भल्लालर इतिहास: मृत्युलाई जित्ने मानिसको इतिहास।

हामीले भल्लालरको इतिहास किन पढ्नुपर्छ? मृत्युलाई जित्ने मानिसको वास्तविक इतिहास। साँचो वैज्ञानिक जसले मानिसलाई मर्न नदिने बाटो पत्ता लगाए। जसले मानव शरीरलाई अमर शरीरमा परिणत गर्ने विज्ञान पत्ता लगाए। जसले मानव शरीरलाई ज्ञानको शरीरमा परिणत गर्नुभयो। जसले नमरेर बाँच्ने बाटो बतायो। जसले परमात्माको प्राकृतिक सत्यतालाई अनुभव गरी ईश्वरको अमर रूप के हो र उहाँ कहाँ हुनुहुन्छ भनी बताउनुभयो। जसले सबै अन्धविश्वास हटाई हाम्रो ज्ञानले सबै कुराको प्रश्न उठाएर सत्य ज्ञान प्राप्त गर्नुभयो।

साँचो वैज्ञानिक नाम: रामलिंगम जुन नामले प्रियजनहरूले उनलाई बोलाउँछन्: भल्लालर। जन्म वर्ष: 1823 शरीरलाई प्रकाशको शरीरमा रूपान्तरणको वर्ष: 1874 जन्म स्थान: भारत, चिदम्बरम, मारुदुर। उपलब्धि: जसले मानिसले परमात्माको अवस्था पनि प्राप्त गर्न सक्छ, मर्न सक्दैन र त्यो अवस्था प्राप्त गर्नुभयो। भारतको तमिलनाडुमा चिदम्बरम सहरबाट बीस किलोमिटर उत्तरमा अवस्थित मरुधुर भन्ने सहरमा रामलिंगम उर्फ भल्लालरको जन्म सन् १८२३ अक्टोबर ५ आइतबार साँझ ५:५४ मा भएको थियो।

भल्लालरको बुबाको नाम रामैया थियो, र उनकी आमाको नाम चिन्नम्माई थियो। बुबा रामैया मरुधुरका लेखापाल र बच्चाहरूलाई पढाउने शिक्षक हुनुहुन्थ्यो। आमा चिन्नम्माईले घरको हेरचाह र छोराछोरी हुर्काउनुभयो। भल्लालरका पिता रामैयाको जन्म भएको छैठौं महिनामा निधन भयो। आमा चिन्नम्माई आफ्ना छोराछोरीको शिक्षा र भविष्यलाई ध्यानमा राख्दै भारतको चेन्नई गइन् । भल्लालरका जेठा भाइ सबापथीले कांचीपुरमका प्रोफेसर सबापथीको अधीनमा अध्ययन गरे। उनी महाकाव्य प्रवचनमा मास्टर बने। प्रवचनमा गएर कमाएको पैसा उसले आफ्नो परिवारको पालनपोषणमा खर्च गर्यो । सबापति आफैले आफ्नो कान्छो भाइ रामलिंगमलाई शिक्षा दिए। पछि उनले उनलाई कान्छीपुरमका प्रोफेसर सबापतिसँग पढेका शिक्षकको हातमा पढ्न पठाए।

चेन्नई फर्केका रामलिंगम प्रायः कांदासामी मन्दिरमा जान्थे। कण्डकोट्टममा भगवान मुरुगनको पूजा गर्न पाउँदा उनी खुसी थिए। उनले सानै उमेरमा प्रभुको बारेमा गीतहरू रचना र गाएका थिए। विद्यालय नजाने र घरमा नबस्ने रामलिंगमलाई उनका जेठा भाइ सबापतिले हप्काएका थिए । तर रामलिंगमले आफ्नो जेठो भाइको कुरा सुनेनन्। त्यसैले, सबापतिले आफ्नी पत्नी पापथी अम्मललाई रामलिंगमलाई खाना खुवाउन बन्द गर्न कडा आदेश दिए। रामलिंगमले आफ्नो प्यारो दाजुको अनुरोधलाई स्वीकार गर्दै घरमै बसेर अध्ययन गर्ने वाचा गरे। रामलिंगम घरको माथिल्लो कोठामा बस्थे। खानाको समय बाहेक अरु बेला कोठामा बस्नुभयो र भगवानको आराधनामा सक्रिय रहनुहुन्थ्यो । एक दिन, पर्खालको ऐनामा, उहाँ उत्साहित हुनुहुन्थ्यो र भगवान उहाँलाई देखा पर्नुभयो भन्ने विश्वास गर्दै गीतहरू गाए।

