Sejarah Vallalar: Sejarah seorang lelaki yang menakluki kematian.

Mengapa kita perlu membaca sejarah Vallalar? Sejarah sebenar seorang lelaki yang menakluki kematian. Saintis sejati yang menemui cara untuk manusia hidup tanpa mati. Orang yang menemui sains yang mengubah tubuh manusia menjadi badan yang abadi. Yang menjadikan tubuh manusia sebagai badan ilmu. Dia yang memberitahu kita jalan untuk kita hidup tanpa mati. Orang yang mengalami kebenaran semula jadi Tuhan dan memberitahu kita apa bentuk Tuhan yang kekal dan di mana Dia. Dia yang menghilangkan semua khurafat dan mempersoalkan segala-galanya dengan pengetahuan kami dan mencapai pengetahuan yang benar.

Nama saintis sebenar: Ramalingam Nama yang dipanggil orang tersayang: Vallalar. Tahun lahir: 1823 Tahun perubahan badan menjadi badan cahaya: 1874 Tempat lahir: India, Chidambaram, Marudur. Pencapaian: Orang yang mendapati bahawa manusia juga boleh mencapai keadaan Tuhan dan tidak mati, dan mencapai keadaan itu. Di India, di Tamil Nadu, di sebuah pekan bernama Marudhur, terletak dua puluh kilometer di utara kota Chidambaram, Ramalingam alias Vallalar dilahirkan pada hari Ahad, 5 Oktober 1823, jam 5:54 petang.

Nama bapa Vallalar ialah Ramaiah, dan nama ibunya ialah Chinnammai. Bapa Ramaiah adalah akauntan Marudhur dan seorang guru yang mengajar kanak-kanak. Ibu Chinnammai menjaga rumah dan membesarkan anak-anaknya. Bapa Vallalar, Ramaiah meninggal dunia pada bulan keenam selepas kelahirannya. Ibu Chinnammai, mempertimbangkan pendidikan dan masa depan anak-anaknya, pergi ke Chennai, India. Abang Vallalar Sabapathy belajar di bawah Profesor Sabapathy dari Kanchipuram. Dia menjadi pakar dalam wacana epik. Dia menggunakan wang yang diperoleh daripada pergi ke ceramah untuk menyara keluarganya. Sabapathi sendiri mendidik adiknya Ramalingam. Kemudian, dia menghantarnya belajar di bawah guru yang pernah belajar dengannya, Kanchipuram Profesor Sabapathi.

Ramalingam, yang kembali ke Chennai, sering melawat kuil Kandasamy. Dia gembira menyembah Dewa Murugan di Kandakottam. Dia mengarang dan menyanyikan lagu tentang Tuhan pada usia muda. Ramalingam, yang tidak bersekolah atau tinggal di rumah, ditegur oleh abangnya Sabapathi. Tetapi Ramalingam tidak mendengar kata abangnya. Oleh itu, Sabapathi dengan tegas mengarahkan isterinya Papathi Ammal berhenti menghidangkan makanan kepada Ramalingam. Ramalingam yang bersetuju dengan permintaan abangnya itu, berjanji untuk tinggal di rumah dan belajar. Ramalingam tinggal di bilik atas rumah itu. Kecuali pada waktu makan, dia tinggal di dalam bilik pada waktu lain dan terlibat secara aktif dalam menyembah Tuhan. Suatu hari, di cermin di dinding, dia sangat gembira dan menyanyikan lagu-lagu, percaya bahawa Tuhan telah menampakkan diri kepadanya.

Abangnya, Sabapathi, yang pernah memberi kuliah mitologi, tidak dapat menghadiri kuliah yang dipersetujuinya kerana tidak sihat. Maka dia meminta adiknya Ramalingam pergi ke tempat kuliah diadakan dan menyanyikan beberapa lagu untuk menebus ketidakupayaannya untuk datang. Sehubungan itu, Ramalingam pergi ke sana. Pada hari itu, sebilangan besar orang telah berkumpul untuk mendengar ceramah Sabapathi. Ramalingam menyanyikan beberapa lagu seperti yang diberitahu oleh abangnya. Selepas ini, orang ramai yang berkumpul di situ bertegas lama-lama supaya beliau menyampaikan syarahan kerohanian. Maka Ramalingam pun bersetuju. Kuliah berlangsung pada lewat malam. Semua orang kagum dan kagum. Ini adalah kuliah pertamanya. Dia berumur sembilan tahun ketika itu.

