu - Hekima-mwili ni ya kipekee.Ikiwa tunataka kujua jinsi ya kupata neema ya Mungu, ambayo ni ya asili:-Neema ya Mungu inafichuliwa vipi kutoka kwa roho wakati roho ina huruma kwa viumbe vyote vilivyo hai tena na tenaJe, ni kawaida ya neema ya Mungu, ambayo ni udhihirisho wa asiliJe, mungu Veda anasema nini kuhusu kuwapa maskini chakula Je, binadamu anaweza kuishi peke yake bila msaada wa wengineTunapataje neema ya Mungu, ambayo ni udhihirisho wa asili wa MunguNeema ya Mungu inatoka vipi kutoka kwa roho, wakati roho inayeyuka tena na tenaNi lazima tujue kwamba neema, udhihirisho wa asili wa Mungu, unadhihirika kila mahali na nyakati zote kama ifuatavyo.Kutosheka kunakotokana na kula nyama ni raha ya aina ganiMaisha ya nyumbani ni bora kuliko utawa.Mtu maskini anawezaje kumpa chakula mwenye njaaNidhamu ya mbinguni ipo kwa sababu ya huruma kwa viumbe hai. Ikiwa hakuna huruma, nidhamu ya mbinguni haitakuwepo. Jinsi hivyoJinsi nyama ni chakula kibaya Ni kutosheka kunakotokana na kula nyama nzuri au mbayaFuraha ya hali ya juu ni niniJinsi ya kuwa sifa ya mungu. Ni mungu gani aliye sawa na mwanadamu, ambaye alilisha wenye njaa na kuwapa furahaJinsi ya kuwa mtu mwenye busaraJinsi ya kutibu magonjwa yasiyoweza kuponaJinsi ya kupata watoto wenye ufahamu mzuriJinsi ya kuishi kwa muda mrefuUkitaka kujua jinsi ya kupata hiyo neemaJinsi ya kupata neema ya MunguJinsi ya kumwabudu Mungu Kwa kutumia rehema ya asili iliyopo kwa wanadamu wotekuonyesha huruma kwa viumbe hai pia inaitwa kumwabudu Mungu.Ni lini siddha, wahenga, na wanyonge huwa na huzuniNjaa itamshinda mfalme asiyeweza kushindwaJe, njaa yao itawalazimisha kuuza watoto wao wanaowapendaNjaa ni mateso makubwa kuliko mateso yote. Jinsi ganiAnasumbuliwa na njaa ni sawa kwa woteTunawezaje kuona nyuso zilizochoka za watoto wetu wenye njaaNi wajibu wetu kumwaga maji kwenye mimea iliyoko misituni na maeneo ya mbali.Vitendo vya dhambi katika kuzaliwa hapo awali hujaje kwa kuzaliwa huku kwa sasaNi kutoa huruma ya chakulaNa tuwasaidie wale wanaoteseka kulingana na sheria ya MunguNjaa ni chombo cha kufikia hali ya munguJe, tunaweza kunyakua chipukizi Je, tunaweza kula chipukiziNi vitu vinavyotokana na mimea ambavyo ni najisi kama nywele na kuchaTunajuaje kwamba kulikuwa na kuzaliwa hapo awaliJe, kuna kuzimu na mbinguniMbegu iko hai au imekufaNi nini utukufu wa mtu ambaye amepata neema hii kuu - Ujuzi-mwili hauwezi kuzuiwa na chochote.Ni nini utukufu wa mtu ambaye amepata neema hii kuu - Ujuzi-mwili hauna sifa yoyote.Ni utukufu gani wa nani amepata neema hii kuu - Ujuzi-mwili hauwezi kufa, kwa hivyo hauwezi kuathiriwa na mambo matano ya msingi.Hata watu wenye tamaa pia wana wasiwasi juu ya njaa yao na wanatarajia chakula.Uishi milele kwa kutoa chakulaTuache kutii kizuizi cha MunguNaomba tuue wanyama hatari Kwa nini ilisemwa kwanza, huruma kuwa ya kawaida kwa viumbe vyote vilivyo haiNi jambo gani muhimu zaidi la kufanya katika harusi au tukio lingine la furahaKwa kawaida, chakula kimetolewa kwa wanyama na ndege kulingana na karma yao. Lakini wanadamu wanapaswa kufanya kazi na kupata chakula. Kwa niniNi nini lengo muhimu zaidi la huruma. Roho na Mungu hukaa wapi ndani yetuMungu ameamuru katika Vedas (maandiko) kama ifuatavyo.Jinsi ya kupata aina hizi tatu za raha na faida za maisha.Linda mahekalu ya kweli kutokana na magofu, na uwe na huruma.Kusudi la kuzaliwa kwa mwanadamu ni nini?Zima moto wa njaa ya mwenye busara.Kwa nini wanadamu na viumbe hai wengine huathiriwa na hatarikwa nini baadhi ya binadamu hawana huruma wakati viumbe vingine vinateseka?Kwa sababu ya ukosefu wa huruma na nidhamu, uzazi mbaya huongezeka na maadili mabaya ni kila