വള്ളളാർ ചരിത്രം: മരണത്തെ കീഴടക്കിയ ഒരു മനുഷ്യൻ്റെ ചരിത്രം.

നമ്മൾ എന്തിന് വല്ലാരുടെ ചരിത്രം വായിക്കണം? മരണത്തെ കീഴടക്കിയ മനുഷ്യൻ്റെ യഥാർത്ഥ ചരിത്രം. മനുഷ്യന് മരിക്കാതെ ജീവിക്കാനുള്ള വഴി കണ്ടെത്തിയ യഥാർത്ഥ ശാസ്ത്രജ്ഞൻ. മനുഷ്യശരീരത്തെ അനശ്വര ശരീരമാക്കി മാറ്റുന്ന ശാസ്ത്രം കണ്ടെത്തിയവൻ. മനുഷ്യശരീരത്തെ ഒരു അറിവിൻ്റെ ശരീരമാക്കി മാറ്റിയവൻ. മരിക്കാതെ ജീവിക്കാനുള്ള വഴി പറഞ്ഞുതന്നവൻ. ഈശ്വരൻ എന്ന പ്രകൃതിസത്യം അനുഭവിച്ചറിഞ്ഞ്, ദൈവത്തിൻ്റെ അനശ്വര രൂപം എന്താണെന്നും അവൻ എവിടെയാണെന്നും പറഞ്ഞുതന്നവൻ. എല്ലാ അന്ധവിശ്വാസങ്ങളും നീക്കി നമ്മുടെ അറിവുകൊണ്ട് എല്ലാം ചോദ്യം ചെയ്ത് യഥാർത്ഥ അറിവ് നേടിയവൻ.

യഥാർത്ഥ ശാസ്ത്രജ്ഞൻ്റെ പേര്: രാമലിംഗം അദ്ദേഹത്തെ പ്രിയപ്പെട്ടവർ വിളിക്കുന്ന പേര്: വല്ലലാർ. ജനിച്ച വർഷം: 1823 ശരീരം ഒരു പ്രകാശശരീരമായി രൂപാന്തരപ്പെട്ട വർഷം: 1874 ജനന സ്ഥലം: ഇന്ത്യ, ചിദംബരം, മറുദൂർ. നേട്ടം: മനുഷ്യനും ഈശ്വരാവസ്ഥ നേടാനും മരിക്കാതിരിക്കാനും കഴിയുമെന്ന് കണ്ടെത്തി ആ അവസ്ഥയിൽ എത്തിയവൻ. ഇന്ത്യയിൽ, തമിഴ്‌നാട്ടിൽ, ചിദംബരം നഗരത്തിൽ നിന്ന് ഇരുപത് കിലോമീറ്റർ വടക്ക് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന മരുധൂർ എന്ന പട്ടണത്തിൽ, 1823 ഒക്ടോബർ 5, ഞായറാഴ്ച വൈകുന്നേരം 5:54 ന്, വല്ലളാർ എന്ന രാമലിംഗം ജനിച്ചു.