Ramalingam mula beribadat pada usia dua belas tahun di Thiruvottriyur. Dia biasa berjalan kaki ke Thiruvottriyur setiap hari dari kawasan tujuh perigi tempat dia tinggal. Ekoran desakan ramai, Ramalingam bersetuju untuk berkahwin pada usia dua puluh tujuh tahun. Dia berkahwin dengan anak perempuan kakaknya Unnamulai, Thanakodi. Kedua-dua suami dan isteri tidak terlibat dalam kehidupan keluarga dan tenggelam dalam pemikiran Tuhan. Dengan persetujuan isterinya Thanakodi, kehidupan berumahtangga itu selesai dalam satu hari. Dengan persetujuan isterinya, Vallalar meneruskan usahanya untuk mencapai keabadian. Ramalingam ingin mengenali Tuhan yang sebenar melalui ilmu. Oleh itu, pada tahun 1858, beliau meninggalkan Chennai dan melawat banyak kuil dan sampai ke sebuah bandar bernama Chidambaram. Melihat Vallalar di Chidambaram, pentadbir sebuah bandar bernama Karunguzhi, bernama Thiruvengadam, memintanya untuk datang dan tinggal di bandar dan rumahnya. Diikat oleh cintanya, Vallalar tinggal di kediaman Thiruvengadam selama sembilan tahun.

Tuhan yang sebenar terletak di dalam otak di kepala kita, sebagai atom kecil. Cahaya Tuhan itu sama dengan kecerahan satu bilion matahari. Oleh itu, agar rakyat jelata memahami Tuhan yang merupakan cahaya dalam diri kita, Vallalar meletakkan lampu di luar dan memujinya dalam bentuk cahaya. Dia mula membina sebuah kuil cahaya berhampiran Sathya Dharmachalai pada tahun 1871. Dia menamakan kuil itu, yang siap dalam kira-kira enam bulan, 'Dewan Kebijaksanaan'. Dia membina sebuah kuil di sebuah bandar bernama Vadalur untuk Tuhan yang bersemayam dalam bentuk cahaya sebagai pengetahuan besar dalam otak kita. Tuhan yang sebenar adalah pengetahuan dalam kepala kita, dan bagi mereka yang tidak dapat memahaminya, Dia membina sebuah kuil di bumi, menyalakan pelita di kuil itu, dan menyuruh mereka untuk menganggap pelita itu sebagai Tuhan dan menyembahnya. Apabila kita menumpukan pemikiran kita dengan cara itu, kita mengalami Tuhan yang merupakan pengetahuan dalam kepala kita.

Pada pagi Selasa pada pukul lapan, beliau memasang bendera di hadapan bangunan bernama Siddhi Valakam di bandar Mettukuppam dan menyampaikan khutbah yang panjang kepada orang yang berhimpun. Khutbah itu dipanggil 'ajaran besar' Khutbah ini membimbing manusia agar sentiasa bahagia. Ia menjawab banyak persoalan yang timbul di tangan. Khutbah adalah tentang mematahkan khurafat kita. Dia mengatakan bahawa cara yang benar adalah untuk mengetahui dan mengalami kebenaran alam semula jadi sebagaimana adanya. Bukan itu sahaja. Vallalar sendiri telah bertanya banyak soalan yang tidak kami fikirkan dan menjawabnya. Soalan-soalan tersebut adalah seperti berikut:.

Apakah Tuhan itu? Di manakah Tuhan? Adakah Tuhan itu satu atau banyak? Mengapa kita harus menyembah Tuhan? Apa yang akan terjadi jika kita tidak menyembah Tuhan? Adakah terdapat perkara seperti syurga? Bagaimana kita harus menyembah Tuhan? Adakah Tuhan itu satu atau banyak? Adakah Tuhan mempunyai tangan dan kaki? Bolehkah kita melakukan sesuatu untuk Tuhan? Apakah cara paling mudah untuk mencari Tuhan? Di manakah Tuhan dalam alam semula jadi? Bentuk yang manakah merupakan bentuk abadi? Bagaimanakah kita mengubah pengetahuan kita kepada pengetahuan yang benar? Bagaimana anda bertanya soalan dan mendapatkan jawapan kepada mereka? Apa yang menyembunyikan kebenaran daripada kita? Bolehkah kita mendapat sesuatu daripada Tuhan tanpa bekerja? Adakah agama berguna untuk mengenal Tuhan yang benar?