mahali. Jinsi hivyoJinsi ya kupona kutoka kwa mateso yote yanayotokea katika maisha yetuNi lini viongozi wa dini hawafuati nidhamu ya tabaka na dini zaoOndoa huzuni ya mwenye njaa na uwafanye walale.ondoa sumu kupitia chakula na uihuishe kutoka kwa kupoteza fahamu.Ni malipo gani ya kumlisha masikini ambaye hana msaadaJe, ni haki gani kwa nafsi kuyeyushwa na hurumaJe, ni haki gani ya kuwa na huruma kwa viumbe haiNi jibu gani kwa watu wanaosema, "Mateso ya mwanadamu ni uzoefu wa vyombo na viungo vya ndani tu kama akili, jicho, n.k., sio uzoefu wa roho, kwa hivyo kusaidia viumbe sio huruma" Anapaswa kusalimiwa na miungu na woteOkoa kutokana na kuumwa na nge katili.Okoa kutoka kwa mwenye dhambi anayeitwa njaa.Jinsi ya kuokoa taa kutoka kwa upepo wa sumu unaoitwa njaaMaisha lazima yaokolewe kutokana na njaa na mauaji.Okoa mtu anayeteseka, anayesitasita kuomba chakula, kama mtu bubu.Okoa nzi aliyeanguka ndani ya asaliUa tiger njaa, na kuokoa maskini njaa.Okoa miundo ya kifalsafa katika mwili wenye njaaJe, tuwalishe viumbe vilivyomo baharini na nchi kavuJe, tunapaswa kulisha wanyama wetu wanaoishi kama ng'ombe, kondoo, nk.Je, tufanye kazi na kulaKwa nini watu wengine wanasema kwamba hakuna kuzaliwa hapo awali na hakuna kuzaliwa tenaNafsi hupata miili na utajiri mpya kupitia juhudi zao.Ni nini utukufu wa mtu ambaye amepata neema hii kuu - Karma Siddhi, Yoga Siddhi, Gnana Siddihi na nguvu zisizo za kawaida za mwili wa maarifa.Tunawezaje kuyapata maisha ya furaha ya hali ya juuNeema ya Bwana itakapodhihirika, jinsi furaha ya Mungu itakavyopatikana na kukamilishwaFikia lengo la kuzaliwa huku kwa juu zaidi kwa mwanadamu.Huruma ndiyo njia pekee ya kupata neema ya MunguAina mbili za hurumaHistoria ya Vallalar: Historia ya mtu aliyeshinda kifo.Je, tunapaswa kumwaga maji kwenye mimea iliyopandwa na sisiWatu matajiri wanapaswa kuwasaidia wanaoteseka. Kwa niniNi aina gani tatu za maisha. Ni aina ngapi za maisha ya furaha ya roho.Je! ni aina gani za huruma Kuna aina mbili za huruma.Ugonjwa ni ninihuruma ni niniHatari ni niniTamaa ni niniHofu ni nininjaa ni niniMauaji ni niniumaskini ni niniDhambi ni niniFuraha ya hali ya juu ni niniUtaratibu wa Mungu ni upiNguvu ya huruma ni niniKusudi la huruma ni ninifadhila ni niniHuruma ya kidunia ni niniRaha ya dunia ni niniNi lini mtu mtukufu anapoteza utu wakeNi lini maisha moja yatakuwa na huruma kwa mwingine Wakati nafsi moja inapoyeyuka (kuwa na huruma) kwa viumbe vingine vilivyo haiNi lini wenye majigambo wanapoteza kiburiNi lini ego inaondoka kutoka kwa wabinafsiNafsi inaingiaje mwilini Wakati roho inaingia tumboni Nini kitatokea wakati njaa itawapata wanadamuKnight wa hadithi ataogopa liniJe, wenye hekima, ambao wamejinyima kabisa, watafadhaikaWakati fundi mwenye busara anapoteza utambuzi na kuchanganyikiwa.Ambayo raha ni ya mwisho Je, ni hali ya juu zaidi ya furahaNani mwenye kupata neema ya hali ya juuJinsi ya kumjua Mungu, kwa maarifa, na jinsi ya kuwa Mungu mwenyewe Ni nini roho iliyokombolewaKwa nini baadhi ya watu hawaonei huruma na kuwa wakali, wanapoona mateso ya viumbe hai wengine Kwa nini hawana haki za kindugu?Kwa nini tunahitaji mwiliJe, kuna umuhimu gani wa kumaliza njaa na kuua, katika suala la huruma ya hali ya juuWatu wengine wana akili ngumu na hawana huruma wanapoona mateso ya viumbe wengine. Kwa nini watu hawa hawana haki ya nafsiKwanini viumbe hai wengi walioumbwa na Mungu wanateseka na njaa, kiu, hofu n.k.Je, wanadamu wote watazaliwa upya wakiwa wanadamu tena. Je, Wanadamu tu wanapaswa kutoa chakulaJe, simbamarara atakula nyasi. Je, nyama ni chakula kilichowekwa kwa simbamararaKuwafuta machozi maskini kunaitwa huruma.