വല്ലാരുടെ അച്ഛൻ്റെ പേര് രാമയ്യ, അമ്മയുടെ പേര് ചിന്നമ്മായി. അച്ഛൻ രാമയ്യ മരുതൂരിലെ അക്കൗണ്ടൻ്റും കുട്ടികളെ പഠിപ്പിക്കുന്ന അധ്യാപകനുമായിരുന്നു. അമ്മ ചിന്നമ്മായിയാണ് വീടിൻ്റെ സംരക്ഷണം ഏറ്റെടുത്ത് മക്കളെ വളർത്തിയത്. വല്ലാരുടെ പിതാവ് രാമയ്യ ജനിച്ച് ആറാം മാസത്തിൽ അന്തരിച്ചു. മക്കളുടെ വിദ്യാഭ്യാസവും ഭാവിയും കണക്കിലെടുത്ത് അമ്മ ചിന്നമ്മായി ഇന്ത്യയിലെ ചെന്നൈയിലേക്ക് പോയി. വല്ലാരുടെ ജ്യേഷ്ഠൻ സബാപതി കാഞ്ചീപുരത്തെ പ്രൊഫസർ സബാപതിയുടെ കീഴിൽ പഠിച്ചു. അദ്ദേഹം ഇതിഹാസ പ്രഭാഷണത്തിൽ മാസ്റ്ററായി. പ്രഭാഷണങ്ങൾക്ക് പോയി കിട്ടുന്ന പണം കുടുംബം പോറ്റാൻ ഉപയോഗിച്ചു. സബാപതി തന്നെ തൻ്റെ ഇളയ സഹോദരൻ രാമലിംഗത്തെ പഠിപ്പിച്ചു. പിന്നീട്, താൻ കൂടെ പഠിച്ചിരുന്ന കാഞ്ചീപുരം പ്രൊഫസർ സബാപതിയുടെ കീഴിൽ പഠിക്കാൻ അയച്ചു.

ചെന്നൈയിൽ തിരിച്ചെത്തിയ രാമലിംഗം പലപ്പോഴും കന്ദസാമി ക്ഷേത്രം സന്ദർശിച്ചിരുന്നു. കണ്ടക്കോട്ടത്ത് മുരുകനെ ആരാധിച്ച് സന്തോഷിച്ചു. ചെറുപ്പത്തിൽ തന്നെ ഭഗവാനെക്കുറിച്ചുള്ള ഗാനങ്ങൾ രചിക്കുകയും പാടുകയും ചെയ്തു. സ്‌കൂളിൽ പോകുകയോ വീട്ടിലിരിക്കുകയോ ചെയ്യാത്ത രാമലിംഗത്തെ ജ്യേഷ്ഠൻ സബാപതി ശാസിച്ചു. എന്നാൽ ജ്യേഷ്ഠൻ പറഞ്ഞതൊന്നും രാമലിംഗം ചെവിക്കൊണ്ടില്ല. അതിനാൽ, രാമലിംഗത്തിന് ഭക്ഷണം വിളമ്പുന്നത് നിർത്താൻ സബാപതി ഭാര്യ പാപ്പാത്തി അമ്മാളിനോട് കർശനമായി ആജ്ഞാപിച്ചു. പ്രിയ ജ്യേഷ്ഠൻ്റെ അഭ്യർത്ഥന അംഗീകരിച്ച രാമലിംഗം വീട്ടിലിരുന്ന് പഠിക്കാമെന്ന് വാഗ്ദാനം ചെയ്തു. വീടിൻ്റെ മുകളിലത്തെ മുറിയിലാണ് രാമലിംഗം താമസിച്ചിരുന്നത്. ഭക്ഷണ സമയം ഒഴികെ, മറ്റ് സമയങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം മുറിയിൽ താമസിച്ച് ദൈവത്തെ ആരാധിക്കുന്നതിൽ സജീവമായി ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു. ഒരു ദിവസം, ഭിത്തിയിലെ കണ്ണാടിയിൽ, ദൈവം തനിക്കു പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടുവെന്ന് വിശ്വസിച്ച്, അവൻ ഉന്മത്തനായി, പാട്ടുകൾ പാടി.

