Sejarah Vallalar : Sejarah sekalak dilaki si naluken kematen.
Sejarah Vallalar : Sejarah sekalak dilaki si naluken kematen.
Engkai maka arus sioge sejarah Vallalar? Sejarah si tuhu-tuhu kerna sekalak jelma si naluken kematen. Ilmuwan si tuhu-tuhu si ndatken dalan gelah manusia banci nggeluh alu la mate. Si ndatken ilmu pengetahuan si ngubah kula manusia jadi kula si la banci mate. Si ngubah kula manusia jadi kula si dem alu pemeteh. Si nuriken dalan gelah kita nggeluh alu la mate. Si nggejapken kebenaren Dibata si alamiah ras nuriken man banta kai kin bentuk Dibata si la banci mate ras i ja Ia. Si mbuangken kerina takhayul ras mempertanyaken kerinana alu pemetehta ras ndatken pemeteh si tuhu-tuhu.
Gelar ilmuwan si tuhu-tuhu : Ramalingam Gelar si ipake kalak si ikelengina ngelebuh ia : Vallalar. Tahun lahir : 1823 Tahun perubahen kula jadi kula si terang : 1874 Ingan lahir : India, Chidambaram, Marudur. Prestasi : Si menemuken maka manusia pe banci seh ku keadaan Dibata ras la mate, janah seh ku keadaan e. I India, i Tamil Nadu, i sada kuta si igelari Marudhur, si lit dua puluh kilometer arah utara kota Chidambaram, Ramalingam alias Vallalar tubuh i bas wari Minggu, 5 Oktober 1823, jam 17.54 WIB.
Gelar bapa Vallalar Ramaya, janah gelar nandena Kinamai. Bapa Ramaiah eme akuntan Marudhur ras guru si ngajar anak-anak. Inang Chinnammai si ngurus rumah ras mpebelin anak-anakna. Bapa Vallalar Ramaiah enggo mate i bas bulan si peenemken kenca ia tubuh. Nande Chinnammai, erkiteken ngukuri pendidiken ras masa depan anak-anakna, lawes ia ku Chennai, India. Senina Vallalar si dilaki si gelarna Sabapathy erlajar i teruh Profesor Sabapathy i Kanchipuram nari. Ia jadi ahli ibas wacana epik. Igunakenna sen si idatna arah lawes ku wacana guna ncukupi keperlun keluargana. Sabapathi sendiri si mendidik seninana si nguda Ramalingam. I bas pudi wari, isuruhna ia erlajar i teruh guru si pernah erlajar ras ia, eme Profesor Kanchipuram Sabapathi.
Ramalingam si mulih ku Chennai, rusur ia ndahi kuil Kandasamy. Meriah ukurna ersembah man Tuhan Murugan i Kandakottam. Ibahanna ras iendekenna ende-enden kerna Tuhan i bas umurna si nguda denga. Ramalingam si la sekolah ntah pe tading i rumah, itegur seninana si dilaki Sabapathi. Tapi la ibegiken Ramalingam kata seninana si dilaki. Emaka, alu tegas isuruh Sabapathi ndeharana Papathi Ammal gelah ulanai mereken pangan man Ramalingam. Ramalingam, setuju nandangi pemindon senina si mbelin si ikelengi, erjanji ia tading i rumah ras erlajar. Ramalingam tading i kamar si arah datas rumah e. Kecuali waktu man, ia tading i kamar i bas waktu si deban janah aktif ia ersembah man Dibata. Bas sada wari, i bas cermin si lit i tembok, ia ekstasi janah rende, tek ia maka Dibata enggo ncidahken diriNa man bana.
Seninana si dilaki, Sabapathi, si biasa mereken kuliah kerna mitologi, la banci reh ku kuliah si enggo isepakatina erkiteken la sehat. Emaka isuruhna agina si nguda Ramalingam lawes ku ingan kuliah e janah rende piga-piga lagu guna nebus ketidakmampuanna reh. Rikutken si e, lawes me Ramalingam ku je. I bas wari e, enggo melala kalak si pulung guna megiken kuliah Sabapathi. Ramalingam rende piga-piga lagu bagi si ituriken seninana si mbelin man bana. Kenca si e, ndekah kel kalak si pulung i je ersikap gelah ia nehken ceramah rohani. Emaka Ramalingam pe setuju. Kuliah e ilakoken i bas berngi si gelap. Kerina kalak sengget ras kagum. Enda me kuliahna si pemena. Paksa si e umurna sembilan tahun.