Unakaribishwa kutazama tovuti yetu katika lugha zifuatazo.
abkhaz -
acehnese -
acholi -
afar -
afrikaans -
albanian -
alur -
amharic -
arabic -
armenian -
assamese -
avar -
awadhi -
aymara -
azerbaijani -
balinese -
baluchi -
bambara -
baoulé -
bashkir -
basque -
batak-karo -
batak-simalungun -
batak-toba -
belarusian -
bemba -
bengali -
betawi -
bhojpuri -
bikol -
bosnian -
breton -
bulgarian -
burmese -
buryat -
catalan -
cebuano -
chamorro -
chechen -
chichewa -
chinese -
chinese-simplified -
chuukese -
chuvash -
corsican -
crimean-tatar-cyrillic -
crimean-tatar-latin -
croatian -
czech -
danish -
dari -
dinka -
divehi -
dogri -
dombe -
dutch -
dyula -
dzongkha -
english -
esperanto -
estonian -
ewe -
faroese -
fijian -
filipino -
finnish -
fon -
french -
french-canada -
frisian -
friulian -
fulani -
ga -
galician -
georgian -
german -
greek -
guarani -
gujarati -
gurmukhi -
haitian-creole -
hakha-chin -
hausa -
hawaiian -
hebrew -
hiligaynon -
hindi -
hmong -
huasteca -
hungarian -
hunsrik -
iban -
icelandic -
igbo -
indonesian -
inuktut-latin -
inuktut-syllabics -
irish -
italian -
jamaican-patois -
japanese -
javanese -
jingpo -
kalaallisut -
kannada -
kanuri -
kapampangan -
kazakh -
khasi -
khmer -
kiga -
kikongo -
kinyarwanda -
kituba -
kokborok -
komi -
konkani -
korean -
krio -
kurdish-kurmanji -
kurdish-sorani -
kyrgyz -
lao -
latgalian -
latin -
latvian -
ligurian -
limburgish -
lingala -
lithuanian -
llocano -
lombard -
luganda -
luo -
luxembourgish -
macedonian -
madurese -
maithili -
makassar -
malagasy -
malay -
malay-jawi -
malayalam -
maltese -
mam -
manx -
maori -
marathi -
marshallese -
marwadi -
mauritian-creole -
meadow-mari -
meiteilon-manipuri -
minang -
mizo -
mongolian -
ndau -
ndebele -
nepalbhasa -
nepali -
nko -
norwegian -
nuer -
occitan -
oriya -
oromo -
ossetian -
pangasinan -
papiamento -
pashto -
persian -
polish -
portuguese-brazil -
portuguese-portugal -
punjabi-shahmukhi -
qeqchi -
quechua -
romani -
romanian -
rundi -
russian -
sami-north -
samoan -
sango -
sanskrit -
santali -
santali-latin -
scots-gaelic -
sepedi -
serbian -
sesotho -
seychellois-creole -
shan -
shona -
sicilian -
silesian -
sindhi -
sinhala -
slovak -
slovenian -
somali -
spanish -
sundanese -
susu -
swahili -
swati -
swedish -
tahitian -
tajik -
tamazight -
tamil -
tatar -
telugu -
tetum -
thai -
tibetan -
tifinagh -
tigrinya -
tiv -
tok-pisin -
tongan -
tshiluba -
tsonga -
tswana -
tulu -
tumbuka -
turkish -
turkmen -
tuvan -
twi -
udmurt -
ukrainian -
urdu -
uyghur -
uzbek -
venda -
venetian -
vietnamese -
waray -
welsh -
wolof -
xhosa -
yakut -
yiddish -
yoruba -
yucatec-maya -
zapotec -
zulu -