पौराणिक कथामा व्याख्यान दिने उहाँका जेठा भाइ सबपाथी अस्वस्थताका कारण आफूले मानेको व्याख्यानमा उपस्थित हुन सकेनन् । त्यसैले उनले आफ्नो कान्छो भाइ रामलिंगमलाई व्याख्यान हुने ठाउँमा गएर आफ्नो आउन नसक्ने अवस्थाको पूर्ति गर्न केही गीत गाउन भने। त्यही अनुसार रामलिंगम त्यहाँ गए । त्यस दिन साबपतिको व्याख्यान सुन्न ठूलो संख्यामा मानिसहरु जम्मा भएका थिए । रामलिंगमले उनका जेठा भाइले भनेजस्तै केही गीत गाए। त्यसपछि त्यहाँ जम्मा भएका मानिसहरूले लामो समयसम्म उहाँलाई आध्यात्मिक प्रवचन दिन आग्रह गरे। त्यसैले रामलिंगम पनि सहमत भए । व्याख्यान राति अबेर भयो । सबै छक्क परे र प्रशंसा गरे। यो उनको पहिलो व्याख्यान थियो। त्यतिबेला उनी नौ वर्षका थिए ।

रामलिंगमले बाह्र वर्षको उमेरमा तिरुवोत्रीयुरमा पूजा गर्न थाले। उनी बसेको सात कुवा क्षेत्रबाट हरेक दिन तिरुवोत्रियुर जाने गर्थे । धेरैको आग्रह पछि, रामलिंगम २७ वर्षको उमेरमा विवाह गर्न राजी भए। उनले आफ्नी बहिनी उन्नमुलाईकी छोरी थानाकोडीसँग विवाह गरे। पति र पत्नी दुवै पारिवारिक जीवनमा संलग्न थिएनन् र भगवानको विचारमा डुबेका थिए। श्रीमती थानकोडीको सहमतिमा एकै दिनमा वैवाहिक जीवन सम्पन्न हुन्छ । आफ्नी पत्नीको सहमतिमा, भल्लालरले अमरत्व प्राप्त गर्ने प्रयास जारी राख्छन्। रामलिंगम ज्ञानद्वारा साँचो ईश्वरलाई जान्न चाहन्थे। त्यसैले १८५८ मा उनले चेन्नई छोडेर धेरै मन्दिरको दर्शन गरे र चिदम्बरम नामक सहर पुगे। चिदम्बरममा भल्लालारलाई देखेर थिरुवेङ्गडम नामक करुन्गुझी नामक सहरका प्रशासकले उहाँलाई आफ्नो शहर र घरमा बस्न अनुरोध गरे। उनको प्रेममा बाँधिएर भल्लालार नौ वर्षसम्म तिरुवेंगाडम निवासमा बसे।

वास्तविक ईश्वर हाम्रो मस्तिष्कमा एउटा सानो परमाणुको रूपमा अवस्थित छ। त्यो भगवानको ज्योति अरबौं सूर्यको चमक बराबर छ। त्यसैले हामी भित्रको ज्योति हुनुहुने ईश्वरलाई आम जनताले बुझ्नको लागि भल्लारले बाहिर बत्ती राखेर ज्योतिको रूपमा प्रशंसा गरे। उनले सन् १८७१ मा सत्य धर्माचलाई नजिकै प्रकाशको मन्दिर निर्माण गर्न थाले। करिब छ महिनामा सम्पन्न भएको मन्दिरको नाम उनले ‘ज्ञान परिषद’ राखे। उहाँले हाम्रो मस्तिष्कमा महान ज्ञानको रूपमा प्रकाशको रूपमा वास गर्ने भगवानको लागि वडालुर नामक शहरमा मन्दिर निर्माण गर्नुभयो। साँचो ईश्वर हाम्रो शिरमा ज्ञान हो, र यसलाई बुझ्न नसक्नेहरूका लागि उहाँले पृथ्वीमा मन्दिर बनाउनुभयो, त्यो मन्दिरमा बत्ती बाल्नु भयो र उनीहरूलाई त्यो दियोलाई भगवान सम्झेर पूजा गर्न भन्नुभयो। जब हामी आफ्नो विचारलाई त्यसरी केन्द्रित गर्छौं, तब हामीले हाम्रो दिमागमा ज्ञान भएको भगवानको अनुभव गर्छौं।