പുരാണേതിഹാസങ്ങളിൽ പ്രഭാഷണങ്ങൾ നടത്തിയിരുന്ന അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ജ്യേഷ്ഠൻ സബാപതിക്ക് അനാരോഗ്യം കാരണം അദ്ദേഹം സമ്മതിച്ച പ്രഭാഷണത്തിൽ പങ്കെടുക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. അങ്ങനെ വരാൻ പറ്റാത്തത് നികത്താൻ അനുജൻ രാമലിംഗത്തോട് പ്രഭാഷണം നടക്കുന്ന സ്ഥലത്ത് പോയി കുറച്ച് പാട്ടുകൾ പാടാൻ പറഞ്ഞു. അതനുസരിച്ച് രാമലിംഗം അവിടെ ചെന്നു. അന്ന് സബാപതിയുടെ പ്രഭാഷണം കേൾക്കാൻ ധാരാളം ആളുകൾ തടിച്ചുകൂടിയിരുന്നു. ജ്യേഷ്ഠൻ പറഞ്ഞതുപോലെ രാമലിംഗം ചില പാട്ടുകൾ പാടി. ഇതിനുശേഷം അദ്ദേഹം ആത്മീയ പ്രഭാഷണം നടത്തണമെന്ന് അവിടെ കൂടിയിരുന്നവർ ഏറെ നേരം നിർബന്ധിച്ചു. അങ്ങനെ രാമലിംഗവും സമ്മതിച്ചു. രാത്രി ഏറെ വൈകിയാണ് പ്രഭാഷണം നടന്നത്. എല്ലാവരും ആശ്ചര്യപ്പെടുകയും അഭിനന്ദിക്കുകയും ചെയ്തു. ഇതായിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ആദ്യ പ്രഭാഷണം. അന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് ഒമ്പത് വയസ്സായിരുന്നു.

പന്ത്രണ്ടാം വയസ്സിൽ രാമലിംഗം തിരുവോത്രിയൂരിൽ ആരാധന ആരംഭിച്ചു. താൻ താമസിച്ചിരുന്ന ഏഴുകിണർ ഭാഗത്ത് നിന്ന് ദിവസവും നടന്നാണ് തിരുവൊട്ടിയൂരിലേക്ക് പോയിരുന്നത്. പലരുടെയും നിർബന്ധത്തെ തുടർന്ന് ഇരുപത്തിയേഴാം വയസ്സിൽ രാമലിംഗം വിവാഹത്തിന് സമ്മതിച്ചു. അദ്ദേഹം തൻ്റെ സഹോദരി ഉണ്ണാമുലൈയുടെ മകളായ താണക്കൊടിയെ വിവാഹം കഴിച്ചു. ഭാര്യാഭർത്താക്കന്മാർ കുടുംബജീവിതത്തിൽ ഇടപെടാതെ ദൈവചിന്തയിൽ മുഴുകിയവരായിരുന്നു. ഭാര്യ താണക്കൊടിയുടെ സമ്മതത്തോടെ ഒറ്റ ദിവസം കൊണ്ട് ദാമ്പത്യ ജീവിതം പൂർത്തിയാകുന്നു. ഭാര്യയുടെ സമ്മതത്തോടെ അമരത്വം നേടാനുള്ള ശ്രമങ്ങൾ വല്ലാർ തുടരുന്നു. അറിവിലൂടെ സത്യദൈവത്തെ അറിയാൻ രാമലിംഗം ആഗ്രഹിച്ചു. അതിനാൽ, 1858-ൽ അദ്ദേഹം ചെന്നൈ വിട്ട് നിരവധി ക്ഷേത്രങ്ങൾ സന്ദർശിച്ച് ചിദംബരം എന്ന നഗരത്തിലെത്തി. ചിദംബരത്ത് വല്ലാരെ കണ്ടപ്പോൾ, കരുങ്കുഴി എന്ന പട്ടണത്തിൻ്റെ ഭരണാധികാരി തിരുവെങ്ങാടം, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പട്ടണത്തിലും വീട്ടിലും വന്ന് താമസിക്കണമെന്ന് അഭ്യർത്ഥിച്ചു. അവളുടെ സ്നേഹത്താൽ ബന്ധിതനായ വള്ളലാർ ഒൻപതു വർഷം തിരുവെങ്ങാടത്തെ വസതിയിൽ താമസിച്ചു.