Acara seterusnya selepas menaikkan bendera ialah, pada bulan Tamil Karthigai, pada hari perayaan meraikan cahaya, dia mengambil lampu deepa yang sentiasa menyala di dalam biliknya dan meletakkannya di hadapan rumah agam itu. Pada hari ke-19 bulan Thai pada tahun 1874, iaitu pada bulan Januari, pada hari bintang Poosam yang disebut dalam astronomi India, Vallalar memberkati semua orang. Vallalar memasuki bilik rumah agam itu pada tengah malam. Mengikut kehendaknya, pengikut pentingnya, Kalpattu Aiya dan Thozhuvur Velayudham, mengunci pintu bilik tertutup itu dari luar.

Sejak hari itu, Vallalar tidak muncul sebagai bentuk kepada mata fizikal kita, tetapi telah menjadi cahaya ilahi untuk pembentukan ilmu. Oleh kerana mata fizikal kita tidak mempunyai kuasa untuk melihat badan pengetahuan, mereka tidak dapat melihat Tuhan kita, yang sentiasa dan di mana-mana. Oleh kerana badan pengetahuan berada di luar panjang gelombang spektrum yang dapat dilihat oleh mata manusia, mata kita tidak dapat melihatnya. Vallalar, seperti yang dia tahu, mula-mula mengubah tubuh manusianya menjadi tubuh yang murni, kemudian menjadi tubuh suara yang disebut Om, dan kemudian menjadi tubuh pengetahuan abadi, dan dia selalu bersama kita dan melimpahkan rahmatnya.

Semua tentang Vallalar dan buku-bukunya dalam bahasa Melayu

Anda dialu-alukan untuk melihat laman web kami dalam bahasa berikut.
abkhaz - acehnese - acholi - afar - afrikaans - albanian - alur - amharic - arabic - armenian - assamese - avar - awadhi - aymara - azerbaijani - balinese - baluchi - bambara - baoulé - bashkir - basque - batak-karo - batak-simalungun - batak-toba - belarusian - bemba - bengali - betawi - bhojpuri - bikol - bosnian - breton - bulgarian - burmese - buryat - catalan - cebuano - chamorro - chechen - chichewa - chinese - chinese-simplified - chuukese - chuvash - corsican - crimean-tatar-cyrillic - crimean-tatar-latin - croatian - czech - danish - dari - dinka - divehi - dogri - dombe - dutch - dyula - dzongkha - english - esperanto - estonian - ewe - faroese - fijian - filipino - finnish - fon - french - french-canada - frisian - friulian - fulani - ga - galician - georgian - german - greek - guarani - gujarati - gurmukhi - haitian-creole - hakha-chin - hausa - hawaiian - hebrew - hiligaynon - hindi - hmong - huasteca - hungarian - hunsrik - iban - icelandic - igbo - indonesian - inuktut-latin - inuktut-syllabics - irish - italian - jamaican-patois - japanese - javanese - jingpo - kalaallisut - kannada - kanuri - kapampangan - kazakh - khasi - khmer - kiga - kikongo - kinyarwanda - kituba - kokborok - komi - konkani - korean - krio - kurdish-kurmanji - kurdish-sorani - kyrgyz - lao - latgalian - latin - latvian - ligurian - limburgish - lingala - lithuanian - llocano - lombard - luganda - luo - luxembourgish - macedonian - madurese - maithili - makassar - malagasy - malay - malay-jawi - malayalam - maltese - mam - manx - maori - marathi - marshallese - marwadi - mauritian-creole - meadow-mari - meiteilon-manipuri - minang - mizo - mongolian - ndau - ndebele - nepalbhasa - nepali - nko - norwegian - nuer - occitan - oriya - oromo - ossetian - pangasinan - papiamento - pashto - persian - polish - portuguese-brazil - portuguese-portugal - punjabi-shahmukhi - qeqchi - quechua - romani - romanian - rundi - russian - sami-north - samoan - sango - sanskrit - santali - santali-latin - scots-gaelic - sepedi - serbian - sesotho - seychellois-creole - shan - shona - sicilian - silesian - sindhi - sinhala - slovak - slovenian - somali - spanish - sundanese - susu - swahili - swati - swedish - tahitian - tajik - tamazight - tamil - tatar - telugu - tetum - thai - tibetan - tifinagh - tigrinya - tiv - tok-pisin - tongan - tshiluba - tsonga - tswana - tulu - tumbuka - turkish - turkmen - tuvan - twi - udmurt - ukrainian - urdu - uyghur - uzbek - venda - venetian - vietnamese - waray - welsh - wolof - xhosa - yakut - yiddish - yoruba - yucatec-maya - zapotec - zulu -