Ramalingam mulai ersembah ibas umurna sepuluh dua tahun i Thiruvottriyur. Ia biasana erdalan ku Thiruvottriyur tep-tep wari arah daerah si lit pitu sumur inganna tading. Ngikutken kekerasen nterem kalak, Ramalingam setuju erjabu ibas umurna dua puluh pitu tahun. Iperjabukenna anak turangna Unnamulai, Thanakodi. Subuk perbulangen ras ndehara la terlibat ibas kegeluhen jabu ras tergedap ibas perukuren kerna Dibata. Alu persetujun ndeharana Thanakodi, kegeluhen perjabun e dung i bas sada wari. Alu persetujun ndeharana, Vallalar nerusken usahana guna ndatken kegeluhen si la ermasap-masap. Ramalingam atena nandai Dibata si tuhu-tuhu arah pemeteh. Emaka ibas tahun 1858, itadingkenna Chennai janah idahina melala kuil-kuil janah seh ia ku sada kota si igelari Chidambaram. Ngidah Vallalar i Chidambaram, ipindo pengurus sada kuta si igelari Karunguzhi, gelarna Thiruvengadam, gelah reh ia tading i kuta ras i rumahna. Erkiteken terikat kekelengenna, Vallalar tading i kediamen Thiruvengadam sedekah sembilan tahun.
Dibata situhu-tuhu lit i bas otak i bas takalnta, bagi sada atom si kitik. Terang Dibata e bali ras terang sada miliar matawari. Emaka gelah bangsa biasa ngangkai Dibata si jadi terang i bas dirinta, itamaken Vallalar sada lampu i darat janah ipujina alu bentuk terang. Ibenakenna majekken sada rumah pertoton terang i deher Sathya Dharmachalai i bas tahun 1871. Ibahanna gelar rumah pertoton e, si dung i bas waktu kira-kira enem bulan, ‘Dewan Kepentaren’. Ibangunna sada rumah pertoton i bas sada kuta si igelari Vadalur man Dibata si tading i bas bentuk terang selaku pemeteh si mbelin i bas otakta. Dibata situhu-tuhu eme pemeteh si lit ibas takalnta, janah man kalak si la banci ngangkaisa, ipajekkenna sada rumah pertoton i doni enda, ipegarana lampu ibas rumah pertoton e, janah isuruhna gelah ianggapna lampu e sebage Dibata ras isembahna. Adi sikonsentrasiken perukurenta alu bage, maka sigejapken Dibata si jadi pemeteh i bas takalnta.
I bas tanggal 20 bulan 10 tahun 1873, i bas wari Selasa erpagi-pagi jam waluh, iangkatna bendera i lebe-lebe gedung si igelari Siddhi Valakam i kuta Mettukuppam janah iberekenna khotbah si gedang . man kalak si pulung. Khotbah e igelari ‘pengajaren si mbelin’. Khotbah enda negu-negu manusia gelah ermeriah ukur lalap. Ijawabna melala penungkunen si turah i bas diri manusia. Khotbah eme kerna mecahken takhayulta. Nina, dalan si tuhu-tuhu eme meteh ras nggejapken kebenaren alam bagi si lit. Labo terjeng je saja. Vallalar sendiri enggo melala penungkunen si lenga siukuri ras sijabapna. Penungkunen-penungkunen e eme bagi si tersena i teruh enda:.
Kai kin Dibata e? I ja kin Dibata? Sada kin Dibata e ntah nterem? Engkai maka kita arus nembah Dibata? Kai nge si terjadi adi la kita nembah Dibata? Lit nge si bage rupana surga? Uga arusna kita nembah Dibata? Sada kin Dibata e ntah nterem? Lit nge tan ras nahe Dibata? Banci nge kita erbahan kai pe guna Dibata? Kai nge cara si gampangna ndarami Dibata? I ja kin Dibata i bas alam? Bentuk si apai nge bentuk si la banci mate? Uga kita ngubah pemetehta jadi pemeteh si tuhu-tuhu? Uga carata nungkun ras ndatken jabapenna? Kai si mbuniken kebenaren man banta? Banci kin kita ndatken kai pe ibas Dibata nari alu la erdahin? Lit nge gunana agama guna nandai Dibata si benar?