യഥാർത്ഥ ദൈവം നമ്മുടെ തലയിലെ മസ്തിഷ്കത്തിൽ ഒരു ചെറിയ ആറ്റമായി സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു. ആ ദൈവത്തിൻ്റെ പ്രകാശം നൂറുകോടി സൂര്യന്മാരുടെ പ്രകാശത്തിന് തുല്യമാണ്. അതുകൊണ്ട് നമ്മുടെ ഉള്ളിലെ വെളിച്ചമായ ഈശ്വരനെ സാധാരണ ജനങ്ങൾക്ക് മനസ്സിലാക്കാൻ വേണ്ടി പുറത്ത് ഒരു വിളക്ക് സ്ഥാപിച്ച് അതിനെ പ്രകാശത്തിൻ്റെ രൂപത്തിൽ സ്തുതിച്ചു. 1871-ൽ സത്യധർമചാലയ്ക്ക് സമീപം അദ്ദേഹം ഒരു പ്രകാശക്ഷേത്രം പണിയാൻ തുടങ്ങി.ഏകദേശം ആറുമാസം കൊണ്ട് പൂർത്തിയാക്കിയ ക്ഷേത്രത്തിന് അദ്ദേഹം 'ജ്ഞാനസഭ' എന്ന് നാമകരണം ചെയ്തു. നമ്മുടെ മസ്തിഷ്കത്തിലെ മഹാജ്ഞാനമായി പ്രകാശരൂപത്തിൽ കുടികൊള്ളുന്ന ദൈവത്തിന് വടല്ലൂർ എന്ന പട്ടണത്തിൽ അദ്ദേഹം ഒരു ക്ഷേത്രം പണിതു. യഥാർത്ഥ ദൈവം നമ്മുടെ തലയിലെ അറിവാണ്, അത് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്തവർക്കായി ഭൂമിയിൽ ഒരു ക്ഷേത്രം പണിതു, ആ ക്ഷേത്രത്തിൽ വിളക്ക് കത്തിച്ചു, ആ വിളക്ക് ദൈവമായി കരുതി അതിനെ ആരാധിക്കാൻ പറഞ്ഞു. അങ്ങനെ ചിന്തകളെ ഏകാഗ്രമാക്കുമ്പോൾ, നമ്മുടെ തലയിലെ അറിവായ ദൈവത്തെ നാം അനുഭവിക്കുന്നു. . ആ പ്രബോധനത്തെ 'വലിയ പഠിപ്പിക്കൽ' എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ഈ പ്രഭാഷണം മനുഷ്യനെ എപ്പോഴും സന്തോഷവാനായിരിക്കാൻ നയിക്കുന്നു. കയ്യിൽ ഉയരുന്ന പല ചോദ്യങ്ങൾക്കും ഇത് ഉത്തരം നൽകുന്നു. നമ്മുടെ അന്ധവിശ്വാസങ്ങളെ തകർക്കുന്നതാണ് പ്രബോധനം. പ്രകൃതിയുടെ സത്യത്തെ അതേപടി അറിയുകയും അനുഭവിക്കുകയും ചെയ്യുക എന്നതാണ് യഥാർത്ഥ മാർഗമെന്ന് അദ്ദേഹം പറയുന്നു. മാത്രമല്ല. നമ്മള് ചിന്തിക്കാത്ത പല ചോദ്യങ്ങളും വല്ലാര് തന്നെ ചോദിച്ച് ഉത്തരം പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. ആ ചോദ്യങ്ങൾ ഇപ്രകാരമാണ്:

എന്താണ് ദൈവം? ദൈവം എവിടെ? ദൈവം ഒന്നാണോ അതോ അനേകമാണോ? നാം എന്തിന് ദൈവത്തെ ആരാധിക്കണം? നമ്മൾ ദൈവത്തെ ആരാധിച്ചില്ലെങ്കിൽ എന്ത് സംഭവിക്കും? സ്വർഗം എന്നൊന്നുണ്ടോ? നാം ദൈവത്തെ എങ്ങനെ ആരാധിക്കണം? ദൈവം ഒന്നാണോ അതോ അനേകമാണോ? ദൈവത്തിന് കൈയും കാലും ഉണ്ടോ? ദൈവത്തിനു വേണ്ടി നമുക്ക് എന്തെങ്കിലും ചെയ്യാൻ കഴിയുമോ? ദൈവത്തെ കണ്ടെത്താനുള്ള എളുപ്പവഴി എന്താണ്? പ്രകൃതിയിൽ ദൈവം എവിടെയാണ്? ഏത് രൂപമാണ് അനശ്വര രൂപം? എങ്ങനെയാണ് നമ്മുടെ അറിവിനെ യഥാർത്ഥ അറിവായി മാറ്റുന്നത്? നിങ്ങൾ എങ്ങനെയാണ് ചോദ്യങ്ങൾ ചോദിക്കുന്നതും അവയ്ക്കുള്ള ഉത്തരം നേടുന്നതും? എന്താണ് നമ്മിൽ നിന്ന് സത്യം മറയ്ക്കുന്നത്? അദ്ധ്വാനിക്കാതെ നമുക്ക് ദൈവത്തിൽ നിന്ന് എന്തെങ്കിലും ലഭിക്കുമോ? സത്യദൈവത്തെ അറിയാൻ മതം ഉപയോഗപ്രദമാണോ?

പതാക ഉയർത്തിയതിന് ശേഷമുള്ള അടുത്ത പരിപാടി, തമിഴ് മാസമായ കാർത്തിഗൈയിൽ, പ്രകാശം ആഘോഷിക്കുന്ന ഉത്സവ ദിവസം, അവൻ തൻ്റെ മുറിയിൽ എപ്പോഴും കത്തുന്ന ദീപം എടുത്ത് മുമ്പിൽ വച്ചു. മാളിക. കൊല്ലവർഷം 1874-ൽ തായ് മാസം 19-ാം തീയതി, അതായത് ജനുവരിയിൽ, ഭാരതീയ ജ്യോതിശാസ്ത്രത്തിൽ പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്ന പൂസം നക്ഷത്രത്തിൽ, വള്ളലാർ എല്ലാവരേയും അനുഗ്രഹിച്ചു. അർദ്ധരാത്രിയോടെ വല്ലളാർ മാൻഷൻ മുറിയിൽ പ്രവേശിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ആഗ്രഹപ്രകാരം അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പ്രധാന ശിഷ്യൻമാരായ കൽപ്പാട്ട് അയ്യയും തൊഴുവൂർ വേലായുധവും അടച്ചിട്ട മുറിയുടെ വാതിൽ പുറത്തുനിന്ന് പൂട്ടി.

അന്നുമുതൽ വള്ളലാർ നമ്മുടെ ഭൌതിക നേത്രങ്ങൾക്ക് ഒരു രൂപമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടില്ല, മറിച്ച് അറിവിൻ്റെ രൂപീകരണത്തിന് ഒരു ദിവ്യപ്രകാശമാണ്. നമ്മുടെ ഭൗതികനേത്രങ്ങൾക്ക് അറിവിൻ്റെ ശരീരത്തെ കാണാനുള്ള ശക്തിയില്ലാത്തതിനാൽ, എപ്പോഴും എല്ലായിടത്തും ഉള്ള നമ്മുടെ ഭഗവാനെ അവർക്ക് കാണാൻ കഴിയില്ല. മനുഷ്യനേത്രങ്ങൾക്ക് ദൃശ്യമാകുന്ന സ്പെക്ട്രത്തിൻ്റെ തരംഗദൈർഘ്യത്തിനപ്പുറമാണ് അറിവിൻ്റെ ശരീരം, നമ്മുടെ കണ്ണുകൾക്ക് അത് കാണാൻ കഴിയില്ല. വള്ളലാർ തനിക്കറിയാവുന്നതുപോലെ, ആദ്യം തൻ്റെ മനുഷ്യശരീരത്തെ ശുദ്ധശരീരമാക്കി, പിന്നീട് ഓം എന്ന ശബ്ദശരീരമാക്കി, തുടർന്ന് ശാശ്വതമായ അറിവിൻ്റെ ശരീരമാക്കി, അവൻ എപ്പോഴും നമ്മോടൊപ്പമുണ്ട്, കൃപ നൽകുന്നു.