मंगलबार बिहान आठ बजे उनले मेट्टुकुप्पम सहरको सिद्धि वालकम नामक भवनको अगाडि झण्डा फहराएर भेला भएका मानिसहरूलाई लामो उपदेश दिए। त्यो उपदेशलाई 'ठूलो शिक्षा' भनिन्छ यो उपदेशले मानिसलाई सधैं खुसी रहन मार्गदर्शन गर्छ। यसले हातमा उठ्ने धेरै प्रश्नहरूको जवाफ दिन्छ। उपदेश हाम्रो अन्धविश्वास तोड्ने बारे हो। प्रकृतिको यथार्थलाई यथार्थमा जान्ने र अनुभव गर्नु नै वास्तविक मार्ग हो भनी उनी बताउँछन् । त्यति मात्र होइन । भल्लालर आफैंले धेरै प्रश्नहरू सोधेका छन् जुन हामीले सोचेका छैनौं र जवाफ दिएका छौं। ती प्रश्नहरू निम्नानुसार छन्:।

भगवान के हो? भगवान कहाँ छ? भगवान एक हो कि धेरै ? हामीले किन ईश्वरको आराधना गर्नुपर्छ? यदि हामीले भगवानको पूजा गरेनौं भने के हुन्छ? के स्वर्ग जस्तो चिज छ? हामीले कसरी भगवानको आराधना गर्नुपर्छ? भगवान एक हो कि धेरै ? के भगवानको हात र खुट्टा छ? के हामी भगवानको लागि केहि गर्न सक्छौं? भगवान खोज्ने सबैभन्दा सजिलो उपाय के हो? प्रकृतिमा भगवान कहाँ छन् ? अमर रूप कुन हो? हामीले आफ्नो ज्ञानलाई साँचो ज्ञानमा कसरी रूपान्तरण गर्ने? तपाइँ कसरी प्रश्नहरू सोध्नुहुन्छ र तिनीहरूलाई जवाफ दिनुहुन्छ? हामीबाट सत्य के लुकाउछ? के हामीले काम नगरी भगवानबाट केहि पाउन सक्छौं? के साँचो परमेश्वरलाई चिन्न धर्म उपयोगी छ?

झण्डा फहराएपछिको अर्को घटना तमिल महिनाको कार्तिगाईमा उज्यालो मनाउने पर्वको दिन आफ्नो कोठामा सँधै जलिरहेको दीपालाई लिएर अगाडि राखे । हवेली। सन् १८७४ मा थाइ महिनाको १९ औँ दिन अर्थात जनवरी महिनामा भारतीय खगोलशास्त्रमा उल्लेखित पुसम ताराको दिन भल्लालरले सबैलाई आशीर्वाद दिएका थिए । मध्यरातमा भल्लार हवेलीको कोठामा पसे । उहाँको इच्छा अनुसार उहाँका महत्वपूर्ण शिष्य कल्पत्तु ऐया र थोझुभुर वेलायुधामले बन्द कोठाको ढोका बाहिरबाट ताल्चा लगाएका थिए ।