Acara selanjutna kenca ngibarken bendera eme, ibas bulan Tamil Karthigai, ibas wari perayan ngerayaken terang, ibuatna lampu deepa si lalap gara ibas kamarna janah itamakenna i lebe-lebe . rumah si mbelin. I bas wari 19 bulan Thai tahun 1874, e me bulan Januari, i bas wari bintang Poosam si isingetken i bas astronomi India, ipasu-pasu Vallalar kerina kalak. Vallalar masuk ku kamar rumah mewah e tengah berngi. Bagi sura-surana, ajar-ajarna si penting, Kalpattu Aiya ras Thozhuvur Velayudham, ngunci pintun ruangen si tertutup e i darat nari.
Mulai wari e nari, Vallalar lanai teridah sebage bentuk man mata jasmaninta, tapi enggo jadi terang ilahi guna pembentuken pemeteh. Erkiteken mata jasmaninta la lit kuasana ngidah kula pemeteh, maka la banci ngidah Tuhanta si lit lalap ras i japa pe. Erkiteken badan pemeteh e i luar panjang gelombang spektrum si teridah alu mata manusia, maka matata la banci ngidahsa. Vallalar, bagi si ietehna, tangtangna iubahna kula manusiana jadi kula si murni, kenca si e jadi kula si ersora si igelari Om, kenca si e jadi kula si erpemeteh si rasa lalap, janah ia lalap ras kita janah mereken perkuah ateNa.
Kerina kerna Vallalar ras bukuna ibas bahasa Batak Karo .
Kerina mahluk si nggeluh seri.Kai nge ambisi ketubuhen manusia .Si banci idatken arah bagin perkuah ate Dibata. Si banci idatken arah kesempurnaan lias ate Dibata . Kai nge gunana ndatken kesenangen doni .Kai nge gunana ketuahen surgawi .Kai si igelari ketuahen doni surgawi .Adi sekalak jelma nggejapken kemalemen ate, ukurna ermeriah ukur. Adi ia ngenanami ceda ate, perukurenna jadi gelisah. Jadi, kai nge jabapenna kerna penungkunen e . Apakah ukurta ngenanami kesenangen ras ceda ate .Banci nge kita mereken daging man rubia-rubia si man daging erkiteken mekuah ate .Banci nge si abaiken kalak si melihe janah mulai sibereken pangan man anggota keluarganta saja .Lit nge kebebasenta guna ngadiken bahaya si terjadi man banta .Banci nge kita notoken kelihen adi la man pangan .Banci nge kita nembah patung Vallalar? Banci nge kita njaga patung Vallalar i rumah?I ja nari kuetehna maka perkuah ate ngenca dalan guna ndatken perkuah ate Dibata .Ndigan nge turah perkuah ate i bas mahluk si nggeluh nari nandangi mahluk si deban si nggeluh .Mekuah ate mereken moral doni. Adi la lit perkuah ate, arus ipahami maka moral doni labo kari lit. Uga maka bage .Mekuah ate eme alat ras sebagian perwujuden perkuah ate Dibata .Arus tuhu-tuhu siteh maka kalak si perkuah eme dibata.Engkai maka melala mahluk singgeluh si itepa Dibata ngenanami kiniseran si mesangat erkiteken kelihen, pembunuhen, pinakit, rsd.Kai nge definisi disiplin perkuah ate Kai nge tata bahasa disiplin perkuah ate .Manusia lit kulana si berbeda sanga ernipi .Engkai maka turang senina kembar la seri pribadi ras perbahanenna .disiplin si mehuli .Apakah malekat man pangan janah pe melihe .Apakah jiwa mengalami si mehuli ras si la mehuli ntah pe organ ras pikiren mengalami kesenangen ras kiniseran Adi jiwa la mengalami kai pe, kai gunana perkuah ate .Banci nge kita mereken daging man rubia-rubia si man daging erkiteken mekuah ate .Apakah man sinuan-sinuan ngelawan perkuah ate .I ja nari rehna energi si turah guna jiwa-melebur-pekuah ate .Cara memahami keberadaan ketubuhen si enggo