വള്ളാളരെക്കുറിച്ചും അദ്ദേഹത്തിന്റെ മലയാള പുസ്തകങ്ങളെക്കുറിച്ചും എല്ലാം

താഴെ പറയുന്ന ഭാഷകളിൽ ഞങ്ങളുടെ വെബ്സൈറ്റ് കാണാൻ നിങ്ങൾക്ക് സ്വാഗതം.
abkhaz - acehnese - acholi - afar - afrikaans - albanian - alur - amharic - arabic - armenian - assamese - avar - awadhi - aymara - azerbaijani - balinese - baluchi - bambara - baoulé - bashkir - basque - batak-karo - batak-simalungun - batak-toba - belarusian - bemba - bengali - betawi - bhojpuri - bikol - bosnian - breton - bulgarian - burmese - buryat - catalan - cebuano - chamorro - chechen - chichewa - chinese - chinese-simplified - chuukese - chuvash - corsican - crimean-tatar-cyrillic - crimean-tatar-latin - croatian - czech - danish - dari - dinka - divehi - dogri - dombe - dutch - dyula - dzongkha - english - esperanto - estonian - ewe - faroese - fijian - filipino - finnish - fon - french - french-canada - frisian - friulian - fulani - ga - galician - georgian - german - greek - guarani - gujarati - gurmukhi - haitian-creole - hakha-chin - hausa - hawaiian - hebrew - hiligaynon - hindi - hmong - huasteca - hungarian - hunsrik - iban - icelandic - igbo - indonesian - inuktut-latin - inuktut-syllabics - irish - italian - jamaican-patois - japanese - javanese - jingpo - kalaallisut - kannada - kanuri - kapampangan - kazakh - khasi - khmer - kiga - kikongo - kinyarwanda - kituba - kokborok - komi - konkani - korean - krio - kurdish-kurmanji - kurdish-sorani - kyrgyz - lao - latgalian - latin - latvian - ligurian - limburgish - lingala - lithuanian - llocano - lombard - luganda - luo - luxembourgish - macedonian - madurese - maithili - makassar - malagasy - malay - malay-jawi - malayalam - maltese - mam - manx - maori - marathi - marshallese - marwadi - mauritian-creole - meadow-mari - meiteilon-manipuri - minang - mizo - mongolian - ndau - ndebele - nepalbhasa - nepali - nko - norwegian - nuer - occitan - oriya - oromo - ossetian - pangasinan - papiamento - pashto - persian - polish - portuguese-brazil - portuguese-portugal - punjabi-shahmukhi - qeqchi - quechua - romani - romanian - rundi - russian - sami-north - samoan - sango - sanskrit - santali - santali-latin - scots-gaelic - sepedi - serbian - sesotho - seychellois-creole - shan - shona - sicilian - silesian - sindhi - sinhala - slovak - slovenian - somali - spanish - sundanese - susu - swahili - swati - swedish - tahitian - tajik - tamazight - tamil - tatar - telugu - tetum - thai - tibetan - tifinagh - tigrinya - tiv - tok-pisin - tongan - tshiluba - tsonga - tswana - tulu - tumbuka - turkish - turkmen - tuvan - twi - udmurt - ukrainian - urdu - uyghur - uzbek - venda - venetian - vietnamese - waray - welsh - wolof - xhosa - yakut - yiddish - yoruba - yucatec-maya - zapotec - zulu -