त्यस दिनदेखि, भल्लालर हाम्रो भौतिक आँखामा रूपको रूपमा देखा परेको छैन, तर ज्ञानको गठनको लागि दिव्य ज्योति भएको छ। हाम्रो भौतिक आँखामा ज्ञानको शरीर हेर्ने शक्ति नभएकोले, तिनीहरूले हाम्रो भगवानलाई देख्न सक्दैनन्, जो सधैं र सबै ठाउँमा हुनुहुन्छ। ज्ञानको शरीर मानव आँखाले देखिने स्पेक्ट्रमको तरंग लम्बाइभन्दा बाहिर भएकोले हाम्रो आँखाले देख्न सक्दैन। बल्ललरले उहाँलाई थाहा भए अनुसार पहिले आफ्नो मानव शरीरलाई शुद्ध शरीरमा, त्यसपछि ओम नामक ध्वनिको शरीरमा र त्यसपछि शाश्वत ज्ञानको शरीरमा परिणत गर्नुभयो र उहाँ सधैं हामीसँग हुनुहुन्छ र उहाँको कृपा दिनुहुन्छ।

नेपाली भाषामा भल्लार र उनका पुस्तकहरूको बारेमा सबै कुरा

तपाईंलाई निम्न भाषाहरूमा हाम्रो वेबसाइट हेर्न स्वागत छ।
abkhaz - acehnese - acholi - afar - afrikaans - albanian - alur - amharic - arabic - armenian - assamese - avar - awadhi - aymara - azerbaijani - balinese - baluchi - bambara - baoulé - bashkir - basque - batak-karo - batak-simalungun - batak-toba - belarusian - bemba - bengali - betawi - bhojpuri - bikol - bosnian - breton - bulgarian - burmese - buryat - catalan - cebuano - chamorro - chechen - chichewa - chinese - chinese-simplified - chuukese - chuvash - corsican - crimean-tatar-cyrillic - crimean-tatar-latin - croatian - czech - danish - dari - dinka - divehi - dogri - dombe - dutch - dyula - dzongkha - english - esperanto - estonian - ewe - faroese - fijian - filipino - finnish - fon - french - french-canada - frisian - friulian - fulani - ga - galician - georgian - german - greek - guarani - gujarati - gurmukhi - haitian-creole - hakha-chin - hausa - hawaiian - hebrew - hiligaynon - hindi - hmong - huasteca - hungarian - hunsrik - iban - icelandic - igbo - indonesian - inuktut-latin - inuktut-syllabics - irish - italian - jamaican-patois - japanese - javanese - jingpo - kalaallisut - kannada - kanuri - kapampangan - kazakh - khasi - khmer - kiga - kikongo - kinyarwanda - kituba - kokborok - komi - konkani - korean - krio - kurdish-kurmanji - kurdish-sorani - kyrgyz - lao - latgalian - latin - latvian - ligurian - limburgish - lingala - lithuanian - llocano - lombard - luganda - luo - luxembourgish - macedonian - madurese - maithili - makassar - malagasy - malay - malay-jawi - malayalam - maltese - mam - manx - maori - marathi - marshallese - marwadi - mauritian-creole - meadow-mari - meiteilon-manipuri - minang - mizo - mongolian - ndau - ndebele - nepalbhasa - nepali - nko - norwegian - nuer - occitan - oriya - oromo - ossetian - pangasinan - papiamento - pashto - persian - polish - portuguese-brazil - portuguese-portugal - punjabi-shahmukhi - qeqchi - quechua - romani - romanian - rundi - russian - sami-north - samoan - sango - sanskrit - santali - santali-latin - scots-gaelic - sepedi - serbian - sesotho - seychellois-creole - shan - shona - sicilian - silesian - sindhi - sinhala - slovak - slovenian - somali - spanish - sundanese - susu - swahili - swati - swedish - tahitian - tajik - tamazight - tamil - tatar - telugu - tetum - thai - tibetan - tifinagh - tigrinya - tiv - tok-pisin - tongan - tshiluba - tsonga - tswana - tulu - tumbuka - turkish - turkmen - tuvan - twi - udmurt - ukrainian - urdu - uyghur - uzbek - venda - venetian - vietnamese - waray - welsh - wolof - xhosa - yakut - yiddish - yoruba - yucatec-maya - zapotec - zulu -