lewat .Uga carana gelah banci sidatken keriahen ukur si luar biasa i bas perjabun ras upacara si deban .Kai kin terberita kalak si enggo ndatken celestial-bliss .Bere man kalak si pentang, pasek, bisu, ras cempang.Oh, enggo gelap genduari, ku ja kari kita lawes ndarami nakanLit nge kebebasenta milih kulanta .Kai nge untungna i bas ketuahen si meganjangna .Patut nge sibereken pangan man rubia-rubianta, temanta ras si erdahin kita .Engkai maka rusur kita menekanken mereken pangan man kalak si melihe .Kai kin kemegahen kalak si enggo ndatken kesenangen doni enda .Kai kemulian ise si enggo ndatken ketuahen si meganjangna enda – Kepentaren-tubuh si unik.Adi ateta meteh uga carana ndatken perkuah ate Dibata, eme si alamiah:-Uga perkuah ate Dibata terbuka ibas tendi nari tupung tendi e mekuah nandangi kerina mahluk si nggeluh rusur .Kai kin kenormalan perkuah ate Dibata, si merupaken perwujuden alamiah .Kai nina dewa Veda kerna mereken pangan man kalak si musil Banci nge manusia nggeluh sisada alu la perlu penampat kalak si deban .Uga kita ndatken perkuah ate Dibata, si merupaken perwujuden alamiah Dibata .Uga perkuah ate Dibata ndarat ibas tendi nari, tupung tendi e melebur mulihi ras mulihiHarus siteh maka perkuah ate, perwujuden alamiah Dibata, teridah i japa pe ras katawari pe bagi si tersena i teruh enda.Kepuasen si rehna arah man daging eme kesenangen si uga .uga nampati mahluk ianggap ibadah man dibata?Kegeluhen rumah tangga ulin asangken biarawan.Uga banci kalak musil nikapken nakan man kalak si kelihen .Disiplin surgawi lit erkiteken mekuah ate nandangi mahluk si nggeluh. Adi la lit perkuah ate, disiplin surgawi labo lit. Uga maka bage .Kuga daging jadi pangan si jahat Apakah kepuasen si rehna arah man daging mehuli ntah lang .Kai kin ketuahen si meganjangna .Carana jadi fitur dewa . Dibata si apai si seri ras manusia, si mereken man kalak si melihe ras mereken ekstasi .Uga carana jadi kalak si pentar .Cara mpepalem pinakit si la banci itambari .Cara ndatken kesusuren si mehuli informasina .Uga carana nggeluh ndekah .Adi atendu meteh uga carana ndatken perkuah ate e .Cara ndatken perkuah ate Dibata .Cara ersembah man Dibata Alu makeken perkuah ate alamiah si lit ibas kerina manusia .ncidahken perkuah ate man mahluk si nggeluh pe ikataken ersembah man Dibata.Ndigan nge siddha, bijaksana, ras pertapa jadi ceda ate .Apakah kelihen naluken kaisar si la tertaluken .Apakah kelihenna e erbanca kalak e ndayaken anak-anakna si ikelengina .Kelihen eme kiniseran si mbelinna i bas kerina kiniseran. UgaApakah kiniseran kelihen seri man kerina .Uga banci siidah ayo latih anakta si melihe .Tugasta eme ncurcurken lau ku sinuan-sinuan si lit ibas kerangen ras daerah si terpencil .Uga perbahanen dosa ibas ketubuhen si lewat seh ku ketubuhen si genduari enda .Apakah mereken pangan perkuah ate .Mbera-mbera sisampati kalak si sangana ngenanami kiniseran rikutken undang-undang DibataApakah kelihen jadi alat guna ndatken dewa-negara .Banci kita nip tunas Banci kita man tunas .Apakah zat-zat si rehna i bas sinuan-sinuan nari la bersih bagi buk ras kuku .Uga kita meteh lit kelahiren sebelumna .Lit nge neraka ras surga .Apakah benih nggeluh ntah mate .Kai nge kemulian sekalak si enggo ndatken ketuahen si meganjangna enda – Pengetahuan-tubuh la banci ihalangi kai pe.Kai nge kemulian sekalak si enggo ndatken ketuahen si meganjangna enda – Pengetahuan-tubuh la lit biakna.Kai nge kemulian ise si enggo ndatken ketuahen si meganjangna enda – Pengetahuan-tubuh e la banci mate, emaka la banci ipengaruhi lima unsur dasar.Bahkan kalak si erlua-lua pe kuatir ia kerna kelihenna ras ngarapken pangan.Nggeluh rasa lalap alu mere pangan .Gelah la kita patuh nandangi penghalang Dibata .Mbera-mbera kita munuh rubia-rubia si berbahaya Engkai maka tangtangna ikataken, perkuah ate jadi si seri man kerina mahluk si nggeluh .Kai nge erti gelar vallalar?Kai si pentingna si arus ilakoken i bas acara perjabun ntah pe acara si meriah si debanna .Kai gelar ndehara Vallalar e?Wajar saja, pangan enggo ibereken man rubia-rubia ras perik-perik erpalasken karmana. Tapi manusia arus erdahin guna ndatken pangan. EngkaiKai nge tujun si pentingna i bas perkuah ate . I ja kin jiwa ras Dibata ringan i bas kita .Dibata enggo netapken ibas Veda (kitab suci) bagi si tersena i teruh enda.Cara ndatken telu jenis kesenangen ras manfaat kegeluhen enda .Foto asli si lit bas Vallalar.jabapna man sekalak si ngataken si tersena i teruh enda kiniseran si reh man mahluk si nggeluh erkiteken muas, kebiaren, rsd, ras pengalamen organ-organ pikiren, mata, rsd, labo pengalamen jiwa, emaka labo lit manfaat khusus ibas lit perkuah ate nandangi mahluk si nggeluhJagalah rumah pertoton si tuhu-tuhu i bas reruntuhen nari, janah jadilah kalak si mekuah.Kai tujun ketubuhen manusia?Padamkenlah api kelihen kalak pentar.Engkai maka manusia ras mahluk si nggeluh sideban kena bahaya .engkai maka lit manusia si la lit perkuah ate tupung mahluk si deban ngenanami kiniseran ?Erkiteken kurangna perkuah ate ras disiplin, ketubuhen si jahat reh teremna ras moral si jahat lit i japa pe. Uga maka bage .Cara mulihken ibas kerina kiniseran siterjadi ibas geluhta .Kai nge agama kalak Vallalar?Ndigan nge peminpin agama la ngikutken disiplin kasta ras agamana .Pedauh min atendu ate kalak si kelihen, jenari bahan maka ia tunduh.tangtangi racun e arah pangan ras mpegeluhsa i bas la sadar nari.Kai nge ulihna adi ibere nakan kalak musil si la lit dukungenna .kuga maka turah hak guna ncidahken perkuah ate nandangi mahluk si nggeluh?Kai kin si patut man tendi si melebur alu mekuah ate .Kai nge hakna lit perkuah ate nandangi mahluk si nggeluh .Kai jababna man kalak si ngatakenca, “Kiniseran manusia eme pengalamen hanya alat ras organ batin bagi pikiren, mata, rsd, labo pengalamen jiwa, emaka nampati mahluk labo perkuah ate”. Ia arus isambut dewa-dewa ras kerina .Selamatkenlah i bas sengatan kalajengking si kejam nari.Selamatkenlah i bas kalak perdosa nari si igelari kelihen.Cara nelamatken lampu ibas angin beracun si igelari kelihen .Kegeluhen arus iselamatken i bas kelihen ras pembunuhan nari.Selamatkenlah martabat kalak si menderita, si ragu-ragu mindo pangan, bagi kalak si bisu.Selamatkenlah lalap si enggo ndabuh ku bas madu .Bunuhlah harimau si kelihen, janah selamatkenlah kalak si musil si kelihen.Simpan struktur filosofis ibas kula si melihe .Arus kin sibere man rubia-rubia si lit i lawit ras darat .Patut nge sibere man rubia-rubia si tading i je bagi lembu, biri-biri, rsd.Patut nge kita erdahin ras man .Engkai maka lit kalak si ngataken maka la lit ketubuhen si mbarenda ras la lit ketubuhen si seterusna .Jiwa-jiwa ndatken kula ras kebayaken si mbaru arah usahana.Kai nge kemulian sekalak si enggo ndatken ketuahen si meganjangna enda – Karma Siddhi, Yoga Siddhi, Gnana Siddhi ras kuasa-kuasa supranatural pemeteh-tubuh.Uga kita banci ndatken kegeluhen si tertinggi-kebahagiaan .Adi enggo teridah perkuah ate Tuhan, kuga keriahen ukur Dibata e banci ialami ras isempurnakenDahikenlah tujun ketubuhen manusia si meganjangna enda.Mekuah ate eme sada-sadana dalan guna ndatken perkuah ate Dibata .Dua jenis perkuah ate .Vallalar tek man tuhan?Kai nge kasta vallalar?engkai maka vallalar nutupi takalna?Vallalar si nggo lesap.bendera si mehuli. Kai nge ertina bendera vallalar?Kai nge gelar guru vallalar?Sejarah Vallalar : Sejarah sekalak dilaki si naluken kematen.Kai nge masa nggeluh vallalar?I ja kin ingan asli vallalar?kutipen vallalarKai nge gelar Vallalar situhu-tuhu?Kai nge ajaren Vallalar?Kai nge tahun ketubuhen vallalar?. tahun si mehuli.Kai nge tanggal lahir Vallalar?Kai gelar ingan ketubuhen Vallalar?I ja kin ingan si ibahan Vallalar?Apakah arus sicurcurken lau ku sinuan-sinuan si isuanken kita .Kalak bayak arus nampati kalak si lit kiniseran. EngkaiKai nge telu jenis kegeluhen . Piga-piga jenis kegeluhen si bahagia jiwa .Kai nge jenis-jenis perkuah ate Lit dua jenis perkuah ate.Kai kin pinakit .kai kin perkuah ate?Kai kin bahayana .Kai kin sura-sura .Kai kin kebiaren e .Kai kin kelihen e .Kai kin pembunuhan .Kai kin kemiskinan .Kai kin dosa e .Kai kin ketuahen si meganjangna .Kai dage perentah Dibata .Kai kin kuasa perkuah ate .Kai nge tujun perkuah ate .Kai kin si mehuli .Kai kin perkuah ate doni .Kai kin kesenangen doni enda .Ndigan nge kalak si berhormat bene martabatna .Ndigan nge sada kegeluhen erkuah ate man si deban Adi sada jiwa meleleh (mekuah ate) man mahluk si nggeluh si deban .Ndigan nge kalak si meganjang rukur lanai meganjang rukur .Ndigan nge ego ndauh i bas kalak si egois nari .Uga carana tendi masuk ku bas kula Ndigan nge tendi masuk ku bas bertin . Kai pagi si terjadi paksa manusia kelihen .Ndigan nge ksatria legendaris e mbiar .Apakah kalak si pentar, si enggo tuhu-tuhu nulak, jadi terganggu .Sanga teknisi si pentar e lanai lit kognisina janah bingung .Kesenangan si apai si akhir Kai keadaan ekstasi si meganjangna .ise kin si igelari kalak si badia?Ise kin si ndatken ketuahen si meganjangna .Cara nandai Dibata, alu pemeteh, ras cara jadi Dibata sendiri Kai kin jiwa si enggo ibebasken .Engkai maka lit kalak si la ncidahken perkuah ate ras keras ukurna, tupung idahna kiniseran mahluk si deban si nggeluh Engkai maka la lit hak persaudaraannaEngkai maka perlu kita sada kula .Kai nge ertina ndungi kelihen ras pembunuhan, ibas segi perkuah ate si tertinggi .Lit kalak si keras ukurna janah la lit perkuah atena ngidah kiniseran mahluk si deban. Engkai maka kalak enda la lit hakna sada jiwa .Engkai maka melala mahluk singgeluh tinepa Dibata ngenanami kelihen, muas, mbiar rsd.Apakah kerina manusia tubuh mulihi jadi manusia mulihi . Do Manusia ngenca si arus mereken pangan .Apakah harimau man dukut . Apakah daging jadi pangan si enggo itetapken man harimau .Ngapus iluh kalak musil igelari perkuah ate.
Kam banci ngenehen situs web kami i bas bahasa-bahasa si lit i teruh enda.
abkhaz -
acehnese -
acholi -
afar -
afrikaans -
albanian -
alur -
amharic -
arabic -
armenian -
assamese -
avar -
awadhi -
aymara -
azerbaijani -
balinese -
baluchi -
bambara -
baoulé -
bashkir -
basque -
batak-karo -
batak-simalungun -
batak-toba -
belarusian -
bemba -
bengali -
betawi -
bhojpuri -
bikol -
bosnian -
breton -
bulgarian -
burmese -
buryat -
catalan -
cebuano -
chamorro -
chechen -
chichewa -
chinese -
chinese-simplified -
chuukese -
chuvash -
corsican -
crimean-tatar-cyrillic -
crimean-tatar-latin -
croatian -
czech -
danish -
dari -
dinka -
divehi -
dogri -
dombe -
dutch -
dyula -
dzongkha -
english -
esperanto -
estonian -
ewe -
faroese -
fijian -
filipino -
finnish -
fon -
french -
french-canada -
frisian -
friulian -
fulani -
ga -
galician -
georgian -
german -
greek -
guarani -
gujarati -
gurmukhi -
haitian-creole -
hakha-chin -
hausa -
hawaiian -
hebrew -
hiligaynon -
hindi -
hmong -
huasteca -
hungarian -
hunsrik -
iban -
icelandic -
igbo -
indonesian -
inuktut-latin -
inuktut-syllabics -
irish -
italian -
jamaican-patois -
japanese -
javanese -
jingpo -
kalaallisut -
kannada -
kanuri -
kapampangan -
kazakh -
khasi -
khmer -
kiga -
kikongo -
kinyarwanda -
kituba -
kokborok -
komi -
konkani -
korean -
krio -
kurdish-kurmanji -
kurdish-sorani -
kyrgyz -
lao -
latgalian -
latin -
latvian -
ligurian -
limburgish -
lingala -
lithuanian -
llocano -
lombard -
luganda -
luo -
luxembourgish -
macedonian -
madurese -
maithili -
makassar -
malagasy -
malay -
malay-jawi -
malayalam -
maltese -
mam -
manx -
maori -
marathi -
marshallese -
marwadi -
mauritian-creole -
meadow-mari -
meiteilon-manipuri -
minang -
mizo -
mongolian -
ndau -
ndebele -
nepalbhasa -
nepali -
nko -
norwegian -
nuer -
occitan -
oriya -
oromo -
ossetian -
pangasinan -
papiamento -
pashto -
persian -
polish -
portuguese-brazil -
portuguese-portugal -
punjabi-shahmukhi -
qeqchi -
quechua -
romani -
romanian -
rundi -
russian -
sami-north -
samoan -
sango -
sanskrit -
santali -
santali-latin -
scots-gaelic -
sepedi -
serbian -
sesotho -
seychellois-creole -
shan -
shona -
sicilian -
silesian -
sindhi -
sinhala -
slovak -
slovenian -
somali -
spanish -
sundanese -
susu -
swahili -
swati -
swedish -
tahitian -
tajik -
tamazight -
tamil -
tatar -
telugu -
tetum -
thai -
tibetan -
tifinagh -
tigrinya -
tiv -
tok-pisin -
tongan -
tshiluba -
tsonga -
tswana -
tulu -
tumbuka -
turkish -
turkmen -
tuvan -
twi -
udmurt -
ukrainian -
urdu -
uyghur -
uzbek -
venda -
venetian -
vietnamese -
waray -
welsh -
wolof -
xhosa -
yakut -
yiddish -
yoruba -
yucatec-maya -
zapotec -
zulu -